Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

welchen kein Verstand ist/ Psal. 32. O verspätet euch
nicht mit mutwilliger verseumniß des H. Abendmals/
sondern stellet euch bey zeiten ein/ weil euch noch die
Thür offen stehet zu seinem Gnadenreich/ es heist doch
wie August. sagt: Paratus est Deus dare indulgen-
tiam, noli modo opponere obicem defensionis sed
aperi sinum Confessionis: Das ist/ Gott ist bereit/
dir die Sünden zuvergeben/ wenn man nur dieselben
nicht bemäntelt noch entschüldiget/ sondern frey vnd
rund herauß bekennet/ Drumb sehet gar wol zu/ jhr
vnbesonnenen procrastinatores/ daß jhr nicht selbst
gut- vnd mut-willig die rechte angeneme zeit verscher-
tzet/ vnd euch nicht eben das begegne/ was den törich-
ten fünff Jungfrawen wiederfahren ist/ Matth. 25.
nemlich daß euch die Gnadenthür verschlossen vnd her-
nach nicht auff gethan werde/ den Sero quaeritur salutis
remedium, cum imminet mortis periculum, sagt
Bernhardus, wenn man alsdann allererst wil Hülffe
begehren/ wenn vns schon die Seele auff der Zungen
sitzet/ so ist es als den viel zu lange geharret. Poeni-
tentia sera raro est vera, sagt Hieronym. spate
Busse ist selten ware Busse. Es kömpt denn solchen Ge-
sellen heim was wir singen: Jch fürchte fürwar die
Gottliche Gnad/ die er allzeit verspottet hat/ wird
schwerlich ob jhm schweben/ es fehlet da nicht was Au-
gustin. sagt/ Contemptores Sacramentorum privan-
tur etiam gratia Sacramentorum, Die die H. Sa-
cramenta verachten/ müssen auch der herrlichen Sa-
cramentschätze vnd angebotener Gnade Gottes verlu-

stig

Chriſtliche Leichpredigt.

welchen kein Verſtand iſt/ Pſal. 32. O verſpaͤtet euch
nicht mit mutwilliger verſeumniß des H. Abendmals/
ſondern ſtellet euch bey zeiten ein/ weil euch noch die
Thuͤr offen ſtehet zu ſeinem Gnadenreich/ es heiſt doch
wie Auguſt. ſagt: Paratus eſt Deus dare indulgen-
tiam, noli modò opponere obicem defenſionis ſed
aperi ſinum Confeſſionis: Das iſt/ Gott iſt bereit/
dir die Suͤnden zuvergeben/ wenn man nur dieſelben
nicht bemaͤntelt noch entſchuͤldiget/ ſondern frey vnd
rund herauß bekennet/ Drumb ſehet gar wol zu/ jhr
vnbeſonnenen procraſtinatores/ daß jhr nicht ſelbſt
gut- vnd mut-willig die rechte angeneme zeit verſcher-
tzet/ vnd euch nicht eben das begegne/ was den toͤrich-
ten fuͤnff Jungfrawen wiederfahren iſt/ Matth. 25.
nemlich daß euch die Gnadenthuͤr verſchloſſen vnd her-
nach nicht auff gethan werde/ den Serò quæritur ſalutis
remedium, cum imminet mortis periculum, ſagt
Bernhardus, wenn man alsdann allererſt wil Huͤlffe
begehren/ wenn vns ſchon die Seele auff der Zungen
ſitzet/ ſo iſt es als den viel zu lange geharret. Pœni-
tentia ſera rarò eſt vera, ſagt Hieronym. ſpate
Buſſe iſt ſelten ware Buſſe. Es koͤmpt denn ſolchen Ge-
ſellen heim was wir ſingen: Jch fuͤrchte fuͤrwar die
Gottliche Gnad/ die er allzeit verſpottet hat/ wird
ſchwerlich ob jhm ſchweben/ es fehlet da nicht was Au-
guſtin. ſagt/ Contemptores Sacramentorum privan-
tur etiam gratia Sacramentorum, Die die H. Sa-
cramenta verachten/ muͤſſen auch der herrlichen Sa-
cramentſchaͤtze vnd angebotener Gnade Gottes verlu-

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Zitationshilfe:	Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522379/30>, abgerufen am 03.12.2024.

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