Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.Christliche Leichpredigt. p. Iacob. 1. 5.Wer nu das Disce bene mori wol studieren wil/ der mus vor I. 1. Christus 2. Omnisci-ens.2. Sua omniscientia, Christus ist der rechte Hertzenkün- schen/
Chriſtliche Leichpredigt. p. Iacob. 1. 5.Wer nu das Diſce benè mori wol ſtudieren wil/ der mus vor I. 1. Chriſtus 2. Omniſci-ens.2. Sua omniſcientiâ, Chriſtus iſt der rechte Hertzenkuͤn- ſchen/
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Chriſtliche Leichpredigt.
Wer nu das Diſce benè mori wol ſtudieren wil/ der mus vor
allen dingen die Weisheit/ ſolches zulernen von Gott erbitten/ ſo
wird ſie jhm gegeben werden/ p/ denn dieſelbige iſt beſſer denn
Gold/ vnd Edler denn Silber/ q/ ſolche weißheit finden wir:
p. Iacob. 1. 5.
q. Pro. 16. 16.
I. In vera Chriſti Cognitione im waren erkentnis
Chriſti/ denn Chriſtum erkennen iſt das ewige Leben/ r/ ſolches
gefelt dem HErrn/ darumb ſpricht er; Ein weiſer ruͤhme ſich
nicht ſeiner Weisheit/ ſondern wer ſich ruͤhmen wil/ der ruͤhme
ſich des/ dz er mich wiſſe vnd kenne/ s/ vnd iſt zuloben/ wenn noch
heute bey Tage fromme Chriſten mit den Samaritern ſagen/
das ſie ſelber gehoͤret/ vnd erkennet/ das dieſer ſey/ warlich/ Chri-
ſtus der Welt Heyland/ t/ das Ebenbilde des vnſichtbarn Got-
tes/ u/ vnd der glantz ſeiner Herrligkeit/ welcher gemacht hat
die reinigung vnſer Suͤnde durch ſich ſelbs/ vnnd ſich geſetzt zur
Rechten der Majeſtet/ w. So wiſſen wir nu das der Sohn
GOttes kommen iſt/ dieſer iſt der Warhafftige GOtt vnnd das
ewige Leben/ x. Erkennen derhalben vnſern HErrn Chriſtum
fuͤr GOtt vnd Menſchen in einer Perſon/ Non confundendo
naturas, nec dividendo perſonam, das wir die Naturen nicht
mengen/ vnd die Perſon auch nicht Trennen. z.
I.
Vera Chri-
ſti cogni-tio.
r. Ioh. 17. 3.
s. Ierem. 9.
t. Ioh. 4. 42.
u. Coloſ. 5.
w. Ebr. 1. 4.
x. 1. Ioh. 5. 20
z. Form.
Concord.
fol. 309.
Das Chriſtus warer GOtt iſt/ beweiſet er 1. Sua
Omnipotentia mit ſeiner Almacht/ in dem er ſelber Spricht/
Ego ſum Α & Ω, ich bin der Anfang vnnd das ende/ der da iſt/
vnd der da war/ vnd der da kommet/ der Allmechtige/ a. Denn
der vom Himmel kommet/ der iſt vber alle/ iſt jhm auch alles
in ſeine Hand gegeben/ b. Muͤſſen derhalben alle Zungen be-
kennen/ das Jeſus Chriſtus der HErre ſey zur ehre GOTtes
des Vaters/ c.
1. Chriſtus
omnipo-tens.
a. Apoc. 1. 8.
b. Ioh. 3. 32,
c. Phil. 2. 6.
2. Sua omniſcientiâ, Chriſtus iſt der rechte Hertzenkuͤn-
diger/ d/ welcher die Nieren vnd Hertzen erforſchet/ e/ weil in jm
Alle ſchaͤtze der Weisheit vnd des erkentnis verborgen liegen/ f/
in dem er alle kante die zu Jeruſalem auff dem Oſterfeſt waren
vnd bedurffte nicht/ das jemand zeugnis gebe von einem Men-
ſchen/
2. Omniſci-ens.
d. Act. 18. 8.
e. Apoc. 2.
f. Coloſ. 2.
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Zitationshilfe: | Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522392/32>, abgerufen am 01.09.2024. |