Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.Christliche Leichpredigt. das verloren ist/ 2. Vom David lesen wir/ daß sich zu jhm allerley Männer versamlet/ die in Noth vnd Schuld/ vnd betrüb- 2. Luc. 19tes Hertzen waren/ vnd er war ihr Oberster/ a: Also wil auch a. 1. Sam. 22CHristus vnser Oberster seyn/ vnnd vns erquicken/ wenn wir mühselig vnd beladen sind/ vnnd zu jhm kommen/ b/ er wil vns b. Mat. 11.nicht hinaußstossen/ c. Denn er ist barmhertzig/ er wird sich vn- c. Joel. 6.ser wieder erbarmen/ vnsere Missethat dempssen/ vnd alle vnser d. Mich. 7.Sünde in die tieffe des Meers werffen/ d. So tröstet euch nu mir e. 1. Thess. 4diesen Worten vnter einander/ c. Adfert solati multum sapientia Christi; I. Suaviter sie
Chriſtliche Leichpredigt. das verloren iſt/ 2. Vom David leſen wir/ daß ſich zu jhm allerley Maͤnner verſamlet/ die in Noth vnd Schuld/ vnd betruͤb- 2. Luc. 19tes Hertzen waren/ vnd er war ihr Oberſter/ a: Alſo wil auch a. 1. Sam. 22CHriſtus vnſer Oberſter ſeyn/ vnnd vns erquicken/ wenn wir muͤhſelig vnd beladen ſind/ vnnd zu jhm kommen/ b/ er wil vns b. Mat. 11.nicht hinaußſtoſſen/ c. Denn er iſt barmhertzig/ er wird ſich vn- c. Joel. 6.ſer wieder erbarmen/ vnſere Miſſethat dempſſen/ vnd alle vnſer d. Mich. 7.Suͤnde in die tieffe des Meers werffen/ d. So troͤſtet euch nu mir e. 1. Theſs. 4dieſen Worten vnter einander/ c. Adfert ſolati multum ſapientia Chriſti; I. Suaviter ſie
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Chriſtliche Leichpredigt.
das verloren iſt/ 2. Vom David leſen wir/ daß ſich zu jhm al
lerley Maͤnner verſamlet/ die in Noth vnd Schuld/ vnd betruͤb-
tes Hertzen waren/ vnd er war ihr Oberſter/ a: Alſo wil auch
CHriſtus vnſer Oberſter ſeyn/ vnnd vns erquicken/ wenn wir
muͤhſelig vnd beladen ſind/ vnnd zu jhm kommen/ b/ er wil vns
nicht hinaußſtoſſen/ c. Denn er iſt barmhertzig/ er wird ſich vn-
ſer wieder erbarmen/ vnſere Miſſethat dempſſen/ vnd alle vnſer
Suͤnde in die tieffe des Meers werffen/ d. So troͤſtet euch nu mir
dieſen Worten vnter einander/ c.
2. Luc. 19
a. 1. Sam. 22
b. Mat. 11.
c. Joel. 6.
d. Mich. 7.
e. 1. Theſs. 4
Adfert ſolati multum ſapientia Chriſti;
Quâ ſine ſolari pectore nemo poteſt,
Durch CHriſtum wir getroͤſtet werdn/
An Leib vnd Seel auff dieſer Erdn.
Weil denn der HErr allein Weißheit vnd
aus ſeinem Munde Erkentnus vnnd Ver-
ſtand koͤmmet/ f/ So folget nu der effectus
aus ſolcher Weißheit: Als:
1. Suaviter moriendi felicitas mit Simeone in Fried
dahin fahren/ g/ vnd mit dem Heiligen Paulo luſt haben abzu
ſcheiden vnd bey Chriſto zu ſeyn/ h/ ein ſolcher Menſch weiß daſ
er aus dem Tode ins Leben koͤmmet/ i/ wie die Stimme vom Him-
mel ſagt: Seelig ſind die Todten/ die in dem HErrn ſterben/ k/
bey ſolchem gluͤcklichen Abſchied/ wird der Todt nur einem ſan-
fften Schlaff verglichen/ l. Solches wird vom Herrn ſelber
dem Moſe angeſagt/ daß er mit ſeinen Vaͤtern ſchlaffen werde
w/ welches nichts anders iſt/ denn das der Gerechten Seelen
in GOttes Hand vnd in Friede ſind/ n. Daher der HErr Chriſtꝰ
ſagt/ daß des Jairi Toͤchterlein/ nit todt ſey/ ſondern ſchlaffe/ c/ deß
gleichen ſagt er auch von Lazaro ſeinẽ guten freunde/ p. alſo iſt der
H. Stephanus entſchlaffen/ q/ von ſolchen ſpricht der Geiſt/ das
ſie
I. Suaviter
moriendifelicitas
g. Luc 2.
h. Phil. 1. 23
i. 1. Joh. 3.
k. Apoc. 14
l. 1. Theſ. 4
m. Dent. 31.
n. Sap. 3. 1.
o. Mat. 9.
p. ſoh. 11 11.
q. Act. 7.
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Zitationshilfe: | Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624, S. [36]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522392/36>, abgerufen am 01.09.2024. |