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[N. N.]: Carmina Exsequialia quibus dolorem in Funere. Brieg, 1630.

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Toiauten glukeren, kalen, eu-demona, kleiten,
ede meliphthiggon kukneien esen aoiden
emeion o tokeus o agon to eini paronti,
en khristo ten esukhien, ote en meso algon
kai nouson ton guio boron, mikro t' epiprosthen
autou tes luseos ane emmi ta tekna keleusen
emphroni sun Zelo, ophr' en alleloisi biomen
sumphonos, ophra pheugomen ta ptaismata spoude,
ophra sebasma Theo mouso prepon en kradiesi
teromestha akibdelos. de kukneion asma
touto philostorgo geneteri eni phresin outos
ekremat' asphaleos, oppos dunat' outi to omma
kammuemen mepo delosas tauta gonoisin,
ex one patrike storges lampros apolampei.

Nun de teIn philotekne Pater khari n oida megisten
kai mekhris anZeso kharin eisomai, ed'anaklauso
sphoiteron potmon pant' emata mou biotoio
ou me prosthen aro lekheos to karenon emoio,
ei me sen thnesin kathaper themiton meteklausa
ou me prosthen emois assois upodexomai upnon,
ei me sen thnesin, kathaper themiton meteklausa
pleion phrazemenai pollon dakruon upo ou me
oios eimi ego. Su de nun genetor eni khristo
esukhien ekhe aidion, tein anti tosouton
Ton akheon otlon te theos ta olumpia dosei
domat', ego spheteron klauso ana pantote potmon.

Hac threnodia qvali qvali
funestas Patris exeqvias
cohonorare voluit
debuit
Filius moestißimus
Joachimus Hentschelius.

Heu

D 3

Τοιαύτην γλυκερήν, καλὴν, εὐ-δήμονα, κλειτὴν,
ἠδὲ μελίφϑιγγον κυκνείην ᾖσεν ἀοιδὴν
ᾑμείων ὁ τοκεὺς ὁ ἄγων τῷ εἰνὶ παρόντι,
ἐν χριστῷ τὴν ἡσυχιήν, ὅτε ἐν μέσῳ ἀλγῶν
καὶ νούσων τῶν γυιο βόρων, μικρῷ τ' ἐπίπροσϑεν
αὑτοῦ τῆς λύσεως ἀνε ἤμμι τὰ τέκνα κέλευσεν
ἔμφρονι σὺν Ζήλῳ, ὄφρ' ἐν ἀλλήλοισι βίῶμεν
συμφώνως, ὄφρα φεύγωμεν τὰ πταίσματα σπουδῇ,
ὄφρα σέβασμα Θεῷ μούσῳ πρέπον ἐν κραδίῃσι
τηρώμεσϑα ἀκιβδήλως. δὴ κύκνειον ἆσμα
τοῦτο φιλοστόργῳ γενετῆρι ἐνὶ φρεσὶν οὗτως
ἐκρέματ' ἀσφαλέως, ὅππως δὺνατ' οὔτι τὸ ὄμμα
καμμυέμεν μήπω δηλώσας ταῦτα γόνοισιν,
ἐξ ὧνἡ πατρικὴ στοργὴς λαμπρῶς ἀπολάμπει.

Νῦν δέ τεΐν φιλότεκνε Πάτερ χάρι ν οῗδα μεγίστην
καὶ μέχρις ἄνΖήσω χάριν εἴσομαι, ἠδ'ἀνακλαύσω
σφωΐτερον πότμον παντ' ἤματα μοῦ βιότοιο
οὐ μὴ πρόσϑεν ἀρῶ λέχεος τὸ κάρηνον ἐμοῖο,
εἰ μὴ σὴν ϑνῆσιν καϑάπερ ϑεμιτὸν μετέκλαυσα
οὐ μὴ πρόσϑεν ἐμοῖς ἄσσοις ὑποδέξομαι ὕπνον,
εἰ μὴ σὴν ϑνῆσιν, καϑάπερ ϑεμιτὸν μετέκλαυσα
πλεῖον φραζέμεναι πολλῶν δακρύων ὕπο οὐ μὴ
οἷος εἶμι ἐγὼ. Σύ δε νῦν γενέτωρ ἐνὶ χριστῷ
ἡσυχίην ἔχε αἴδιον, τεΐν ἀντὶ τοσούτων
Τῶν ἀχέων ὄτλών τε ϑεὸς τά ὀλύμπια δώσει
δώματ', ἐγὼ σφέτερον κλαύσω ἄνα πάντοτε πότμον.

Hâc ϑρηνῳδίᾳ qvali qvali
funeſtas Patris exeqvias
cohonorare voluit
debuit
Filius mœſtißimus
Joachimus Hentſchelius.

Heu

D 3

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[[29]/0029] Τοιαύτην γλυκερήν, καλὴν, εὐ-δήμονα, κλειτὴν, ἠδὲ μελίφϑιγγον κυκνείην ᾖσεν ἀοιδὴν ᾑμείων ὁ τοκεὺς ὁ ἄγων τῷ εἰνὶ παρόντι, ἐν χριστῷ τὴν ἡσυχιήν, ὅτε ἐν μέσῳ ἀλγῶν καὶ νούσων τῶν γυιο βόρων, μικρῷ τ' ἐπίπροσϑεν αὑτοῦ τῆς λύσεως ἀνε ἤμμι τὰ τέκνα κέλευσεν ἔμφρονι σὺν Ζήλῳ, ὄφρ' ἐν ἀλλήλοισι βίῶμεν συμφώνως, ὄφρα φεύγωμεν τὰ πταίσματα σπουδῇ, ὄφρα σέβασμα Θεῷ μούσῳ πρέπον ἐν κραδίῃσι τηρώμεσϑα ἀκιβδήλως. δὴ κύκνειον ἆσμα τοῦτο φιλοστόργῳ γενετῆρι ἐνὶ φρεσὶν οὗτως ἐκρέματ' ἀσφαλέως, ὅππως δὺνατ' οὔτι τὸ ὄμμα καμμυέμεν μήπω δηλώσας ταῦτα γόνοισιν, ἐξ ὧνἡ πατρικὴ στοργὴς λαμπρῶς ἀπολάμπει. Νῦν δέ τεΐν φιλότεκνε Πάτερ χάρι ν οῗδα μεγίστην καὶ μέχρις ἄνΖήσω χάριν εἴσομαι, ἠδ'ἀνακλαύσω σφωΐτερον πότμον παντ' ἤματα μοῦ βιότοιο οὐ μὴ πρόσϑεν ἀρῶ λέχεος τὸ κάρηνον ἐμοῖο, εἰ μὴ σὴν ϑνῆσιν καϑάπερ ϑεμιτὸν μετέκλαυσα οὐ μὴ πρόσϑεν ἐμοῖς ἄσσοις ὑποδέξομαι ὕπνον, εἰ μὴ σὴν ϑνῆσιν, καϑάπερ ϑεμιτὸν μετέκλαυσα πλεῖον φραζέμεναι πολλῶν δακρύων ὕπο οὐ μὴ οἷος εἶμι ἐγὼ. Σύ δε νῦν γενέτωρ ἐνὶ χριστῷ ἡσυχίην ἔχε αἴδιον, τεΐν ἀντὶ τοσούτων Τῶν ἀχέων ὄτλών τε ϑεὸς τά ὀλύμπια δώσει δώματ', ἐγὼ σφέτερον κλαύσω ἄνα πάντοτε πότμον. Hâc ϑρηνῳδίᾳ qvali qvali funeſtas Patris exeqvias cohonorare voluit debuit Filius mœſtißimus Joachimus Hentſchelius. Heu D 3

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Carmina Exsequialia quibus dolorem in Funere. Brieg, 1630, S. [29]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522408/29>, abgerufen am 21.11.2024.

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