Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630.

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Deß armen Lazari

der gute Tag vnnd gnug hat/ bitter ist; also/ O Todt/ wie wol
thustu dem Dürfftigen/ der da schwach ist/ der in sorgen steckt/
vnd nichts bessers zu hoffen/ noch zu gewarten hat/ spricht Sy-
rach am 41. Lazari Leib hatte in seinem Leben weder rast noch ruhe/
viel mehr laborem & dolorem, Müh vnd Schmertzen. Psal.
90. Nun er sich wol abgemergelt/ vnd gestorben: gab jhm Gott
feyrabend/ durch den Todt/ als seinen Schaffner/ Matth. 20.
Legte den Leib in das Schlaffkämmerlein/ daß er ruhete von al-
ler Arbeit/ Apoc. 14. Darumb/ O ein f[r]ölicher Todt/ ja kein
Todt; Sondern ein Schlaff/ Joh. 11. Lazari Leib war ein elen-
de jrrdische Hütten/ voller Schweren: Nun er stirbt/ legt er sol-
che ab/ daß er einen Baw hab/ von GOtt erbawet/ der ewig ist
im Himmel/ 2 Cor. 5. O ein f[r]ölicher Todt/ ja kein Todt;
sondern apothesis, eine ablegung seiner Hütten/ 2 Petr. 1. Lazari
Leib lag erbärmlich auff der Gassen/ vnd muste sich hin vnnd her
zeschen lassen: Nun er stirbt/ fährt er sanfft vnd in frieden. O ein
frölicher Todt/ ja kein Todt; sondern apolusis ein fahrt auff
dem Wagen Simeonis Luc. 2.

2. Seelig war auch seyn Todt. Dann die Seele wurde ge-
tragen von den Engeln in Abrahams Schoß. Seelig dann sie
nicht wie zuvor im Leib geängstiget/ sondern getragen wurde.
Seelig/ daß sie getragen wird/ von den Engeln/ als
dienstbaren Geistern/ außgesandt zum Dienst derer/ die ererben
sollen die Seeligkeit/ Heb. 1 Selig/ dann sie getragen wurde/
nicht von einem allein; sondern von vielen Engeln. Plures ve-
niunt, ut chorum laeticiae faciant, Chrysost. Es kamen jhrer
viel/ gantz himmlische Heerscharen/ die sie mit frölichem Lob-
gesang aufffasten/ vnd fortführten. Wie selig däuchte sich doch
Esaias/ als er Christi Herrlichkeit sahe/ daß Seraphim über
jhm stunden/ vnd einander zurüfften: Heilig/ Heilig/ Heilig/ ist
der Herr Zebaoth etc. Esa. 6. O wie viel seliger war Lazarus/ daß
er selbst mit Seraphinischen Modeten besungen/ vnd getragen

wurde.

Deß armen Lazari

der gute Tag vnnd gnug hat/ bitter iſt; alſo/ O Todt/ wie wol
thuſtu dem Duͤrfftigen/ der da ſchwach iſt/ der in ſorgen ſteckt/
vnd nichts beſſers zu hoffen/ noch zu gewarten hat/ ſpricht Sy-
rach am 41. Lazaꝛi Leib hatte in ſeinem Leben weder raſt noch ruhe/
viel mehr laborem & dolorem, Muͤh vnd Schmertzen. Pſal.
90. Nun er ſich wol abgemergelt/ vnd geſtorben: gab jhm Gott
feyrabend/ durch den Todt/ als ſeinen Schaffner/ Matth. 20.
Legte den Leib in das Schlaffkaͤmmerlein/ daß er ruhete von al-
ler Arbeit/ Apoc. 14. Darumb/ O ein f[r]oͤlicher Todt/ ja kein
Todt; Sondern ein Schlaff/ Joh. 11. Lazari Leib war ein elen-
de jrꝛdiſche Huͤtten/ voller Schweren: Nun er ſtirbt/ legt er ſol-
che ab/ daß er einen Baw hab/ von GOtt erbawet/ der ewig iſt
im Himmel/ 2 Cor. 5. O ein f[r]oͤlicher Todt/ ja kein Todt;
ſondern ἀπόϑεσις, eine ablegung ſeiner Huͤtten/ 2 Petr. 1. Lazari
Leib lag erbaͤrmlich auff der Gaſſen/ vnd muſte ſich hin vnnd her
zeſchen laſſen: Nun er ſtirbt/ faͤhrt er ſanfft vnd in frieden. O ein
froͤlicher Todt/ ja kein Todt; ſondern ἀπόλυσις ein fahrt auff
dem Wagen Simeonis Luc. 2.

2. Seelig war auch ſeyn Todt. Dann die Seele wurde ge-
tragen von den Engeln in Abrahams Schoß. Seelig dann ſie
nicht wie zuvor im Leib geaͤngſtiget/ ſondern getragen wurde.
Seelig/ daß ſie getragen wird/ von den Engeln/ als
dienſtbaren Geiſtern/ außgeſandt zum Dienſt derer/ die ererben
ſollen die Seeligkeit/ Heb. 1 Selig/ dann ſie getragen wurde/
nicht von einem allein; ſondern von vielen Engeln. Plures ve-
niunt, ut chorum læticiæ faciant, Chryſoſt. Es kamen jhrer
viel/ gantz himmliſche Heerſcharen/ die ſie mit froͤlichem Lob-
geſang aufffaſten/ vnd fortfuͤhrten. Wie ſelig daͤuchte ſich doch
Eſaias/ als er Chriſti Herꝛlichkeit ſahe/ daß Seraphim uͤber
jhm ſtunden/ vnd einander zuruͤfften: Heilig/ Heilig/ Heilig/ iſt
der Herꝛ Zebaoth ꝛc. Eſa. 6. O wie viel ſeliger war Lazarus/ daß
er ſelbſt mit Seraphiniſchen Modeten beſungen/ vnd getragen

wurde.

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[10/0010] Deß armen Lazari der gute Tag vnnd gnug hat/ bitter iſt; alſo/ O Todt/ wie wol thuſtu dem Duͤrfftigen/ der da ſchwach iſt/ der in ſorgen ſteckt/ vnd nichts beſſers zu hoffen/ noch zu gewarten hat/ ſpricht Sy- rach am 41. Lazaꝛi Leib hatte in ſeinem Leben weder raſt noch ruhe/ viel mehr laborem & dolorem, Muͤh vnd Schmertzen. Pſal. 90. Nun er ſich wol abgemergelt/ vnd geſtorben: gab jhm Gott feyrabend/ durch den Todt/ als ſeinen Schaffner/ Matth. 20. Legte den Leib in das Schlaffkaͤmmerlein/ daß er ruhete von al- ler Arbeit/ Apoc. 14. Darumb/ O ein froͤlicher Todt/ ja kein Todt; Sondern ein Schlaff/ Joh. 11. Lazari Leib war ein elen- de jrꝛdiſche Huͤtten/ voller Schweren: Nun er ſtirbt/ legt er ſol- che ab/ daß er einen Baw hab/ von GOtt erbawet/ der ewig iſt im Himmel/ 2 Cor. 5. O ein froͤlicher Todt/ ja kein Todt; ſondern ἀπόϑεσις, eine ablegung ſeiner Huͤtten/ 2 Petr. 1. Lazari Leib lag erbaͤrmlich auff der Gaſſen/ vnd muſte ſich hin vnnd her zeſchen laſſen: Nun er ſtirbt/ faͤhrt er ſanfft vnd in frieden. O ein froͤlicher Todt/ ja kein Todt; ſondern ἀπόλυσις ein fahrt auff dem Wagen Simeonis Luc. 2. 2. Seelig war auch ſeyn Todt. Dann die Seele wurde ge- tragen von den Engeln in Abrahams Schoß. Seelig dann ſie nicht wie zuvor im Leib geaͤngſtiget/ ſondern getragen wurde. Seelig/ daß ſie getragen wird/ von den Engeln/ als dienſtbaren Geiſtern/ außgeſandt zum Dienſt derer/ die ererben ſollen die Seeligkeit/ Heb. 1 Selig/ dann ſie getragen wurde/ nicht von einem allein; ſondern von vielen Engeln. Plures ve- niunt, ut chorum læticiæ faciant, Chryſoſt. Es kamen jhrer viel/ gantz himmliſche Heerſcharen/ die ſie mit froͤlichem Lob- geſang aufffaſten/ vnd fortfuͤhrten. Wie ſelig daͤuchte ſich doch Eſaias/ als er Chriſti Herꝛlichkeit ſahe/ daß Seraphim uͤber jhm ſtunden/ vnd einander zuruͤfften: Heilig/ Heilig/ Heilig/ iſt der Herꝛ Zebaoth ꝛc. Eſa. 6. O wie viel ſeliger war Lazarus/ daß er ſelbſt mit Seraphiniſchen Modeten beſungen/ vnd getragen wurde.

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Zitationshilfe:	Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522410/10>, abgerufen am 21.11.2024.

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