Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617.

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Vber den 13. Psalmen Davids.

Schenck von Schweinsberg in seinen Armen starbe: Welch traw-
rige Gedancken vnnd Seufftzen wirdt es auch bey jhm gegeben ha-
ben/ da er vff solcher Reiß noch drey andere auß seiner Gesellschafft
durch den zeitlichen Tod gleichfals verlohre/ vnnd nur er sampt
dem von Lestwitz im Leben erhalten wurde. Warlich wie Elias
der Prophet/ da er in seinem Exilio vnter den Wachholdern saß/
Gott bate/ daß er stürbe/ sagende/ es ist gnug/ nimm meine Seel1. Reg. 19.
Herr/ dann ich bin nit besser als meine Vätter: also wirt gewiß-
lich vnserm Herrn Marschaln s. damals auch zu Muth gewesen
seyn/ wie er sich denn auch offt verlauten lassen/ da er zu Bethlehem
gewesen/ hab er hertzlich gewünscht/ daß er in solcher Geburt Statt
seines Herrn vnd Erlösers/ von diesem Jammerthal möcht vff-
gelöset werden: Wie ernstlich wirt er doch gebeten haben/ daß jhn
Gott vnter so grawsamen Barbarischen Völckern/ Türcken/
Arabern/ Griechen vnd Egyptiern/ auch so erschrecklich grassiren-
den Pest gnedig wöll anschawen/ erhören/ leyten vnnd führen? Be-
vorauß da er auch einsmal vff dem Meer in eusserste Leibs vnd Le-
[b]en[s]Gefahr geriehte/ bey welcher er GOtt gelobete/ da er sein Ge-
bet erhören vnd jhn erhalten würde/ daß er die zeit seines Lebens vber
solches danckbarlich gegen die Armen erkennen wölle/ wie er denn
auch jedes Jar vff denselbigen Tag/ den 22. Februarij ein gewisse
Spende von Frucht vnter die Haußarmen zu Laerbach/ welche er
jetzt vor seinem Ende stattlich vermehret/ mit Christlicher danckba-
rer Devotion hat distribuiren vnd außtheilen lassen. Jch meyne es
werd sich in derselbigen höchst gefährlichen Meerfahrt das Da-
vidische Quousque/ O du Herr wie lang? bey jhm gefunden
haben! GOtt aber hat sein Seufftzen erhört/ jhn angeschawet/ wie
Davidis Wort lauten/ vnnd sein Hertz wider erfreuwet. Wie jhm
denn auch ein Frewd vnd Ehr gewesen/ das jhm zu Jerusalem der
Ritterorden selbiges Orts ist angetragen worden/ vnd ob er jhn wol
seiner Religion vnnd Gewissens halben nicht angenommen/ Je-
doch weil er im Werck vnnd in der That den Orden deß Creutzes

Christi

D iij

Vber den 13. Pſalmen Davids.

Schenck von Schweinsberg in ſeinen Armen ſtarbe: Welch traw-
rige Gedancken vnnd Seufftzen wirdt es auch bey jhm gegeben ha-
ben/ da er vff ſolcher Reiß noch drey andere auß ſeiner Geſellſchafft
durch den zeitlichen Tod gleichfals verlohre/ vnnd nur er ſampt
dem von Leſtwitz im Leben erhalten wurde. Warlich wie Elias
der Prophet/ da er in ſeinem Exilio vnter den Wachholdern ſaß/
Gott bate/ daß er ſtuͤrbe/ ſagende/ es iſt gnug/ nimm meine Seel1. Reg. 19.
Herr/ dann ich bin nit beſſer als meine Vaͤtter: alſo wirt gewiß-
lich vnſerm Herꝛn Marſchaln ſ. damals auch zu Muth geweſen
ſeyn/ wie er ſich denn auch offt verlauten laſſen/ da er zu Bethlehem
geweſen/ hab er hertzlich gewuͤnſcht/ daß er in ſolcher Geburt Statt
ſeines Herrn vnd Erloͤſers/ von dieſem Jammerthal moͤcht vff-
geloͤſet werden: Wie ernſtlich wirt er doch gebeten haben/ daß jhn
Gott vnter ſo grawſamen Barbariſchen Voͤlckern/ Tuͤrcken/
Arabern/ Griechen vnd Egyptiern/ auch ſo erſchrecklich graſſiren-
den Peſt gnedig woͤll anſchawen/ erhoͤren/ leyten vnnd fuͤhren? Be-
vorauß da er auch einsmal vff dem Meer in euſſerſte Leibs vnd Le-
[b]en[s]Gefahr geriehte/ bey welcher er GOtt gelobete/ da er ſein Ge-
bet erhoͤren vnd jhn erhalten wuͤrde/ daß er die zeit ſeines Lebens vber
ſolches danckbarlich gegen die Armen erkennen woͤlle/ wie er denn
auch jedes Jar vff denſelbigen Tag/ den 22. Februarij ein gewiſſe
Spende von Frucht vnter die Haußarmen zu Laerbach/ welche er
jetzt vor ſeinem Ende ſtattlich vermehret/ mit Chriſtlicher danckba-
rer Devotion hat diſtribuiren vnd außtheilen laſſen. Jch meyne es
werd ſich in derſelbigen hoͤchſt gefaͤhrlichen Meerfahrt das Da-
vidiſche Quouſque/ O du Herr wie lang? bey jhm gefunden
haben! GOtt aber hat ſein Seufftzen erhoͤrt/ jhn angeſchawet/ wie
Davidis Wort lauten/ vnnd ſein Hertz wider erfreuwet. Wie jhm
denn auch ein Frewd vnd Ehr geweſen/ das jhm zu Jeruſalem der
Ritterorden ſelbiges Orts iſt angetragen worden/ vnd ob er jhn wol
ſeiner Religion vnnd Gewiſſens halben nicht angenommen/ Je-
doch weil er im Werck vnnd in der That den Orden deß Creutzes

Chriſti

D iij

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[29/0029] Vber den 13. Pſalmen Davids. Schenck von Schweinsberg in ſeinen Armen ſtarbe: Welch traw- rige Gedancken vnnd Seufftzen wirdt es auch bey jhm gegeben ha- ben/ da er vff ſolcher Reiß noch drey andere auß ſeiner Geſellſchafft durch den zeitlichen Tod gleichfals verlohre/ vnnd nur er ſampt dem von Leſtwitz im Leben erhalten wurde. Warlich wie Elias der Prophet/ da er in ſeinem Exilio vnter den Wachholdern ſaß/ Gott bate/ daß er ſtuͤrbe/ ſagende/ es iſt gnug/ nimm meine Seel Herr/ dann ich bin nit beſſer als meine Vaͤtter: alſo wirt gewiß- lich vnſerm Herꝛn Marſchaln ſ. damals auch zu Muth geweſen ſeyn/ wie er ſich denn auch offt verlauten laſſen/ da er zu Bethlehem geweſen/ hab er hertzlich gewuͤnſcht/ daß er in ſolcher Geburt Statt ſeines Herrn vnd Erloͤſers/ von dieſem Jammerthal moͤcht vff- geloͤſet werden: Wie ernſtlich wirt er doch gebeten haben/ daß jhn Gott vnter ſo grawſamen Barbariſchen Voͤlckern/ Tuͤrcken/ Arabern/ Griechen vnd Egyptiern/ auch ſo erſchrecklich graſſiren- den Peſt gnedig woͤll anſchawen/ erhoͤren/ leyten vnnd fuͤhren? Be- vorauß da er auch einsmal vff dem Meer in euſſerſte Leibs vnd Le- bensGefahr geriehte/ bey welcher er GOtt gelobete/ da er ſein Ge- bet erhoͤren vnd jhn erhalten wuͤrde/ daß er die zeit ſeines Lebens vber ſolches danckbarlich gegen die Armen erkennen woͤlle/ wie er denn auch jedes Jar vff denſelbigen Tag/ den 22. Februarij ein gewiſſe Spende von Frucht vnter die Haußarmen zu Laerbach/ welche er jetzt vor ſeinem Ende ſtattlich vermehret/ mit Chriſtlicher danckba- rer Devotion hat diſtribuiren vnd außtheilen laſſen. Jch meyne es werd ſich in derſelbigen hoͤchſt gefaͤhrlichen Meerfahrt das Da- vidiſche Quouſque/ O du Herr wie lang? bey jhm gefunden haben! GOtt aber hat ſein Seufftzen erhoͤrt/ jhn angeſchawet/ wie Davidis Wort lauten/ vnnd ſein Hertz wider erfreuwet. Wie jhm denn auch ein Frewd vnd Ehr geweſen/ das jhm zu Jeruſalem der Ritterorden ſelbiges Orts iſt angetragen worden/ vnd ob er jhn wol ſeiner Religion vnnd Gewiſſens halben nicht angenommen/ Je- doch weil er im Werck vnnd in der That den Orden deß Creutzes Chriſti 1. Reg. 19. D iij

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Zitationshilfe:	Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523530/29>, abgerufen am 23.11.2024.

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