Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

Vielleicht wird auch das on für dia genommen/ nach
Art der Hebreischen praeposition [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]. Das nemlich durch die
letzte Posaun/ als durch ein Jnstrument/ nicht allein die
Todten aufferweckt/ sondern auch die noch lebende verwan-
delt sollen werden. Vnd den Verstand weiset vns der Herr
Matth. 24.
v. 31.Christus Matt. 24. v. 31. Des Menschen Sohn wird sen-
den seine Engel mit hellen Posaunen/ vnd sie werden sam-
len seine Ausserwehlten von den vier Winden/ von einem
Ende des Himmels zu dem andern. Es bekräfftiget jhn der
heilige Apostel nicht allein anderswo/ sondern auch hie/
1. Thess. 4.
v. 16. 17.dann so sagt er/ 1. Thess. 4. v. 16. 17. Er selbst der Herr
wird mit eim Feldtgeschrey/ vnd der Stimm des Ertzengels/
vnd mit der Posaun Gottes hernieder kommen vom Him-
mel/ vnd die Todten in Christo werden aufferstehen zu erst/
darnach wir/ die wir leben vnd vberbleiben/ werden zugleich
mit denselbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem
Herrn entgegen in der Lufft. Vnd allhie: Dann
die Posaun wird schallen/ vnd die Todten wer-
den aufferstehen Vnverweßlich/ vnd wir/ nennet
sich abermals mit/ in dem Verstande/ davon oben ist gesagt
worden/ werden verwandelt werden.

Wasa ber das vor eine Posaun sein werde/ die damals
schallen wird: Können wir so gar eigentlich nicht wissen.
Es ligt vns auch so groß nicht dran. Doch wirds keine Me-
tallische oder Materialische sein können/ dann die würde
auch mit verbrennen. Vermuhtlich aber ists/ es werde ein
starcker/ sausender vnd brausender Wind seyn/ oder ein har-
ter Donnerschlag/ oder sonst ein vngehewer groß Wetter/
Matth. 24.
v. 31.weil sonderlich Matth. 24. v. 31. der HErr Christus saget/

er werde

Chriſtliche Leichpredigt.

Vielleicht wird auch das ὀν fuͤr διὰ genommen/ nach
Art der Hebreiſchen præpoſition [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]. Das nemlich durch die
letzte Poſaun/ als durch ein Jnſtrument/ nicht allein die
Todten aufferweckt/ ſondern auch die noch lebende verwan-
delt ſollen werden. Vnd den Verſtand weiſet vns der Herr
Matth. 24.
v. 31.Chriſtus Matt. 24. v. 31. Des Menſchen Sohn wird ſen-
den ſeine Engel mit hellen Poſaunen/ vnd ſie werden ſam-
len ſeine Auſſerwehlten von den vier Winden/ von einem
Ende des Himmels zu dem andern. Es bekraͤfftiget jhn der
heilige Apoſtel nicht allein anderſwo/ ſondern auch hie/
1. Theſſ. 4.
v. 16. 17.dann ſo ſagt er/ 1. Theſſ. 4. v. 16. 17. Er ſelbſt der Herr
wird mit eim Feldtgeſchrey/ vnd der Stim̃ des Ertzengels/
vnd mit der Poſaun Gottes hernieder kommen vom Him-
mel/ vnd die Todten in Chriſto werden aufferſtehen zu erſt/
darnach wir/ die wir leben vnd vberbleiben/ werden zugleich
mit denſelbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem
Herrn entgegen in der Lufft. Vnd allhie: Dann
die Poſaun wird ſchallen/ vnd die Todten wer-
den aufferſtehen Vnverweßlich/ vnd wir/ nennet
ſich abermals mit/ in dem Verſtande/ davon oben iſt geſagt
worden/ werden verwandelt werden.

Wasa ber das vor eine Poſaun ſein werde/ die damals
ſchallen wird: Koͤnnen wir ſo gar eigentlich nicht wiſſen.
Es ligt vns auch ſo groß nicht dran. Doch wirds keine Me-
talliſche oder Materialiſche ſein koͤnnen/ dann die wuͤrde
auch mit verbrennen. Vermuhtlich aber iſts/ es werde ein
ſtarcker/ ſauſender vnd brauſender Wind ſeyn/ oder ein har-
ter Donnerſchlag/ oder ſonſt ein vngehewer groß Wetter/
Matth. 24.
v. 31.weil ſonderlich Matth. 24. v. 31. der HErr Chriſtus ſaget/

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[24/0024] Chriſtliche Leichpredigt. Vielleicht wird auch das ὀν fuͤr διὰ genommen/ nach Art der Hebreiſchen præpoſition _ . Das nemlich durch die letzte Poſaun/ als durch ein Jnſtrument/ nicht allein die Todten aufferweckt/ ſondern auch die noch lebende verwan- delt ſollen werden. Vnd den Verſtand weiſet vns der Herr Chriſtus Matt. 24. v. 31. Des Menſchen Sohn wird ſen- den ſeine Engel mit hellen Poſaunen/ vnd ſie werden ſam- len ſeine Auſſerwehlten von den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem andern. Es bekraͤfftiget jhn der heilige Apoſtel nicht allein anderſwo/ ſondern auch hie/ dann ſo ſagt er/ 1. Theſſ. 4. v. 16. 17. Er ſelbſt der Herr wird mit eim Feldtgeſchrey/ vnd der Stim̃ des Ertzengels/ vnd mit der Poſaun Gottes hernieder kommen vom Him- mel/ vnd die Todten in Chriſto werden aufferſtehen zu erſt/ darnach wir/ die wir leben vnd vberbleiben/ werden zugleich mit denſelbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem Herrn entgegen in der Lufft. Vnd allhie: Dann die Poſaun wird ſchallen/ vnd die Todten wer- den aufferſtehen Vnverweßlich/ vnd wir/ nennet ſich abermals mit/ in dem Verſtande/ davon oben iſt geſagt worden/ werden verwandelt werden. Matth. 24. v. 31. 1. Theſſ. 4. v. 16. 17. Wasa ber das vor eine Poſaun ſein werde/ die damals ſchallen wird: Koͤnnen wir ſo gar eigentlich nicht wiſſen. Es ligt vns auch ſo groß nicht dran. Doch wirds keine Me- talliſche oder Materialiſche ſein koͤnnen/ dann die wuͤrde auch mit verbrennen. Vermuhtlich aber iſts/ es werde ein ſtarcker/ ſauſender vnd brauſender Wind ſeyn/ oder ein har- ter Donnerſchlag/ oder ſonſt ein vngehewer groß Wetter/ weil ſonderlich Matth. 24. v. 31. der HErr Chriſtus ſaget/ er werde Matth. 24. v. 31.

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Zitationshilfe:	Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523539/24>, abgerufen am 23.11.2024.

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