Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

Wann dann deme also; Vnnd aber Erkentnuß der
Sünden in allwege von nöthen ist/ soll man Rettung/
von selbiger/ vnnd also vom Tode begehren: so muß je das
Gesetz Gottes/ auch dieses Nutzes halben/ vor vnnd vor in
der Kirchen geprediget werden. Welche aber dadurch von
Sünden begehren errettet zu werden/ oder in demselbigen
Gerechtigkeit suchen/ die thun nerrischer dann nerrische. Vr-
sach; das die Sünde vns tödtet/ daß macht das Gesetz: weil
Rom. 8. v. 3.es nemlich durchs Fleisch geschwächt wirdt/ Rom. 8. v. 3.
Rom. 8. v.
3. 4.Vnd darumb bleiben wir bey deme/ daß an gemeltem Ort/
v. 3. 4. Der Apostel schreibt: Daß dem Gesetz vnmüglich
war/ sintemal es durch das Fleisch geschwächet wardt/ das
that Gott/ vnd sandte seinen Sohn in der gestalt des sünd-
lichen Fleisches/ vnnd verdampte die Sünde im Fleisch
durch Sünde/ auff daß die Gerechtigkeit/ vom Gesetz erfor-
dert/ in vns erfüllet würde/ die wir nu nicht nach dem Flei-
sche wandeln/ sondern nach dem Geist.

Nach deme der Apostel erklärt hat/ was der Todt für
einen Stachel habe/ vnd was selbigen Stachel jhm wetze/
oder in vns treibe/ so setzt er hierauff/ wie wir wider Todt/
Sünd vnnd Hell siegen mögen. So spricht er aber: Aber
Gott sey danck/ der vns den Sieg gibt/ durch vnsern Herrn
Jesum Christ. Wir haben/ will er sagen/ den Sieg/ wider
Todt/ Sünd vnd Hell/ vnnd das gantze Reich des Teuffels
auch in diesem Leben. Wir haben aber denselben nicht von
vns selber/ oder von vnserer Gerechtigkeit/ Frömmigkeit
vnd Heiligkeit: Wir haben jhn auch nicht von andern Leu-
ten/ weder in dieser/ noch in der zukünfftigen Welt: Wir
haben aber denselben allein von Gott: Vnnd derselbe gibt

jhn

Chriſtliche Leichpredigt.

Wann dann deme alſo; Vnnd aber Erkentnuß der
Suͤnden in allwege von noͤthen iſt/ ſoll man Rettung/
von ſelbiger/ vnnd alſo vom Tode begehren: ſo muß je das
Geſetz Gottes/ auch dieſes Nutzes halben/ vor vnnd vor in
der Kirchen geprediget werden. Welche aber dadurch von
Suͤnden begehren erꝛettet zu werden/ oder in demſelbigen
Gerechtigkeit ſuchẽ/ die thun nerꝛiſcher dann nerꝛiſche. Vr-
ſach; das die Suͤnde vns toͤdtet/ daß macht das Geſetz: weil
Rom. 8. v. 3.es nemlich durchs Fleiſch geſchwaͤcht wirdt/ Rom. 8. v. 3.
Rom. 8. v.
3. 4.Vnd darumb bleiben wir bey deme/ daß an gemeltem Ort/
v. 3. 4. Der Apoſtel ſchreibt: Daß dem Geſetz vnmuͤglich
war/ ſintemal es durch das Fleiſch geſchwaͤchet wardt/ das
that Gott/ vnd ſandte ſeinen Sohn in der geſtalt des ſuͤnd-
lichen Fleiſches/ vnnd verdampte die Suͤnde im Fleiſch
durch Suͤnde/ auff daß die Gerechtigkeit/ vom Geſetz erfor-
dert/ in vns erfuͤllet wuͤrde/ die wir nu nicht nach dem Flei-
ſche wandeln/ ſondern nach dem Geiſt.

Nach deme der Apoſtel erklaͤrt hat/ was der Todt fuͤr
einen Stachel habe/ vnd was ſelbigen Stachel jhm wetze/
oder in vns treibe/ ſo ſetzt er hierauff/ wie wir wider Todt/
Suͤnd vnnd Hell ſiegen moͤgen. So ſpricht er aber: Aber
Gott ſey danck/ der vns den Sieg gibt/ durch vnſern Herꝛn
Jeſum Chriſt. Wir haben/ will er ſagen/ den Sieg/ wider
Todt/ Suͤnd vnd Hell/ vnnd das gantze Reich des Teuffels
auch in dieſem Leben. Wir haben aber denſelben nicht von
vns ſelber/ oder von vnſerer Gerechtigkeit/ Froͤmmigkeit
vnd Heiligkeit: Wir haben jhn auch nicht von andern Leu-
ten/ weder in dieſer/ noch in der zukuͤnfftigen Welt: Wir
haben aber denſelben allein von Gott: Vnnd derſelbe gibt

jhn

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[44[42]/0042] Chriſtliche Leichpredigt. Wann dann deme alſo; Vnnd aber Erkentnuß der Suͤnden in allwege von noͤthen iſt/ ſoll man Rettung/ von ſelbiger/ vnnd alſo vom Tode begehren: ſo muß je das Geſetz Gottes/ auch dieſes Nutzes halben/ vor vnnd vor in der Kirchen geprediget werden. Welche aber dadurch von Suͤnden begehren erꝛettet zu werden/ oder in demſelbigen Gerechtigkeit ſuchẽ/ die thun nerꝛiſcher dann nerꝛiſche. Vr- ſach; das die Suͤnde vns toͤdtet/ daß macht das Geſetz: weil es nemlich durchs Fleiſch geſchwaͤcht wirdt/ Rom. 8. v. 3. Vnd darumb bleiben wir bey deme/ daß an gemeltem Ort/ v. 3. 4. Der Apoſtel ſchreibt: Daß dem Geſetz vnmuͤglich war/ ſintemal es durch das Fleiſch geſchwaͤchet wardt/ das that Gott/ vnd ſandte ſeinen Sohn in der geſtalt des ſuͤnd- lichen Fleiſches/ vnnd verdampte die Suͤnde im Fleiſch durch Suͤnde/ auff daß die Gerechtigkeit/ vom Geſetz erfor- dert/ in vns erfuͤllet wuͤrde/ die wir nu nicht nach dem Flei- ſche wandeln/ ſondern nach dem Geiſt. Rom. 8. v. 3. Rom. 8. v. 3. 4. Nach deme der Apoſtel erklaͤrt hat/ was der Todt fuͤr einen Stachel habe/ vnd was ſelbigen Stachel jhm wetze/ oder in vns treibe/ ſo ſetzt er hierauff/ wie wir wider Todt/ Suͤnd vnnd Hell ſiegen moͤgen. So ſpricht er aber: Aber Gott ſey danck/ der vns den Sieg gibt/ durch vnſern Herꝛn Jeſum Chriſt. Wir haben/ will er ſagen/ den Sieg/ wider Todt/ Suͤnd vnd Hell/ vnnd das gantze Reich des Teuffels auch in dieſem Leben. Wir haben aber denſelben nicht von vns ſelber/ oder von vnſerer Gerechtigkeit/ Froͤmmigkeit vnd Heiligkeit: Wir haben jhn auch nicht von andern Leu- ten/ weder in dieſer/ noch in der zukuͤnfftigen Welt: Wir haben aber denſelben allein von Gott: Vnnd derſelbe gibt jhn

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Zitationshilfe:	Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617, S. 44[42]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523539/42>, abgerufen am 21.11.2024.

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