Amelung, Heinrich: Virga Senectutis Desumpta. Gera, 1617.Christliche Leichpredigt. darumb werde ich nicht zu Schanden werden. Jst bey-des recht/ vnd dienet vns ad imitationem, zur Nachfol- ge: Denn es ist [n]icht gnung/ im Christenthumb wol- anfahen/ aber hernach abfallen/ böse mittein vnd schlies- sen. Lohts Weib halffs nichts/ daß sie auß Sodoma gieng/ weil sie vber Göttlichen Befehl sich vmbsiehet/ vnd drüber zur Saltzseule wird/ Gen. 19. Esau halffsGen. 19. 26. nichts/ daß er der erstgebarne/ weil er sein Recht liederlich vmb ein Linsen Gericht verkauffete/ Gen 25. Saul halffsGen. 25. 34. nichts/ daß er vnter den Propheten weissagete/ vnnd her-1. Sam. 19. 23. 1. Sam. 31 4 nach zum Verzweiffler wird/ 1. Sam 19. & 31. Dero- wegen sagt Hieronymus gar recht: Non quaeruntur inHierony- mus. Christian sinitia, sed finis: Paulus male caepit & bene finivit: ludae laudantur exordia: Sed finis proditio ne damnarur: Das ist: Christen Leuten gebühret nicht schlecht wol anfahen/ sondern auch wol enden Paulus ließ sich vbel an/ er machte aber das Ende desto besser: Dagegen Judas begab sich bald im Anfang zu Christo/ ward aber beym Beutel zum Buben vnnd Verrähter. So bleibts nun bey dem/ was Christus selbsten sagt/Luc. 9. 62. Luc. 9. Qui semel ad notis manibus discedit aratro Wer seine Hand an Pflug legt/ vnd siehet zu rücke/ der ist Schan- C iij
Chriſtliche Leichpredigt. darumb werde ich nicht zu Schanden werden. Jſt bey-des recht/ vnd dienet vns ad imitationem, zur Nachfol- ge: Denn es iſt [n]icht gnung/ im Chriſtenthumb wol- anfahen/ aber hernach abfallen/ boͤſe mittein vnd ſchlieſ- ſen. Lohts Weib halffs nichts/ daß ſie auß Sodoma gieng/ weil ſie vber Goͤttlichen Befehl ſich vmbſiehet/ vnd druͤber zur Saltzſeule wird/ Gen. 19. Eſau halffsGen. 19. 26. nichts/ daß er der erſtgebarne/ weil er ſein Recht liederlich vmb ein Linſen Gericht verkauffete/ Gen 25. Saul halffsGen. 25. 34. nichts/ daß er vnter den Propheten weiſſagete/ vnnd her-1. Sam. 19. 23. 1. Sam. 31 4 nach zum Verzweiffler wird/ 1. Sam 19. & 31. Dero- wegen ſagt Hieronymus gar recht: Non quæruntur inHierony- mus. Chriſtian sinitia, ſed finis: Paulus malè cæpit & benè finivit: ludæ laudantur exordia: Sed finis proditio ne damnarur: Das iſt: Chriſten Leuten gebuͤhret nicht ſchlecht wol anfahen/ ſondern auch wol enden Paulus ließ ſich vbel an/ er machte aber das Ende deſto beſſer: Dagegen Judas begab ſich bald im Anfang zu Chriſto/ ward aber beym Beutel zum Buben vnnd Verraͤhter. So bleibts nun bey dem/ was Chriſtus ſelbſten ſagt/Luc. 9. 62. Luc. 9. Qui ſemel ad notis manibus diſcedit aratro Wer ſeine Hand an Pflug legt/ vnd ſiehet zu ruͤcke/ der iſt Schan- C iij
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Chriſtliche Leichpredigt.
darumb werde ich nicht zu Schanden werden. Jſt bey-
des recht/ vnd dienet vns ad imitationem, zur Nachfol-
ge: Denn es iſt nicht gnung/ im Chriſtenthumb wol-
anfahen/ aber hernach abfallen/ boͤſe mittein vnd ſchlieſ-
ſen. Lohts Weib halffs nichts/ daß ſie auß Sodoma
gieng/ weil ſie vber Goͤttlichen Befehl ſich vmbſiehet/
vnd druͤber zur Saltzſeule wird/ Gen. 19. Eſau halffs
nichts/ daß er der erſtgebarne/ weil er ſein Recht liederlich
vmb ein Linſen Gericht verkauffete/ Gen 25. Saul halffs
nichts/ daß er vnter den Propheten weiſſagete/ vnnd her-
nach zum Verzweiffler wird/ 1. Sam 19. & 31. Dero-
wegen ſagt Hieronymus gar recht: Non quæruntur in
Chriſtian sinitia, ſed finis: Paulus malè cæpit & benè
finivit: ludæ laudantur exordia: Sed finis proditio
ne damnarur: Das iſt: Chriſten Leuten gebuͤhret nicht
ſchlecht wol anfahen/ ſondern auch wol enden Paulus
ließ ſich vbel an/ er machte aber das Ende deſto beſſer:
Dagegen Judas begab ſich bald im Anfang zu Chriſto/
ward aber beym Beutel zum Buben vnnd Verraͤhter.
So bleibts nun bey dem/ was Chriſtus ſelbſten ſagt/
Luc. 9.
Gen. 19. 26.
Gen. 25. 34.
1. Sam. 19. 23.
1. Sam. 31 4
Hierony-
mus.
Luc. 9. 62.
Qui ſemel ad notis manibus diſcedit aratro
Sedibus hic ſuperis non ſatis aptus erit.
Wer ſeine Hand an Pflug legt/ vnd ſiehet zu ruͤcke/ der iſt
nicht geſchickt zum Reich Gottes. Vnd Prov. 3. ſteht ge-
ſchrieben: Der HErr hat einen Grewel an den Abtruͤn-
nigen. Darumb moͤgen wir wol mit dem lieben David
bitten vnnd beten: HERR/ laß mich nimmermehr zu
Schan-
Prov. 3. 33.
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