Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.Bester Weiberschmuck. gen/ daselbst hat jhn D. Luther gefragt mit diesen Wor-ten: Lieber Philippe/ was ist euch gutes wiederfahren/ daß jhr trawrig hienauß gienget/ vnd aber jetzt so frölich wieder herein kommet? Philippus antwortet jhme vnnd spricht: Lieben Herren: Last vns nicht trawrig seyn. Jch hab jetzt gesehen etliche Helden/ die für vns streiten/ vnd alle Macht vnd Gewalt vnser Feinde von vns zu rück treiben werden. Do hat D. Luther jhn gefragt: Welches denn die tapffe- ren Helden vnnd Kriegs Soldaten weren? Drauff hat er geannvortet: Das sind vnserer Pfarrer: vnd Diaconen Weiber vnd Kinder/ derer Gebet ich jetzt hab gehöret/ die wird Gott im Himmel auch erhören/ vnd vns/ wie wir hof-Psal. 8. fen/ in Nöthen nicht verlassen. Dist ist als eine gar gute Zeitung damals von allen Theologen wol auffgenommen/ vnnd also noch vor dem Augspurgischen Reichstage dieser Synodus glücklich beschlossen worden. Wenn denn nun Christliche Weiber im Glauben vnd Denn gleich wie es vnmüglich ist/ ohne Glauben Gott ben F iij
Beſter Weiberſchmuck. gen/ daſelbſt hat jhn D. Luther gefragt mit dieſen Wor-ten: Lieber Philippe/ was iſt euch gutes wiederfahren/ daß jhr trawrig hienauß gienget/ vnd aber jetzt ſo froͤlich wieder herein kommet? Philippus antwortet jhme vnnd ſpricht: Lieben Herren: Laſt vns nicht trawrig ſeyn. Jch hab jetzt geſehen etliche Helden/ die fuͤr vns ſtreiten/ vnd alle Macht vnd Gewalt vnſer Feinde von vns zu ruͤck treiben werden. Do hat D. Luther jhn gefragt: Welches denn die tapffe- ren Helden vnnd Kriegs Soldaten weren? Drauff hat er geannvortet: Das ſind vnſerer Pfarrer: vnd Diaconen Weiber vnd Kinder/ derer Gebet ich jetzt hab gehoͤret/ die wird Gott im Himmel auch erhoͤren/ vnd vns/ wie wir hof-Pſal. 8. fen/ in Noͤthen nicht verlaſſen. Diſt iſt als eine gar gute Zeitung damals von allen Theologen wol auffgenommen/ vnnd alſo noch vor dem Augſpurgiſchen Reichstage dieſer Synodus gluͤcklich beſchloſſen worden. Wenn denn nun Chriſtliche Weiber im Glauben vnd Denn gleich wie es vnmuͤglich iſt/ ohne Glauben Gott ben F iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0045" n="43"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Beſter Weiberſchmuck.</hi></fw><lb/> gen/ daſelbſt hat jhn D. Luther gefragt mit dieſen Wor-<lb/> ten: Lieber Philippe/ was iſt euch gutes wiederfahren/ daß<lb/> jhr trawrig hienauß gienget/ vnd aber jetzt ſo froͤlich wieder<lb/> herein kommet? Philippus antwortet jhme vnnd ſpricht:<lb/> Lieben Herren: Laſt vns nicht trawrig ſeyn. Jch hab jetzt<lb/> geſehen etliche Helden/ die fuͤr vns ſtreiten/ vnd alle Macht<lb/> vnd Gewalt vnſer Feinde von vns zu ruͤck treiben werden.<lb/> Do hat D. Luther jhn gefragt: Welches denn die tapffe-<lb/> ren Helden vnnd Kriegs Soldaten weren? Drauff hat er<lb/> geannvortet: Das ſind vnſerer Pfarrer: vnd Diaconen<lb/> Weiber vnd Kinder/ derer Gebet ich jetzt hab gehoͤret/ die<lb/> wird Gott im Himmel auch erhoͤren/ vnd vns/ wie wir hof-<note place="right"><hi rendition="#aq">Pſal.</hi> 8.</note><lb/> fen/ in Noͤthen nicht verlaſſen. Diſt iſt als eine gar gute<lb/> Zeitung damals von allen Theologen wol auffgenommen/<lb/> vnnd alſo noch vor dem Augſpurgiſchen Reichstage dieſer<lb/><hi rendition="#aq">Synodus</hi> gluͤcklich beſchloſſen worden.</p><lb/> <p>Wenn denn nun Chriſtliche Weiber im Glauben vnd<lb/> deſſelben guten Fruͤchten beſtendig bleiben/ ſo iſts gewiß/<lb/> daß ſie Gott dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> durch den Glauben wolge-<lb/> fallen.</p><lb/> <p>Denn gleich wie es vnmuͤglich iſt/ ohne Glauben Gott<lb/> gefallen/ weil das/ was nicht aus dem Glauben iſt/ Von<note place="right"><hi rendition="#aq">Heb.</hi> 11.</note><lb/> Paulo Suͤnd genennet wird: Alſo vnd dargegen ſind alle<note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 14.</note><lb/> Weiberwerck/ Ob ſie gleich vnrein vnd jhnen offt beſchwer-<lb/> lich ſind/ dennoch wenn ſie im Glauben geſchehen/ GOtt<lb/> dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> lieber vnd angenehmer/ als aller Moͤnch<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 13.</note><lb/> vnnd Cloſterfrawen vermeinte gute Wercke/ weil dieſelben<lb/> verdorbenen Pflantzen/ vnnd ſolche Wercke ſind/ die nicht<lb/> in Gott gethan werden/ Johan. 3. ſondern Gott vnnd ſei-<lb/> nem Wort ſtrack zu wider ſind/ Deßwegen ſie mit denſel-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">F iij</fw><fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [43/0045]
Beſter Weiberſchmuck.
gen/ daſelbſt hat jhn D. Luther gefragt mit dieſen Wor-
ten: Lieber Philippe/ was iſt euch gutes wiederfahren/ daß
jhr trawrig hienauß gienget/ vnd aber jetzt ſo froͤlich wieder
herein kommet? Philippus antwortet jhme vnnd ſpricht:
Lieben Herren: Laſt vns nicht trawrig ſeyn. Jch hab jetzt
geſehen etliche Helden/ die fuͤr vns ſtreiten/ vnd alle Macht
vnd Gewalt vnſer Feinde von vns zu ruͤck treiben werden.
Do hat D. Luther jhn gefragt: Welches denn die tapffe-
ren Helden vnnd Kriegs Soldaten weren? Drauff hat er
geannvortet: Das ſind vnſerer Pfarrer: vnd Diaconen
Weiber vnd Kinder/ derer Gebet ich jetzt hab gehoͤret/ die
wird Gott im Himmel auch erhoͤren/ vnd vns/ wie wir hof-
fen/ in Noͤthen nicht verlaſſen. Diſt iſt als eine gar gute
Zeitung damals von allen Theologen wol auffgenommen/
vnnd alſo noch vor dem Augſpurgiſchen Reichstage dieſer
Synodus gluͤcklich beſchloſſen worden.
Pſal. 8.
Wenn denn nun Chriſtliche Weiber im Glauben vnd
deſſelben guten Fruͤchten beſtendig bleiben/ ſo iſts gewiß/
daß ſie Gott dem Herren durch den Glauben wolge-
fallen.
Denn gleich wie es vnmuͤglich iſt/ ohne Glauben Gott
gefallen/ weil das/ was nicht aus dem Glauben iſt/ Von
Paulo Suͤnd genennet wird: Alſo vnd dargegen ſind alle
Weiberwerck/ Ob ſie gleich vnrein vnd jhnen offt beſchwer-
lich ſind/ dennoch wenn ſie im Glauben geſchehen/ GOtt
dem Herren lieber vnd angenehmer/ als aller Moͤnch
vnnd Cloſterfrawen vermeinte gute Wercke/ weil dieſelben
verdorbenen Pflantzen/ vnnd ſolche Wercke ſind/ die nicht
in Gott gethan werden/ Johan. 3. ſondern Gott vnnd ſei-
nem Wort ſtrack zu wider ſind/ Deßwegen ſie mit denſel-
ben
Heb. 11.
Rom. 14.
Matth. 13.
F iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |