Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.Bester Weiberschmuck. Aber es hat nach jetzgenanter Zeit sich das Blat bald Das mag warlich ein leidiger/ vnglückseliger vnnd Aber gleichwol können wir zu vnserm Trost an die-4. Solatiis Item: Non amissa est, sed praemissa: Sie ist nicht Item: Non ivit occubitum, sed abiit cubitum, SieJoh: Du-
Weil A iij
Beſter Weiberſchmuck. Aber es hat nach jetzgenanter Zeit ſich das Blat bald Das mag warlich ein leidiger/ vngluͤckſeliger vnnd Aber gleichwol koͤnnen wir zu vnſerm Troſt an die-4. Solatiis Item: Non amiſſa eſt, ſed præmiſſa: Sie iſt nicht Item: Non ivit occubitum, ſed abiit cubitum, SieJoh: Du-
Weil A iij
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Beſter Weiberſchmuck.
Aber es hat nach jetzgenanter Zeit ſich das Blat bald
gewendet/ vnd vnſere Frewde ſich in Trawrigkeit verkeh-
ret/ weil mehr vnd wolgedachtes Herrn Ampt Schoͤſſers
Ehliche Haußfraw bey ſolchem angehenden Newen Jahr
die aller erſte Perſon worden iſt/ welche bey dieſer Stadt
zum Anfang des Newen Jahrs verſtorben/ vnd vorallen
andern ins ſchwartze Toden Regiſter hat muͤſſen verzeich-
net werden/ vnd ſoll nun heut dieſen Tag auff den Gottes-
acker in die Erde gelegt vnd begraben werden.
Das mag warlich ein leidiger/ vngluͤckſeliger vnnd
trawriger Tag ſeyn/ daruͤber wir billich zu klagen haben.
Aber gleichwol koͤnnen wir zu vnſerm Troſt an die-
ſem heutigen Tag gar wol vnd recht von Jhr ſagen: Non
obiit, ſed abiit: Sie iſt nicht gar verſchieden/ ſondern von
vns nur eine zeitlang abgeſchieden.
4. Solatiis
opportuno
Cyprian:
in Setm: de
Mortalita-
te. Anno
Chriſti 253.
Item: Non amiſſa eſt, ſed præmiſſa: Sie iſt nicht
verlohren/ noch von vns gar weg geſand/ ſondern nur vor-
angeſand.
Item: Non ivit occubitum, ſed abiit cubitum, Sie
iſt nicht gar vntergangen/ Sondern iſt nur ſchlaffen gegan-
gen/ oder wie die Lateiniſchen Verß lauten:
Joh: Du-
gon Philo-
nius de Sci-
entia bene
moriendi
fol. 47.
Illata est cœlo, non est ſublata: Redemta,
Non tibi ademta, nec est capta, ſed apta
Deo.
Sie iſt nicht gar von vns weg kommen/
Sondern in Himmel auffgenommen/
Erloͤſt aus Noht vnd iſt bey GOtt/
Weil
A iij
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