Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Erste LeichPredigt.

dasselbe einbilden mögen/ kommen thete. Hievzu ist aber/
von den hochbekümmerten Eltern selbst/ für gut an-
2. Textus oc-
casionem.gesehen worden/ dieser abgelesene Text/ aus dem
Evangelisten Marco: Darinnen vns fürgehalten wird/
3. Summam
& argumen-
tum Textus
praelecti.eine gantz wunderliche Action vnd Geschicht/ so sich
zwischen dem Herrn Christo vnd seinen Jüngern
begeben vnd zugetragen hat/ wegen der lieben Hertz-
würmlein/ der kleinen Kinderlein. Denn als dieselben
von jhren Müttern/ aus Christlicher affection vnd zu-
neigung zu Christo hauffen weise gebracht vnd getra-
gen worden/ mit bitte/ daß er jhnen von jhren gepre-
sten wieder helffen wolle: So wil solches den Jüngern
Christi/ die jhren lieben Herrn vnd Meister nicht
gerne zuviel wolten molestirt vnd beschweret wissen/
verdrießlich fürkommen/ davumb sie auch dieselben ab-
weisen/ vnd jhnen den Paß verlegen. Aber das wil Chri-
sto/ dem trewen Kinderfreunde/ keines weges gefallen/
lieset jhnen derowegen ein gutes derbes Capitel/ vnd
vnd vertrit die lieben Kinderlein mit einer vberaus
herrlichen vnd schönen Apologia vnd Schutzrede/ dar-
innen er jhnen/ mit gar hellen vnd deutlichen Worten/
daß ewige Leben vnd Seligkeit zuschreibet: Vnd darne-
ben seine Jünger verwarnet/ daß wo sie nicht den kleine
Kindevlein gleich seyn würden/ würden sie keines wegs/ wie
sie/ ewig gerecht vnd selig werden. Fordert darauff die lie-
ben Hertzwürmlein wider zu sich/ nimpt sie auffn Arm/
halset vnd hertzet sie/ vnd segnet sie an Leib vnd Seel.

Propositio
tripartita.
Considerabi-ams:

Damit wir nun solche schöne Kinder Historiam wol
behalten/ vnd zu vnsern nutzen anwenden mögen/ wol-
len wir sie abtheilen nach den jenigen Personen/ die vns

dar-

Die Erſte LeichPredigt.

daſſelbe einbilden moͤgen/ kom̃en thete. Hievzu iſt aber/
von den hochbekuͤmmerten Eltern ſelbſt/ fuͤr gut an-
2. Textus oc-
caſionem.geſehen worden/ dieſer abgeleſene Text/ aus dem
Evangeliſten Marco: Darinnen vns fuͤrgehalten wird/
3. Summam
& argumen-
tum Textus
prælecti.eine gantz wunderliche Action vnd Geſchicht/ ſo ſich
zwiſchen dem Herrn Chriſto vnd ſeinen Juͤngern
begeben vnd zugetragen hat/ wegen der lieben Hertz-
wuͤrmlein/ der kleinen Kinderlein. Denn als dieſelben
von jhren Muͤttern/ aus Chriſtlicher affection vnd zu-
neigung zu Chriſto hauffen weiſe gebracht vnd getra-
gen worden/ mit bitte/ daß er jhnen von jhren gepre-
ſten wieder helffen wolle: So wil ſolches den Juͤngern
Chriſti/ die jhren lieben Herrn vnd Meiſter nicht
gerne zuviel wolten moleſtirt vnd beſchweret wiſſen/
verdrießlich fuͤrkommen/ davumb ſie auch dieſelben ab-
weiſen/ vnd jhnen den Paß verlegen. Aber das wil Chri-
ſto/ dem trewen Kinderfreunde/ keines weges gefallen/
lieſet jhnen derowegen ein gutes derbes Capitel/ vnd
vnd vertrit die lieben Kinderlein mit einer vberaus
herrlichen vnd ſchoͤnen Apologia vnd Schutzrede/ dar-
innen er jhnen/ mit gar hellen vnd deutlichen Worten/
daß ewige Leben vnd Seligkeit zuſchreibet: Vnd darne-
ben ſeine Juͤnger verwarnet/ daß wo ſie nicht den kleinë
Kindevlein gleich ſeyn wuͤrdẽ/ wuͤrdẽ ſie keines wegs/ wie
ſie/ ewig gerecht vñ ſelig werdẽ. Fordert darauff die lie-
ben Hertzwuͤrmlein wider zu ſich/ nimpt ſie auffn Arm/
halſet vnd hertzet ſie/ vnd ſegnet ſie an Leib vnd Seel.

Propoſitio
tripartita.
Conſiderabi-ams:

Damit wir nun ſolche ſchoͤne Kinder Hiſtoriam wol
behalten/ vnd zu vnſern nutzen anwenden moͤgen/ wol-
len wir ſie abtheilen nach den jenigen Perſonen/ die vns

dar-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0018" n="16"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Er&#x017F;te LeichPredigt.</hi></fw><lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbe einbilden mo&#x0364;gen/ kom&#x0303;en thete. Hievzu i&#x017F;t aber/<lb/>
von den hochbeku&#x0364;mmerten Eltern &#x017F;elb&#x017F;t/ fu&#x0364;r gut an-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Textus oc-<lb/>
ca&#x017F;ionem.</hi></note>ge&#x017F;ehen worden/ die&#x017F;er abgele&#x017F;ene Text/ aus dem<lb/>
Evangeli&#x017F;ten Marco: Darinnen vns fu&#x0364;rgehalten wird/<lb/><note place="left">3. <hi rendition="#aq">Summam<lb/>
&amp; argumen-<lb/>
tum Textus<lb/>
prælecti.</hi></note>eine gantz wunderliche Action vnd Ge&#x017F;chicht/ &#x017F;o &#x017F;ich<lb/>
zwi&#x017F;chen dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> Chri&#x017F;to vnd &#x017F;einen Ju&#x0364;ngern<lb/>
begeben vnd zugetragen hat/ wegen der lieben Hertz-<lb/>
wu&#x0364;rmlein/ der kleinen Kinderlein. Denn als die&#x017F;elben<lb/>
von jhren Mu&#x0364;ttern/ aus Chri&#x017F;tlicher <hi rendition="#aq">affection</hi> vnd zu-<lb/>
neigung zu Chri&#x017F;to hauffen wei&#x017F;e gebracht vnd getra-<lb/>
gen worden/ mit bitte/ daß er jhnen von jhren gepre-<lb/>
&#x017F;ten wieder helffen wolle: So wil &#x017F;olches den Ju&#x0364;ngern<lb/>
Chri&#x017F;ti/ die jhren lieben <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> vnd Mei&#x017F;ter nicht<lb/>
gerne zuviel wolten <hi rendition="#aq">mole&#x017F;tirt</hi> vnd be&#x017F;chweret wi&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
verdrießlich fu&#x0364;rkommen/ davumb &#x017F;ie auch die&#x017F;elben ab-<lb/>
wei&#x017F;en/ vnd jhnen den Paß verlegen. Aber das wil Chri-<lb/>
&#x017F;to/ dem trewen Kinderfreunde/ keines weges gefallen/<lb/>
lie&#x017F;et jhnen derowegen ein gutes derbes Capitel/ vnd<lb/>
vnd vertrit die lieben Kinderlein mit einer vberaus<lb/>
herrlichen vnd &#x017F;cho&#x0364;nen <hi rendition="#aq">Apologia</hi> vnd Schutzrede/ dar-<lb/>
innen er jhnen/ mit gar hellen vnd deutlichen Worten/<lb/>
daß ewige Leben vnd Seligkeit zu&#x017F;chreibet: Vnd darne-<lb/>
ben &#x017F;eine Ju&#x0364;nger verwarnet/ daß wo &#x017F;ie nicht den kleinë<lb/>
Kindevlein gleich &#x017F;eyn wu&#x0364;rde&#x0303;/ wu&#x0364;rde&#x0303; &#x017F;ie keines wegs/ wie<lb/>
&#x017F;ie/ ewig gerecht vn&#x0303; &#x017F;elig werde&#x0303;. Fordert darauff die lie-<lb/>
ben Hertzwu&#x0364;rmlein wider zu &#x017F;ich/ nimpt &#x017F;ie auffn Arm/<lb/>
hal&#x017F;et vnd hertzet &#x017F;ie/ vnd &#x017F;egnet &#x017F;ie an Leib vnd Seel.</p><lb/>
          <note place="left"> <hi rendition="#aq">Propo&#x017F;itio<lb/>
tripartita.<lb/>
Con&#x017F;iderabi-ams:</hi> </note><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p>Damit wir nun &#x017F;olche &#x017F;cho&#x0364;ne Kinder Hi&#x017F;toriam wol<lb/>
behalten/ vnd zu vn&#x017F;ern nutzen anwenden mo&#x0364;gen/ wol-<lb/>
len wir &#x017F;ie abtheilen nach den jenigen Per&#x017F;onen/ die vns<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dar-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0018] Die Erſte LeichPredigt. daſſelbe einbilden moͤgen/ kom̃en thete. Hievzu iſt aber/ von den hochbekuͤmmerten Eltern ſelbſt/ fuͤr gut an- geſehen worden/ dieſer abgeleſene Text/ aus dem Evangeliſten Marco: Darinnen vns fuͤrgehalten wird/ eine gantz wunderliche Action vnd Geſchicht/ ſo ſich zwiſchen dem Herrn Chriſto vnd ſeinen Juͤngern begeben vnd zugetragen hat/ wegen der lieben Hertz- wuͤrmlein/ der kleinen Kinderlein. Denn als dieſelben von jhren Muͤttern/ aus Chriſtlicher affection vnd zu- neigung zu Chriſto hauffen weiſe gebracht vnd getra- gen worden/ mit bitte/ daß er jhnen von jhren gepre- ſten wieder helffen wolle: So wil ſolches den Juͤngern Chriſti/ die jhren lieben Herrn vnd Meiſter nicht gerne zuviel wolten moleſtirt vnd beſchweret wiſſen/ verdrießlich fuͤrkommen/ davumb ſie auch dieſelben ab- weiſen/ vnd jhnen den Paß verlegen. Aber das wil Chri- ſto/ dem trewen Kinderfreunde/ keines weges gefallen/ lieſet jhnen derowegen ein gutes derbes Capitel/ vnd vnd vertrit die lieben Kinderlein mit einer vberaus herrlichen vnd ſchoͤnen Apologia vnd Schutzrede/ dar- innen er jhnen/ mit gar hellen vnd deutlichen Worten/ daß ewige Leben vnd Seligkeit zuſchreibet: Vnd darne- ben ſeine Juͤnger verwarnet/ daß wo ſie nicht den kleinë Kindevlein gleich ſeyn wuͤrdẽ/ wuͤrdẽ ſie keines wegs/ wie ſie/ ewig gerecht vñ ſelig werdẽ. Fordert darauff die lie- ben Hertzwuͤrmlein wider zu ſich/ nimpt ſie auffn Arm/ halſet vnd hertzet ſie/ vnd ſegnet ſie an Leib vnd Seel. 2. Textus oc- caſionem. 3. Summam & argumen- tum Textus prælecti. Damit wir nun ſolche ſchoͤne Kinder Hiſtoriam wol behalten/ vnd zu vnſern nutzen anwenden moͤgen/ wol- len wir ſie abtheilen nach den jenigen Perſonen/ die vns dar-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523543
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523543/18
Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.