Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.Die Erste LeichPredigt. II. Können auch alle Christliche Eltern2. Baptismi Welch Vater- vnd MutterHertz köndte nun solche hohen D
Die Erſte LeichPredigt. II. Koͤnnen auch alle Chriſtliche Eltern2. Baptiſmi Welch Vater- vnd MutterHertz koͤndte nun ſolche hohen D
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Die Erſte LeichPredigt.
II. Koͤnnen auch alle Chriſtliche Eltern
jhre liebe Kinder dem Herrn Chriſto zufuͤhren: Per
citiſſimam Baptiſmi aſperſionem, durch ſchnelle
befoͤrderung jhrer zur H. Tauffe. Denn daß heili-
ge Hochwuͤrdige Sacrament der Tauffe iſt ja der rechte
Gnadenbund/ den Gott der Herr mit vns im Newen
Teſtament hat auffgerichtet. Da iſt Gott der Vater/
der ſie in derſelben zu ſeinen lieben Gnaden Kindern
auff vnd annimpt. Jeſus Chriſtus jhr Erloͤſer iſt
da/ der waͤſcht vnd reiniget ſie von jhren Suͤnden/ mit
ſeinen Roſinfarben tewren Blute. Da iſt Gott der
heilige Geiſt/ der wircket in jhren zarten Hertzlein ei-
nen rechten/ wahren vnnd ſeligmachenden Glauben/
durch welchen ſie/ als Edle Reben/ dem rechten le-
bendigen Weinſtock Jeſu Chriſto incorporirt vnd
einverleibet werden/ da ſie mit Kleidern des Heils
angezogen/ vnd mit dem Rock der Gerechtigkeit
bekleidet/ auch aller ſeiner andernGuͤter vñ Wolthaten
fehig vnd theilhafftig gemachet werden. Vnd gleich wie
ſich Gott der Vater von ſeinem lieben Sohne Jeſu Chri-
ſto in ſeiner Tauffe am Jordan verlauten lieſſe: Hic eſt
Filius meus dilectus: Das iſt mein lieber Sohn/
an dem ich wolgefallen habe: Alſo iſt kein zweiffel/
daß auch Gott der Herr zu allen getaufften Hertz-
wuͤrmlein gleich ſage vnd ſpreche: Diß iſt mein liebes
Kind/ mein lieber Sohn/ meine liebe Tochter/ an wel-
chem ich wolgefallen/ ja alle meine Luſt vnd Frewde
habe.
2. Baptiſmi
aſperſione.
Nutz der bekli-
gen Tauffe.
Ioh. 15. v. 1. 4.
Eſa. 61. v. 11.
Matth. 3. v. 7
Prov. 8. v. 31.
Welch Vater- vnd MutterHertz koͤndte nun ſolche
hohen
D
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