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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Erste LeichPredigt.

hellischen Moloch auffopffern/ vnd dem leidigen Teuffel
leibhafftig zu eigen ergeben.

g.
Caiviniano-
rum.Am aller ergsten aber machen es auch noch heutiges ta-
ges die Gotteslesterlichen Calvinisten/ denn einmal hal-
ten sie die Kinder der gleubigen Christen/ mit den Pe-
Confer cum
hisce, Bezae,
coryphaei Sa-
cramentario-
rum, emble-
mata, egregia
sane & aurea,
ex colloquio
Mompelgar-
densi.lagianern/ so gerecht vnd heilig/ daß sie des zuführens zu
Christo gar aus nicht bedürffen/ darumb sie denn auch
insonderheit/ so gar wenig von der Tauffe halten/ daß sie
nichts nachfragen/ es werden jhre Kinder getaufft oder
nicht. Bald schneiden sie jnen abe den wahren vnd selig-
machenden Glauben (ebener massen/ wie obgedachte Wi-
dertäuffer auch thun) vnd also consequenter des ewi-
gen Leben vnd seligkeit. Sintemal es heisset/ wie
Ebr. 11. v. 6.Ebr. 11. stehet: Es ist vnmöglich ohne den Glauben
Mar. 16. v. 16.Gott gefallen. Vnd wie Christus sagt/ Mar. 16. Wer
nicht gleubet/ der wir verdampt. Ja dz noch mehr/ so
geben sie auch vngeschewet für/ Gott habe viel Kinder
nicht etwa vmb verdieneter sachen willen/ sondern allein
darumb/ dieweil es jhme also beliebt vnd wolgefallen/
zum ewigen Tode vnd Verdamniß deputirt vnnd ver-
ordnet.

Das heisset ja nicht alleine gute Kinder Feinde
geben/ sondern auch ein rechtes Crimenlaesae Majestatis
begehen/ vnd das jenige Gott zumessen/ welches sie der-
mal eins in Abgrund der Hellen stossen vnd zerschm et-
tern wird. Denn wie solches Gott vnd seinem Sohne
JEsu Christo gefallen müsse/ lehret nunmehr daß
dritte Stück.

Denn da ist die Frage:

Die Erſte LeichPredigt.

helliſchen Moloch auffopffern/ vnd dem leidigen Teuffel
leibhafftig zu eigen ergeben.

γ.
Caiviniano-
rum.Am aller ergſtẽ aber machen es auch noch heutiges ta-
ges die Gottesleſterlichen Calviniſten/ deñ einmal hal-
ten ſie die Kinder der gleubigen Chriſten/ mit den Pe-
Confer cum
hiſce, Bezæ,
coryphæi Sa-
cramentario-
rum, emble-
mata, egregia
ſane & aurea,
ex colloquio
Mompelgar-
denſi.lagianern/ ſo gerecht vnd heilig/ daß ſie des zufuͤhrens zu
Chriſto gar aus nicht beduͤrffen/ darumb ſie denn auch
inſonderheit/ ſo gar wenig von der Tauffe halten/ daß ſie
nichts nachfragen/ es werden jhre Kinder getaufft oder
nicht. Bald ſchneiden ſie jnen abe den wahren vnd ſelig-
machenden Glauben (ebener maſſen/ wie obgedachte Wi-
dertaͤuffer auch thun) vnd alſo conſequenter des ewi-
gen Leben vnd ſeligkeit. Sintemal es heiſſet/ wie
Ebr. 11. v. 6.Ebr. 11. ſtehet: Es iſt vnmoͤglich ohne den Glauben
Mar. 16. v. 16.Gott gefallen. Vnd wie Chriſtus ſagt/ Mar. 16. Wer
nicht gleubet/ der wir verdampt. Ja dz noch mehr/ ſo
geben ſie auch vngeſchewet fuͤr/ Gott habe viel Kinder
nicht etwa vmb verdieneter ſachen willen/ ſondern allein
darumb/ dieweil es jhme alſo beliebt vnd wolgefallen/
zum ewigen Tode vnd Verdamniß deputirt vnnd ver-
ordnet.

Das heiſſet ja nicht alleine gute Kinder Feinde
geben/ ſondern auch ein rechtes Crimenlæſæ Majeſtatis
begehen/ vnd das jenige Gott zumeſſen/ welches ſie der-
mal eins in Abgrund der Hellen ſtoſſen vnd zerſchm et-
tern wird. Denn wie ſolches Gott vnd ſeinem Sohne
JEſu Chriſto gefallen muͤſſe/ lehret nunmehr daß
dritte Stuͤck.

Denn da iſt die Frage:

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[30/0032] Die Erſte LeichPredigt. helliſchen Moloch auffopffern/ vnd dem leidigen Teuffel leibhafftig zu eigen ergeben. Am aller ergſtẽ aber machen es auch noch heutiges ta- ges die Gottesleſterlichen Calviniſten/ deñ einmal hal- ten ſie die Kinder der gleubigen Chriſten/ mit den Pe- lagianern/ ſo gerecht vnd heilig/ daß ſie des zufuͤhrens zu Chriſto gar aus nicht beduͤrffen/ darumb ſie denn auch inſonderheit/ ſo gar wenig von der Tauffe halten/ daß ſie nichts nachfragen/ es werden jhre Kinder getaufft oder nicht. Bald ſchneiden ſie jnen abe den wahren vnd ſelig- machenden Glauben (ebener maſſen/ wie obgedachte Wi- dertaͤuffer auch thun) vnd alſo conſequenter des ewi- gen Leben vnd ſeligkeit. Sintemal es heiſſet/ wie Ebr. 11. ſtehet: Es iſt vnmoͤglich ohne den Glauben Gott gefallen. Vnd wie Chriſtus ſagt/ Mar. 16. Wer nicht gleubet/ der wir verdampt. Ja dz noch mehr/ ſo geben ſie auch vngeſchewet fuͤr/ Gott habe viel Kinder nicht etwa vmb verdieneter ſachen willen/ ſondern allein darumb/ dieweil es jhme alſo beliebt vnd wolgefallen/ zum ewigen Tode vnd Verdamniß deputirt vnnd ver- ordnet. γ. Caiviniano- rum. Confer cum hiſce, Bezæ, coryphæi Sa- cramentario- rum, emble- mata, egregia ſane & aurea, ex colloquio Mompelgar- denſi. Ebr. 11. v. 6. Mar. 16. v. 16. Das heiſſet ja nicht alleine gute Kinder Feinde geben/ ſondern auch ein rechtes Crimenlæſæ Majeſtatis begehen/ vnd das jenige Gott zumeſſen/ welches ſie der- mal eins in Abgrund der Hellen ſtoſſen vnd zerſchm et- tern wird. Denn wie ſolches Gott vnd ſeinem Sohne JEſu Chriſto gefallen muͤſſe/ lehret nunmehr daß dritte Stuͤck. Denn da iſt die Frage: DE

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