Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Erste LeichPredigt.

sintemal sie wol wissen/ was für einen seligen wechselRespectu Pa-
rentum;
Multarum cu-
rar[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] levatio.
Respectu li-
berorum:
Omniumae-
rumnarum &
malorum su-
peratio.
Simile.
sie gethan: vnd was für elend vnd wiederwertigkeit sie
numehr vberwunden/ vnd zu rücke getrieben haben.
Denn es ist freylich war/ wie die lieben Alten gesagt:
Wenn ein Kind vff den allerhöchsten Berge in der Welt
stünde/ vnd für jm alle sein Creutz vnd vnruh/ welche es die
zeit seines Lebens hie vff dieser Welt ausstehen solte/ liegen
hette/ so könte es dennoch dasselbe nicht vbersehen/ darumm/
dieweil sein so gar viel were Denn wohin man sich nurWechsel im
Tode.
in diesem Leben wendet/ allda ists labor & dolor, mühe
vnd arbeit: Dieses alles aber haben vnsere liebe Kin-a
a labore ad
requiem.
derlein vberwunden/ vnd sind hindurch: sind dargegen/
durch jhr sanfftes ein schlaffen/ zur Ruhe kommen/ wiePsal. 90. v. 11.
Sap. 4. stehet: Der Gerechte ob er gleich zu zeitlichSap. 4 . 7.
stirbt/ ist er doch in der Ruhe: Vnd Apocal. 14. Se-
lig sind die Todten/ die im HErrn sterben/ a pabti,Apoc. 14. v. 13
von nun an: ja der Geist spricht/ daß sie ruhen von
aller jhrer arbeit.

Hier in dieser Welt hetten ja wol jhre liebe Kinderb.
a caducis di-
vitiis ad aeter-
nas delitias.
(wie etliche Eltern meinen) zu etwas Ehren vnd Wür-
den/ zu statlichem vermögen vnd Reichthumb/ vnd der-
gleichen/ können gebracht werden: Aber das alles ist einEcclesia.
vergenglich thun: Weltlich Ehr vnd zeitlich Gut/
Wollust vnd aller Vbermuth/ Vergehet wie ein
Graß: Aller Pracht vnd stoltzer Ruhm/ Verfellt
wie eine Wiesenblum. O wer bedencket das? Bey
Christo aber haben sie das ewige Gut/ dz macht rechten
mut: da haben sie einen Sabbath nach den andern/ Es. 66.Esa. 66. v. 23.
ewige frewde ist vff jrem Häupte/ frewd vnd wonne

haben

Die Erſte LeichPredigt.

ſintemal ſie wol wiſſen/ was fuͤr einen ſeligen wechſelReſpectu Pa-
rentum;
Multarum cu-
rar[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] levatio.
Reſpectu li-
berorum:
Omniumæ-
rumnarum &
malorum ſu-
peratio.
Simile.
ſie gethan: vnd was fuͤr elend vnd wiederwertigkeit ſie
numehr vberwunden/ vnd zu ruͤcke getrieben haben.
Denn es iſt freylich war/ wie die lieben Alten geſagt:
Wenn ein Kind vff den allerhoͤchſten Berge in der Welt
ſtuͤnde/ vñ fuͤr jm alle ſein Creutz vñ vnruh/ welche es die
zeit ſeines Lebens hie vff dieſer Welt ausſtehẽ ſolte/ liegẽ
hette/ ſo koͤnte es dennoch daſſelbe nicht vberſehẽ/ darum̃/
dieweil ſein ſo gar viel were Denn wohin man ſich nurWechſel im
Tode.
in dieſem Lebẽ wendet/ allda iſts labor & dolor, muͤhe
vnd arbeit: Dieſes alles aber haben vnſere liebe Kin-α
à labore ad
requiem.
derlein vberwunden/ vnd ſind hindurch: ſind dargegen/
durch jhr ſanfftes ein ſchlaffen/ zur Ruhe kommen/ wiePſal. 90. v. 11.
Sap. 4. ſtehet: Der Gerechte ob er gleich zu zeitlichSap. 4 ꝟ. 7.
ſtirbt/ iſt er doch in der Ruhe: Vnd Apocal. 14. Se-
lig ſind die Todten/ die im HErrn ſterben/ ἀ πάβτι,Apoc. 14. v. 13
von nun an: ja der Geiſt ſpricht/ daß ſie ruhen von
aller jhrer arbeit.

Hier in dieſer Welt hetten ja wol jhre liebe Kinderβ.
à caducis di-
vitiis ad æter-
nas delitias.
(wie etliche Eltern meinen) zu etwas Ehren vnd Wuͤr-
den/ zu ſtatlichem vermoͤgen vnd Reichthumb/ vnd der-
gleichen/ koͤnnen gebracht werden: Aber das alles iſt einEccleſia.
vergenglich thun: Weltlich Ehr vnd zeitlich Gut/
Wolluſt vnd aller Vbermuth/ Vergehet wie ein
Graß: Aller Pracht vnd ſtoltzer Ruhm/ Verfellt
wie eine Wieſenblum. O wer bedencket das? Bey
Chꝛiſto aber habẽ ſie das ewige Gut/ dz macht rechtẽ
mut: da haben ſie einen Sabbath nach dẽ andern/ Eſ. 66.Eſa. 66. v. 23.
ewige frewde iſt vff jrem Haͤupte/ frewd vñ woñe

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[37/0039] Die Erſte LeichPredigt. ſintemal ſie wol wiſſen/ was fuͤr einen ſeligen wechſel ſie gethan: vnd was fuͤr elend vnd wiederwertigkeit ſie numehr vberwunden/ vnd zu ruͤcke getrieben haben. Denn es iſt freylich war/ wie die lieben Alten geſagt: Wenn ein Kind vff den allerhoͤchſten Berge in der Welt ſtuͤnde/ vñ fuͤr jm alle ſein Creutz vñ vnruh/ welche es die zeit ſeines Lebens hie vff dieſer Welt ausſtehẽ ſolte/ liegẽ hette/ ſo koͤnte es dennoch daſſelbe nicht vberſehẽ/ darum̃/ dieweil ſein ſo gar viel were Denn wohin man ſich nur in dieſem Lebẽ wendet/ allda iſts labor & dolor, muͤhe vnd arbeit: Dieſes alles aber haben vnſere liebe Kin- derlein vberwunden/ vnd ſind hindurch: ſind dargegen/ durch jhr ſanfftes ein ſchlaffen/ zur Ruhe kommen/ wie Sap. 4. ſtehet: Der Gerechte ob er gleich zu zeitlich ſtirbt/ iſt er doch in der Ruhe: Vnd Apocal. 14. Se- lig ſind die Todten/ die im HErrn ſterben/ ἀ πάβτι, von nun an: ja der Geiſt ſpricht/ daß ſie ruhen von aller jhrer arbeit. Reſpectu Pa- rentum; Multarum cu- rar_ levatio. Reſpectu li- berorum: Omniumæ- rumnarum & malorum ſu- peratio. Simile. Wechſel im Tode. α à labore ad requiem. Pſal. 90. v. 11. Sap. 4 ꝟ. 7. Apoc. 14. v. 13 Hier in dieſer Welt hetten ja wol jhre liebe Kinder (wie etliche Eltern meinen) zu etwas Ehren vnd Wuͤr- den/ zu ſtatlichem vermoͤgen vnd Reichthumb/ vnd der- gleichen/ koͤnnen gebracht werden: Aber das alles iſt ein vergenglich thun: Weltlich Ehr vnd zeitlich Gut/ Wolluſt vnd aller Vbermuth/ Vergehet wie ein Graß: Aller Pracht vnd ſtoltzer Ruhm/ Verfellt wie eine Wieſenblum. O wer bedencket das? Bey Chꝛiſto aber habẽ ſie das ewige Gut/ dz macht rechtẽ mut: da haben ſie einen Sabbath nach dẽ andern/ Eſ. 66. ewige frewde iſt vff jrem Haͤupte/ frewd vñ woñe haben β. à caducis di- vitiis ad æter- nas delitias. Eccleſia. Eſa. 66. v. 23.

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