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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Ander Leichpredigt.

Wie nun einem ehrlichen Schuldener/ Knecht oderSimile a de-
bitoribus.
Soldaten/ obliegen vnd gebühren wil/ seinem Credito-
ri vnd Gleubiger/ seinem Herren vnd Obristen/ Trewe
vnd Glauben zu halten. Also lieben Christen sollen auchInspersio
Nouthesias
de praemio
pietatis. &
contra.
wir thun/ vnd glauben halten/ dem jenigen Herrn/
deme wir glauben geschworen haben. Denn was gros-
sen nutz vnd frommen wir hiervon haben vnd erlangenPsal. 130 3.
werden/ wird vns der andere Punct vnserer PredigtIob 9. 3.
lehren vnd zuerkennen geben. Auff wiedrigen fall aber
kan man seinen Meineyd für Gott nicht vertheydigen/
vnd beschönen: sintemal jhme nicht eins auff tausendt
zu antworten ist. So kan man auch jhme vnd seiner
Straffe nicht entwischen/ wie Panckerottirer vnd bösePsal. 139. 7.
8. 9.
Cavallier: Führe man gleich gen Himmel/ so ist
er da: bettete man jhm gleich in die Helle/ so istAmos 9. 2. 3
er auch da. Nehme man gleich Flügel der Wor-
gen Röthe/ vnd bliebe am eussersten Meer/ so wür-
de einen doch die Hand Gottes daselbst führen/
vnd die Rechte des Herrr einen halten/ Psa. 139.
So ist er auch ein solcher Herr/ der macht hat nicht nurMatt 12. . 28
allein vber vnser Leib vnd Leben/ sondern auch vberLuc. 10. . 5.
vnsere Seele/ dieselbe zu gleich in abgrund der
Hellen zustossen.

So viel sey gesagt vom Ersten Stück.

DE SECUNDO.DE II.
A Eterno sei[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Pauio & o-
muibus pijs
parato
brabeio.

VOrs 2. was anlanget dz herrliche Brabeion vnd
Kleinod dessen sich S. Paulus vnd alle Gleubige/

nach

K iij

Die Ander Leichpredigt.

Wie nun einem ehrlichen Schuldener/ Knecht oderSimile à de-
bitoribus.
Soldaten/ obliegen vnd gebuͤhren wil/ ſeinem Credito-
ri vnd Gleubiger/ ſeinem Herren vnd Obriſten/ Trewe
vnd Glauben zu halten. Alſo lieben Chriſten ſollen auchInſperſio
Νουϑεσίας
de præmio
pietatis. &
contrà.
wir thun/ vnd glauben halten/ dem jenigen Herrn/
deme wir glauben geſchworen haben. Denn was groſ-
ſen nutz vnd frommen wir hiervon haben vnd erlangenPſal. 130 ꝟ 3.
werden/ wird vns der andere Punct vnſerer PredigtIob 9. ꝟ 3.
lehren vnd zuerkennen geben. Auff wiedrigen fall aber
kan man ſeinen Meineyd fuͤr Gott nicht vertheydigen/
vnd beſchoͤnen: ſintemal jhme nicht eins auff tauſendt
zu antworten iſt. So kan man auch jhme vnd ſeiner
Straffe nicht entwiſchen/ wie Panckerottirer vnd boͤſePſal. 139. ꝟ 7.
8. 9.
Cavallier: Fuͤhre man gleich gen Himmel/ ſo iſt
er da: bettete man jhm gleich in die Helle/ ſo iſtAmos 9. ꝟ 2. 3
er auch da. Nehme man gleich Fluͤgel der Wor-
gen Roͤthe/ vnd bliebe am euſſerſten Meer/ ſo wuͤr-
de einen doch die Hand Gottes daſelbſt fuͤhren/
vnd die Rechte des Herrr einen halten/ Pſa. 139.
So iſt er auch ein ſolcher Herr/ der macht hat nicht nurMatt 12. ꝟ. 28
allein vber vnſer Leib vnd Leben/ ſondern auch vberLuc. 10. ꝟ. 5.
vnſere Seele/ dieſelbe zu gleich in abgrund der
Hellen zuſtoſſen.

So viel ſey geſagt vom Erſten Stuͤck.

DE SECUNDO.DE II.
A Eterno ſei[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Pauio & o-
muibus pijs
parato
βραβείῳ.

VOrs 2. was anlanget dz herꝛliche Brabeion vnd
Kleinod deſſen ſich S. Paulus vñ alle Gleubige/

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[75/0077] Die Ander Leichpredigt. Wie nun einem ehrlichen Schuldener/ Knecht oder Soldaten/ obliegen vnd gebuͤhren wil/ ſeinem Credito- ri vnd Gleubiger/ ſeinem Herren vnd Obriſten/ Trewe vnd Glauben zu halten. Alſo lieben Chriſten ſollen auch wir thun/ vnd glauben halten/ dem jenigen Herrn/ deme wir glauben geſchworen haben. Denn was groſ- ſen nutz vnd frommen wir hiervon haben vnd erlangen werden/ wird vns der andere Punct vnſerer Predigt lehren vnd zuerkennen geben. Auff wiedrigen fall aber kan man ſeinen Meineyd fuͤr Gott nicht vertheydigen/ vnd beſchoͤnen: ſintemal jhme nicht eins auff tauſendt zu antworten iſt. So kan man auch jhme vnd ſeiner Straffe nicht entwiſchen/ wie Panckerottirer vnd boͤſe Cavallier: Fuͤhre man gleich gen Himmel/ ſo iſt er da: bettete man jhm gleich in die Helle/ ſo iſt er auch da. Nehme man gleich Fluͤgel der Wor- gen Roͤthe/ vnd bliebe am euſſerſten Meer/ ſo wuͤr- de einen doch die Hand Gottes daſelbſt fuͤhren/ vnd die Rechte des Herrr einen halten/ Pſa. 139. So iſt er auch ein ſolcher Herr/ der macht hat nicht nur allein vber vnſer Leib vnd Leben/ ſondern auch vber vnſere Seele/ dieſelbe zu gleich in abgrund der Hellen zuſtoſſen. Simile à de- bitoribus. Inſperſio Νουϑεσίας de præmio pietatis. & contrà. Pſal. 130 ꝟ 3. Iob 9. ꝟ 3. Pſal. 139. ꝟ 7. 8. 9. Amos 9. ꝟ 2. 3 Matt 12. ꝟ. 28 Luc. 10. ꝟ. 5. So viel ſey geſagt vom Erſten Stuͤck. DE SECUNDO. VOrs 2. was anlanget dz herꝛliche Brabeion vnd Kleinod deſſen ſich S. Paulus vñ alle Gleubige/ nach K iij

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Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/77>, abgerufen am 25.11.2024.

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