Volcius, Melchior: Christliche Leichpredigt Auß dem Propheten Hezechiel. Augsburg, 1614.

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inn wenig tagen wider nach eimandern vmb/ ehe das vo-
rig Ehegemahel recht erkaltet vnter der Erden. Vnnd ist
zwar bey vilen Männern kein wunder. Es seind etliche
Weiber/ so wol auch Männer/ so böß/ zänckisch/ tyrannisch/
vnartig vnd Gottloß/ das man nit vrsach hat/ sie hoch zu
klagen oder zubeweinen/ wann sie sterben/ sonder Gott vil
mehr zu dancken/ daß er den Mann von eim so bösen weib
vnd bestien erlößt/ vnd zu frid vnd ruhe geholffen hat. Sol-
che gstalt hats mit dem Propheten vnnd seinem Weib nit
gehabt/ vnd ist bey denen/ die Christen sein wöllen/ ein gros-Jst aber ein
vbelstand.
ser vbelstand vnd vngepür/ die den Christen nit zimmet: vnd
ein gwiß anzeigen das bey solchen Leuten zumahl auch die
Eheliche Lieb abgestorben vnd erloschen/ oder zuuor nie kein
rechte Liebe gegen jrem abgestorbenen gehabt haben. Vnd
heißt wie Bernhardus sagt: Si de corde procederent la-
chrymae, non tam cito soluerentur in risum. Wann
Jhr weinen von hertzen gieng/ so wurden sie nit so bald da-
raufflachen.

Wir haben kein dergleichen sonderlichen beuelch vonDen Chri-
sten ists nit
verbotten/
sonder sollen
jhre Todten
klagen vnnd
beweinen.
Gott/ wie der Prophet Hezechiel/ mit dem es ein besonders
ist/ drumb bleiben wir bey dem allgemeinen beuelch vnnd
regel der schrifft/ die vns lert/ daß es nit verbotten sondern
inn allweg zugelassen/ vnd an jm selbs Christlich vnnd na-
türlich/ das Christen/ innsonderheit aber Eheleut/ einan-
der nach deß einen absterben/ so heimlich so offentlich kla-
gen vnd trawren. Jnnmassen es auch Gott dem Prophe-
ten nit gar verbeut/ sonder sagt: heimlich magstu seüfftzen.
Dann es auch nit wol möglich/ daß fromme Eheleut/ die ein
ander recht von hertzen geliebet/ sich souil liebs vnnd leids
mit einander gelitten/ vnd deren hertzen in lieb so hoch gegen
einander verbunden/ einander ohn seüfftzen vnd wehe kla-
gen verlassen/ wann sie anderst Christen vnd rechte Eheleit

ge-

iñ wenig tagen wider nach eimandern vmb/ ehe das vo-
rig Ehegemahel recht erkaltet vnter der Erden. Vnnd iſt
zwar bey vilen Maͤnnern kein wunder. Es ſeind etliche
Weiber/ ſo wol auch Maͤnner/ ſo boͤß/ zaͤnckiſch/ tyrañiſch/
vnartig vnd Gottloß/ das man nit vrſach hat/ ſie hoch zu
klagen oder zubeweinen/ wañ ſie ſterben/ ſonder Gott vil
mehꝛ zu dancken/ daß er den Mann von eim ſo boͤſen weib
vnd beſtien erloͤßt/ vnd zu frid vñ ruhe geholffen hat. Sol-
che gſtalt hats mit dem Pꝛopheten vnnd ſeinem Weib nit
gehabt/ vnd iſt bey denen/ die Chꝛiſten ſein woͤllen/ ein groſ-Jſt aber ein
vbelſtand.
ſer vbelſtand vnd vngepür/ die den Chꝛiſten nit zim̃et: vnd
ein gwiß anzeigen das bey ſolchen Leuten zumahl auch die
Eheliche Lieb abgeſtoꝛben vñ erloſchen/ oder zuuoꝛ nie kein
rechte Liebe gegen jrem abgeſtoꝛbenen gehabt haben. Vñ
heißt wie Bernhardus ſagt: Si de corde procederent la-
chrymæ, non tam citò ſoluerentur in riſum. Wann
Jhꝛ weinen von hertzen gieng/ ſo wurden ſie nit ſo bald da-
raufflachen.

Wir haben kein dergleichen ſonderlichen beuelch vonDen Chꝛi-
ſten iſts nit
verbotten/
ſonder ſollen
jhꝛe Todten
klagen vnnd
beweinen.
Gott/ wie der Pꝛophet Hezechiel/ mit dem es ein beſonders
iſt/ drumb bleiben wir bey dem allgemeinen beuelch vnnd
regel der ſchꝛifft/ die vns lert/ daß es nit verbotten ſondern
inn allweg zugelaſſen/ vnd an jm ſelbs Chꝛiſtlich vnnd na-
türlich/ das Chꝛiſten/ innſonderheit aber Eheleut/ einan-
der nach deß einen abſterben/ ſo heimlich ſo offentlich kla-
gen vnd trawꝛen. Jnnmaſſen es auch Gott dem Pꝛophe-
ten nit gar verbeut/ ſonder ſagt: heimlich magſtu ſeüfftzẽ.
Dann es auch nit wol moͤglich/ daß from̃e Eheleut/ die ein
ander recht von hertzen geliebet/ ſich ſouil liebs vnnd leids
mit einander gelitten/ vnd deren hertzen in lieb ſo hoch gegẽ
einander verbunden/ einander ohn ſeüfftzen vnd wehe kla-
gen verlaſſen/ wann ſie anderſt Chꝛiſten vnd rechte Eheleit

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[18/0025] iñ wenig tagen wider nach eimandern vmb/ ehe das vo- rig Ehegemahel recht erkaltet vnter der Erden. Vnnd iſt zwar bey vilen Maͤnnern kein wunder. Es ſeind etliche Weiber/ ſo wol auch Maͤnner/ ſo boͤß/ zaͤnckiſch/ tyrañiſch/ vnartig vnd Gottloß/ das man nit vrſach hat/ ſie hoch zu klagen oder zubeweinen/ wañ ſie ſterben/ ſonder Gott vil mehꝛ zu dancken/ daß er den Mann von eim ſo boͤſen weib vnd beſtien erloͤßt/ vnd zu frid vñ ruhe geholffen hat. Sol- che gſtalt hats mit dem Pꝛopheten vnnd ſeinem Weib nit gehabt/ vnd iſt bey denen/ die Chꝛiſten ſein woͤllen/ ein groſ- ſer vbelſtand vnd vngepür/ die den Chꝛiſten nit zim̃et: vnd ein gwiß anzeigen das bey ſolchen Leuten zumahl auch die Eheliche Lieb abgeſtoꝛben vñ erloſchen/ oder zuuoꝛ nie kein rechte Liebe gegen jrem abgeſtoꝛbenen gehabt haben. Vñ heißt wie Bernhardus ſagt: Si de corde procederent la- chrymæ, non tam citò ſoluerentur in riſum. Wann Jhꝛ weinen von hertzen gieng/ ſo wurden ſie nit ſo bald da- raufflachen. Jſt aber ein vbelſtand. Wir haben kein dergleichen ſonderlichen beuelch von Gott/ wie der Pꝛophet Hezechiel/ mit dem es ein beſonders iſt/ drumb bleiben wir bey dem allgemeinen beuelch vnnd regel der ſchꝛifft/ die vns lert/ daß es nit verbotten ſondern inn allweg zugelaſſen/ vnd an jm ſelbs Chꝛiſtlich vnnd na- türlich/ das Chꝛiſten/ innſonderheit aber Eheleut/ einan- der nach deß einen abſterben/ ſo heimlich ſo offentlich kla- gen vnd trawꝛen. Jnnmaſſen es auch Gott dem Pꝛophe- ten nit gar verbeut/ ſonder ſagt: heimlich magſtu ſeüfftzẽ. Dann es auch nit wol moͤglich/ daß from̃e Eheleut/ die ein ander recht von hertzen geliebet/ ſich ſouil liebs vnnd leids mit einander gelitten/ vnd deren hertzen in lieb ſo hoch gegẽ einander verbunden/ einander ohn ſeüfftzen vnd wehe kla- gen verlaſſen/ wann ſie anderſt Chꝛiſten vnd rechte Eheleit ge- Den Chꝛi- ſten iſts nit verbotten/ ſonder ſollen jhꝛe Todten klagen vnnd beweinen. D

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Zitationshilfe:	Volcius, Melchior: Christliche Leichpredigt Auß dem Propheten Hezechiel. Augsburg, 1614, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523566/25>, abgerufen am 23.11.2024.

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