Wollenberg, Jacob: Amuletum spiritvale, Oder Geistliche Seelen Artzeney. Riga, 1630.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

2.
Animi
DEI prae-
mollitio.sen. 2. Findet jhr auch in den Nahmen JESU, Animi
DEI praemollitionem, die erweichung des Hertzens
GOttes des Himmlischen Vaters. Denn/ wenn jhr GOtt
dem Himmlischen Vater mit gläubigem Hertzen fürhaltet
den liebreichen vnd süssen Nahmen seines Sohns JESU,
Jer. 31.
20.erweichet jhr jhm sein Hertz dermassen/ daß er euch Gnade
erzeigen/ vnd sich ewer erbarmen muß Jer. 31. Man lieset
D. Peuce-
rus in
Chron:
Carion.
pag. 222.in Historien von dem Themistocle, da derselb ins Elend
vertrieben/ vnd jhm die Lacedaemonier nachgestellet auffs
eusserste/ daß er seine Zuflucht genommen zu der Molosser
Könige Admeto. Dieweil er jhm aber Admetum auch
zu einem abgesagten Feinde gemachet/ hat er auff verwilli-
gung der Königin/ in hoffnung/ daß er Gnade erlangen
werde/ das Söhnlein Admeti bey seiner rechten Hand ge-
nommen/ dem Könige einen Fußfall gethan/ mit diesen
Worten: Propter hunc recipe me, vmb dieses deines
Söhnleins willen/ nimb mich zu Gnaden an/ vnd laß mich
in deinem Reiche sicher sein. Welches denn auch geschehen.
Nun/ jhr Kinder des lebendigen GOttes! Wir haben auch
auff allen seiten Feinde/ die vns eusserst nachtrachten: Da
1. Joh. 5.
19.setzet vns zu/ die böse Welt/ welche im argen liegt/ 1. Joh.
5. Mit allerley bösen Geschwätzen haben wir zu streiten/
1. Cor. 15.
33.welche gute sitten verderben 1. Cor. 15. Es fechten vns an
1. Pet. 2.
11.die fleischliche Lüste/ welche wieder die Seele streiten 1. Pet.
2. Es stellet vns nach der ledige Teuffel/ denn er gehet Tag
vnd Nacht vmb vns herumb/ wie ein brüllender vnd reissen-
1. Pet. 5.
8.der Löwe/ vnd suchet/ welchen er verschlinge/ 1. Pet. 5. Er
Luc. 22.
31.begehret vns zu sichten/ wie den Weitzen. Luc. 22. Also/
das auch der heilige Geist Apoc. 12. sagt/ Vae vae, Weh
Apoc. 12.
12.denen/ die auff Erden wohnen/ vnd auff den Meer/ denn
der Teuffel kömmet zu euch hinnab/ vnd hat einen grossen
Zorn/ vnd weiß daß er wenig zeit hat. Da habt jhr nun

keinen

Chriſtliche Leichpredigt.

2.
Animi
DEI præ-
mollitio.ſen. 2. Findet jhr auch in den Nahmen JESU, Animi
DEI præmollitionem, die erweichung des Hertzens
GOttes des Him̃liſchen Vaters. Denn/ wenn jhr GOtt
dem Himmliſchen Vater mit glaͤubigem Hertzen fuͤrhaltet
den liebreichen vnd ſuͤſſen Nahmen ſeines Sohns JESU,
Jer. 31.
20.erweichet jhr jhm ſein Hertz dermaſſen/ daß er euch Gnade
erzeigen/ vnd ſich ewer erbarmen muß Jer. 31. Man lieſet
D. Peuce-
rus in
Chron:
Carion.
pag. 222.in Hiſtorien von dem Themiſtocle, da derſelb ins Elend
vertrieben/ vnd jhm die Lacedæmonier nachgeſtellet auffs
euſſerſte/ daß er ſeine Zuflucht genommen zu der Moloſſer
Koͤnige Admeto. Dieweil er jhm aber Admetum auch
zu einem abgeſagten Feinde gemachet/ hat er auff verwilli-
gung der Koͤnigin/ in hoffnung/ daß er Gnade erlangen
werde/ das Soͤhnlein Admeti bey ſeiner rechten Hand ge-
nommen/ dem Koͤnige einen Fußfall gethan/ mit dieſen
Worten: Propter hunc recipe me, vmb dieſes deines
Soͤhnleins willen/ nimb mich zu Gnaden an/ vnd laß mich
in deinem Reiche ſicher ſein. Welches denn auch geſchehen.
Nun/ jhr Kinder des lebendigen GOttes! Wir haben auch
auff allen ſeiten Feinde/ die vns euſſerſt nachtrachten: Da
1. Joh. 5.
19.ſetzet vns zu/ die boͤſe Welt/ welche im argen liegt/ 1. Joh.
5. Mit allerley boͤſen Geſchwaͤtzen haben wir zu ſtreiten/
1. Cor. 15.
33.welche gute ſitten verderben 1. Cor. 15. Es fechten vns an
1. Pet. 2.
11.die fleiſchliche Luͤſte/ welche wieder die Seele ſtreiten 1. Pet.
2. Es ſtellet vns nach der ledige Teuffel/ denn er gehet Tag
vnd Nacht vmb vns herumb/ wie ein bruͤllender vnd reiſſen-
1. Pet. 5.
8.der Loͤwe/ vnd ſuchet/ welchen er verſchlinge/ 1. Pet. 5. Er
Luc. 22.
31.begehret vns zu ſichten/ wie den Weitzen. Luc. 22. Alſo/
das auch der heilige Geiſt Apoc. 12. ſagt/ Væ væ, Weh
Apoc. 12.
12.denen/ die auff Erden wohnen/ vnd auff den Meer/ denn
der Teuffel koͤmmet zu euch hinnab/ vnd hat einen groſſen
Zorn/ vnd weiß daß er wenig zeit hat. Da habt jhr nun

keinen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0020" n="18"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/><note place="left">2.<lb/><hi rendition="#aq">Animi<lb/><hi rendition="#g">DEI</hi> præ-<lb/>
mollitio.</hi></note>&#x017F;en. 2. Findet jhr auch in den Nahmen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">JESU,</hi> Animi<lb/><hi rendition="#g">DEI</hi> præmollitionem,</hi> die erweichung des Hertzens<lb/>
GOttes des Him&#x0303;li&#x017F;chen Vaters. Denn/ wenn jhr GOtt<lb/>
dem Himmli&#x017F;chen Vater mit gla&#x0364;ubigem Hertzen fu&#x0364;rhaltet<lb/>
den liebreichen vnd &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en Nahmen &#x017F;eines Sohns <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">JESU,</hi></hi><lb/><note place="left">Jer. 31.<lb/>
20.</note>erweichet jhr jhm &#x017F;ein Hertz derma&#x017F;&#x017F;en/ daß er euch Gnade<lb/>
erzeigen/ vnd &#x017F;ich ewer erbarmen muß Jer. 31. Man lie&#x017F;et<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">D. Peuce-<lb/>
rus in<lb/>
Chron:<lb/>
Carion.<lb/>
pag.</hi> 222.</note>in Hi&#x017F;torien von dem <hi rendition="#aq">Themi&#x017F;tocle,</hi> da der&#x017F;elb ins Elend<lb/>
vertrieben/ vnd jhm die <hi rendition="#aq">Lacedæmonier</hi> nachge&#x017F;tellet auffs<lb/>
eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;te/ daß er &#x017F;eine Zuflucht genommen zu der Molo&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Ko&#x0364;nige <hi rendition="#aq">Admeto.</hi> Dieweil er jhm aber <hi rendition="#aq">Admetum</hi> auch<lb/>
zu einem abge&#x017F;agten Feinde gemachet/ hat er auff verwilli-<lb/>
gung der Ko&#x0364;nigin/ in hoffnung/ daß er Gnade erlangen<lb/>
werde/ das So&#x0364;hnlein <hi rendition="#aq">Admeti</hi> bey &#x017F;einer <hi rendition="#k">r</hi>echten Hand ge-<lb/>
nommen/ dem Ko&#x0364;nige einen Fußfall gethan/ mit die&#x017F;en<lb/>
Worten: <hi rendition="#aq">Propter hunc recipe me,</hi> vmb die&#x017F;es deines<lb/>
So&#x0364;hnleins willen/ nimb mich zu Gnaden an/ vnd laß mich<lb/>
in deinem Reiche &#x017F;icher &#x017F;ein. Welches denn auch ge&#x017F;chehen.<lb/>
Nun/ jhr Kinder des lebendigen GOttes! Wir haben auch<lb/>
auff allen &#x017F;eiten Feinde/ die vns eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;t nachtrachten: Da<lb/><note place="left">1. Joh. 5.<lb/>
19.</note>&#x017F;etzet vns zu/ die bo&#x0364;&#x017F;e Welt/ welche im argen liegt/ 1. Joh.<lb/>
5. Mit allerley bo&#x0364;&#x017F;en Ge&#x017F;chwa&#x0364;tzen haben wir zu &#x017F;treiten/<lb/><note place="left">1. Cor. 15.<lb/>
33.</note>welche gute &#x017F;itten verderben 1. Cor. 15. Es fechten vns an<lb/><note place="left">1. Pet. 2.<lb/>
11.</note>die flei&#x017F;chliche Lu&#x0364;&#x017F;te/ welche wieder die Seele &#x017F;treiten 1. Pet.<lb/>
2. Es &#x017F;tellet vns nach der ledige Teuffel/ denn er gehet Tag<lb/>
vnd Nacht vmb vns herumb/ wie ein bru&#x0364;llender vnd rei&#x017F;&#x017F;en-<lb/><note place="left">1. Pet. 5.<lb/>
8.</note>der Lo&#x0364;we/ vnd &#x017F;uchet/ welchen er ver&#x017F;chlinge/ 1. Pet. 5. Er<lb/><note place="left">Luc. 22.<lb/>
31.</note>begehret vns zu &#x017F;ichten/ wie den Weitzen. Luc. 22. Al&#x017F;o/<lb/>
das auch der heilige Gei&#x017F;t Apoc. 12. &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq">Væ væ,</hi> Weh<lb/><note place="left">Apoc. 12.<lb/>
12.</note>denen/ die auff Erden wohnen/ vnd auff den Meer/ denn<lb/>
der Teuffel ko&#x0364;mmet zu euch hinnab/ vnd hat einen gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Zorn/ vnd weiß daß er wenig zeit hat. Da habt jhr nun<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">keinen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[18/0020] Chriſtliche Leichpredigt. ſen. 2. Findet jhr auch in den Nahmen JESU, Animi DEI præmollitionem, die erweichung des Hertzens GOttes des Him̃liſchen Vaters. Denn/ wenn jhr GOtt dem Himmliſchen Vater mit glaͤubigem Hertzen fuͤrhaltet den liebreichen vnd ſuͤſſen Nahmen ſeines Sohns JESU, erweichet jhr jhm ſein Hertz dermaſſen/ daß er euch Gnade erzeigen/ vnd ſich ewer erbarmen muß Jer. 31. Man lieſet in Hiſtorien von dem Themiſtocle, da derſelb ins Elend vertrieben/ vnd jhm die Lacedæmonier nachgeſtellet auffs euſſerſte/ daß er ſeine Zuflucht genommen zu der Moloſſer Koͤnige Admeto. Dieweil er jhm aber Admetum auch zu einem abgeſagten Feinde gemachet/ hat er auff verwilli- gung der Koͤnigin/ in hoffnung/ daß er Gnade erlangen werde/ das Soͤhnlein Admeti bey ſeiner rechten Hand ge- nommen/ dem Koͤnige einen Fußfall gethan/ mit dieſen Worten: Propter hunc recipe me, vmb dieſes deines Soͤhnleins willen/ nimb mich zu Gnaden an/ vnd laß mich in deinem Reiche ſicher ſein. Welches denn auch geſchehen. Nun/ jhr Kinder des lebendigen GOttes! Wir haben auch auff allen ſeiten Feinde/ die vns euſſerſt nachtrachten: Da ſetzet vns zu/ die boͤſe Welt/ welche im argen liegt/ 1. Joh. 5. Mit allerley boͤſen Geſchwaͤtzen haben wir zu ſtreiten/ welche gute ſitten verderben 1. Cor. 15. Es fechten vns an die fleiſchliche Luͤſte/ welche wieder die Seele ſtreiten 1. Pet. 2. Es ſtellet vns nach der ledige Teuffel/ denn er gehet Tag vnd Nacht vmb vns herumb/ wie ein bruͤllender vnd reiſſen- der Loͤwe/ vnd ſuchet/ welchen er verſchlinge/ 1. Pet. 5. Er begehret vns zu ſichten/ wie den Weitzen. Luc. 22. Alſo/ das auch der heilige Geiſt Apoc. 12. ſagt/ Væ væ, Weh denen/ die auff Erden wohnen/ vnd auff den Meer/ denn der Teuffel koͤmmet zu euch hinnab/ vnd hat einen groſſen Zorn/ vnd weiß daß er wenig zeit hat. Da habt jhr nun keinen 2. Animi DEI præ- mollitio. Jer. 31. 20. D. Peuce- rus in Chron: Carion. pag. 222. 1. Joh. 5. 19. 1. Cor. 15. 33. 1. Pet. 2. 11. 1. Pet. 5. 8. Luc. 22. 31. Apoc. 12. 12.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523587
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523587/20
Zitationshilfe:	Wollenberg, Jacob: Amuletum spiritvale, Oder Geistliche Seelen Artzeney. Riga, 1630, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523587/20>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.