Wollenberg, Jacob: Amuletum spiritvale, Oder Geistliche Seelen Artzeney. Riga, 1630.

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Christliche Leichpredigt.

Joh. 3.
34.nach dem maß gesalbet worden Joh. 3. Vnd hat auch nicht
Petrus
Martyr in
Dialogo de
utraq; in
Christe
natura.nach der Menschlichen Natur/ welche gesalbet worden/ nur
dona finita & creata, entliche/ vnd erschaffene Gaben em-
pfangen/ wie die hochsteigenden Propheten/ die Calvinisten
träumen/ sondern vnerschaffene/ vnendliche/ vnd also gantz
Göttliche Gaben/ denn die fülle der Gottheit wohnet in
Col. 2. 9.jhm somatikos leibhafftig Col. 2. Dieses alles fasset Kö-
Psal. 45.
8.nig David fein zusammen Psalm 45. GOtt dein GOtt
hat dich gesalbet mit frewden Öle/ mehr denn deine Gesel-
len. Stehet bey diesem Nahmen CHRISTUS stille/ vnd
Consola-
tio.brauchet denselben ad consolationem. Zu einem kräfftigen
trost. Dieweil jhr höret/ das CHristus ein Gesalbter Kö-
nig/ Priester/ vnd Prophet ist/ so tröstet euch damit. Welt-
liche Könige vnd Potentaten schützen/ vnd verthedigen jh-
re Vnterthanen auffsbeste/ wie sie mögen vnd können/ wol-
len sie anders mit ruhm vnd ehren (welches heutiges Ta-
ges offt nicht gedacht/ noch geacht wird) sich Patres patriae
nennen lassen. Vom Codro einem berühmten Könige zu
Athen in Griechenland lieset man/ daß ers mit seinen Vn-
terthanen sehr trewlich gemeinet habe.

Denn alß einsmahl die Stadt Athen von den Pelo-
ponensern hart belägert worden/ hat er sich zum höhesten
bemühet/ wie er die Feinde abtreiben/ vnd seinem Volck Frie-
de verschaffen möge. Dieweil er aber für seine Persohn dazu
zu schwach gewesen/ vnd anders woher keiner hülffe oder
entsatzung zu gewarten gewust/ hat er seine Zuflucht zu den
Göttern genommen/ vnd sie vmb einen guten raht ange-
schrien bey dem Oraculo, welches sie zu Athen nach Heidni-
schen Gebrauch gehabt haben. Ob er nu wol von dem Ora-
culo die Antwort bekommen/ er müste sein Leben selbst las-
sen/ vnd in die schantze schlagen/ wann er seine Vntertha-
nen retten wolte: Hat er sich doch solches alß ein vnverzag-

ter

Chriſtliche Leichpredigt.

Joh. 3.
34.nach dem maß geſalbet worden Joh. 3. Vnd hat auch nicht
Petrus
Martyr in
Dialogo de
utraq́; in
Chriſte
natura.nach der Menſchlichen Natur/ welche geſalbet worden/ nur
dona finita & creata, entliche/ vnd erſchaffene Gaben em-
pfangen/ wie die hochſteigenden Propheten/ die Calviniſten
traͤumen/ ſondern vnerſchaffene/ vnendliche/ vnd alſo gantz
Goͤttliche Gaben/ denn die fuͤlle der Gottheit wohnet in
Col. 2. 9.jhm σωματικῶς leibhafftig Col. 2. Dieſes alles faſſet Koͤ-
Pſal. 45.
8.nig David fein zuſammen Pſalm 45. GOtt dein GOtt
hat dich geſalbet mit frewden Oͤle/ mehr denn deine Geſel-
len. Stehet bey dieſem Nahmen CHRISTUS ſtille/ vnd
Conſola-
tio.brauchet denſelben ad conſolationem. Zu einem kraͤfftigen
troſt. Dieweil jhr hoͤret/ das CHriſtus ein Geſalbter Koͤ-
nig/ Prieſter/ vnd Prophet iſt/ ſo troͤſtet euch damit. Welt-
liche Koͤnige vnd Potentaten ſchuͤtzen/ vnd verthedigen jh-
re Vnterthanen auffsbeſte/ wie ſie moͤgen vnd koͤnnen/ wol-
len ſie anders mit ruhm vnd ehren (welches heutiges Ta-
ges offt nicht gedacht/ noch geacht wird) ſich Patres patriæ
nennen laſſen. Vom Codro einem beruͤhmten Koͤnige zu
Athen in Griechenland lieſet man/ daß ers mit ſeinen Vn-
terthanen ſehr trewlich gemeinet habe.

Denn alß einsmahl die Stadt Athen von den Pelo-
ponenſern hart belaͤgert worden/ hat er ſich zum hoͤheſten
bemuͤhet/ wie er die Feinde abtreiben/ vnd ſeinem Volck Frie-
de verſchaffen moͤge. Dieweil er aber fuͤr ſeine Perſohn dazu
zu ſchwach geweſen/ vnd anders woher keiner huͤlffe oder
entſatzung zu gewarten gewuſt/ hat er ſeine Zuflucht zu den
Goͤttern genommen/ vnd ſie vmb einen guten raht ange-
ſchrien bey dem Oraculo, welches ſie zu Athen nach Heidni-
ſchen Gebrauch gehabt haben. Ob er nu wol von dem Ora-
culo die Antwort bekommen/ er muͤſte ſein Leben ſelbſt laſ-
ſen/ vnd in die ſchantze ſchlagen/ wann er ſeine Vntertha-
nen retten wolte: Hat er ſich doch ſolches alß ein vnverzag-

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[22/0024] Chriſtliche Leichpredigt. nach dem maß geſalbet worden Joh. 3. Vnd hat auch nicht nach der Menſchlichen Natur/ welche geſalbet worden/ nur dona finita & creata, entliche/ vnd erſchaffene Gaben em- pfangen/ wie die hochſteigenden Propheten/ die Calviniſten traͤumen/ ſondern vnerſchaffene/ vnendliche/ vnd alſo gantz Goͤttliche Gaben/ denn die fuͤlle der Gottheit wohnet in jhm σωματικῶς leibhafftig Col. 2. Dieſes alles faſſet Koͤ- nig David fein zuſammen Pſalm 45. GOtt dein GOtt hat dich geſalbet mit frewden Oͤle/ mehr denn deine Geſel- len. Stehet bey dieſem Nahmen CHRISTUS ſtille/ vnd brauchet denſelben ad conſolationem. Zu einem kraͤfftigen troſt. Dieweil jhr hoͤret/ das CHriſtus ein Geſalbter Koͤ- nig/ Prieſter/ vnd Prophet iſt/ ſo troͤſtet euch damit. Welt- liche Koͤnige vnd Potentaten ſchuͤtzen/ vnd verthedigen jh- re Vnterthanen auffsbeſte/ wie ſie moͤgen vnd koͤnnen/ wol- len ſie anders mit ruhm vnd ehren (welches heutiges Ta- ges offt nicht gedacht/ noch geacht wird) ſich Patres patriæ nennen laſſen. Vom Codro einem beruͤhmten Koͤnige zu Athen in Griechenland lieſet man/ daß ers mit ſeinen Vn- terthanen ſehr trewlich gemeinet habe. Joh. 3. 34. Petrus Martyr in Dialogo de utraq́; in Chriſte natura. Col. 2. 9. Pſal. 45. 8. Conſola- tio. Denn alß einsmahl die Stadt Athen von den Pelo- ponenſern hart belaͤgert worden/ hat er ſich zum hoͤheſten bemuͤhet/ wie er die Feinde abtreiben/ vnd ſeinem Volck Frie- de verſchaffen moͤge. Dieweil er aber fuͤr ſeine Perſohn dazu zu ſchwach geweſen/ vnd anders woher keiner huͤlffe oder entſatzung zu gewarten gewuſt/ hat er ſeine Zuflucht zu den Goͤttern genommen/ vnd ſie vmb einen guten raht ange- ſchrien bey dem Oraculo, welches ſie zu Athen nach Heidni- ſchen Gebrauch gehabt haben. Ob er nu wol von dem Ora- culo die Antwort bekommen/ er muͤſte ſein Leben ſelbſt laſ- ſen/ vnd in die ſchantze ſchlagen/ wann er ſeine Vntertha- nen retten wolte: Hat er ſich doch ſolches alß ein vnverzag- ter

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