Schreck, Joachim: Trost vnnd Unterrichtungs Predigt. Lübeck, 1632.Trost vnd stecken lasse/ daß sie darinnen sterben vnd verderben/ be-sondern allergnedigst wieder außführe/ für den Außganck jhres zeitlichen Lebens. Wann nun der gerechte Gott der Hertzen vnd Die 3. Nützbarigkeit ist mortificatio carnalis Sün-
Troſt vnd ſtecken laſſe/ daß ſie darinnen ſterben vnd verderben/ be-ſondern allergnedigſt wieder außfuͤhre/ fuͤr den Außganck jhres zeitlichen Lebens. Wann nun der gerechte Gott der Hertzen vnd Die 3. Nuͤtzbarigkeit iſt mortificatio carnalis Suͤn-
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Troſt vnd
ſtecken laſſe/ daß ſie darinnen ſterben vnd verderben/ be-
ſondern allergnedigſt wieder außfuͤhre/ fuͤr den Außganck
jhres zeitlichen Lebens.
Wann nun der gerechte Gott der Hertzen vnd
Nieren pruͤffet/ Pſalm 7. v. 12. Die zarten Kinderlein in
jhrer Bluͤhet hinweg nimpt/ ſo geſchicht es jhnen je zum
beſten/ damit ſie nicht verfuͤhret/ vnd vmb jhre Seelig-
keit gebracht werden. Vnd ob er ſie gleich zuvor in einen
oder andern Leibesfall gerahten leſt/ daß bald einer mit
dem Schwert auffgerieben/ ein ander vnvorſehender
weiſe geſchoſſẽ/ der dritte im Waſſer ertrencke/ den vierten
durch einen klaͤglichen Fall das zeitlich Leben abgekuͤrtzet/
ſo kleidet er ſie nur in ſeine Hoffart/ vnd ſchadet jhnen
das Mittel deß Todes an der Seelen gar nicht/ wenn ſie
mit Chriſto muͤſſen Schmertze leyden/ damit ſie auch ne-
ben jhm zur Herꝛligkeit erhaben werden. Rom. 8. v. 17.
Die 3. Nuͤtzbarigkeit iſt mortificatio carnalis
concupiſcentiæ. Die Toͤdtung der Fleiſchlichen boͤſen
Begierden/ daß die reitzende Luſt/ ſo vnſchuͤldige Hertzen
verkehret v. 12. gedempffet/ vnd nicht lichter Lohn auß-
ſchlage vnnd brennen werde. Sintemahl wir alle ein
ſuͤndhafftig vnd boͤß Fleiſch vnd Blut an vns tragen/
wie S. Paulus Rom. 7. v. 18. bezeuget. Denn vnſer Be-
gierde vnd verlangen ſtehet nach Fleiſches Luſt/ Augen
Luſt vnd hoffertigen Leben/ 1. Johan. 2. Das Fleiſch ge-
luͤſtet jmmerdar wieder den Geiſt/ Gal. 5. Wir werden
von vnſer eigen Luſt gereitzet vnd gelocket zu ſuͤndigen/
Jacob. 1. Jn der Tauffe zwar/ da wir Vergebung der
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