Schreck, Joachim: Trost vnnd Unterrichtungs Predigt. Lübeck, 1632.Vnterrichtungs Predigt. QVARTA RE- GULA. GOtt bringet durch den zeitlichen Todt die gläu- Dieser Regul Grund gibt der Evangelist Johan Für den Vnverstendigen werden sie angesehen Krafft der gewißheit dieser Regul spricht der ver- Hiob spricht auch im 7. cap. v. 7. Deß Menschen Wann nun der allerweise Gott die vnserigen in dann
Vnterrichtungs Predigt. QVARTA RE- GULA. GOtt bringet durch den zeitlichen Todt die glaͤu- Dieſer Regul Grund gibt der Evangeliſt Johan Fuͤr den Vnverſtendigen werden ſie angeſehen Krafft der gewißheit dieſer Regul ſpricht der ver- Hiob ſpricht auch im 7. cap. v. 7. Deß Menſchen Wann nun der allerweiſe Gott die vnſerigen in dann
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Vnterrichtungs Predigt.
QVARTA RE-
GULA.
GOtt bringet durch den zeitlichen Todt die glaͤu-
bigen Chriſten zur ſeeligen vnnd gewuͤnſcheten
Ruhe/ vnd errettet ſie von aller gefahr.
Dieſer Regul Grund gibt der Evangeliſt Johan
im 14. ſeiner heimlichen Offenbahrunge v. 13. Wenn er
ſagt: Seelig ſind die Todten die im Herren ſterben/
von nun an/ Sie ruhen von jhrer Arbeit/ Jm Buch der
Weißheit am 3. v. 1. Der Gerechten Seelen ſind in
Gottes Hand/ vnd keine Quale ruͤhret ſie an.
Fuͤr den Vnverſtendigen werden ſie angeſehen
als ſtuͤrben ſie/ vnd jhr Abſcheid wird fuͤr eine Peine ge-
rechnet/ vnd jhr Hinfart fuͤr ein Verderben/ aber ſie ſind
im Friede.
Krafft der gewißheit dieſer Regul ſpricht der ver-
lebte vnd Gott wolgefaͤllige Simeon Lucæ 2. Herr
nun leſtu deinen Diener im Friede fahren.
Hiob ſpricht auch im 7. cap. v. 7. Deß Menſchen
Leben iſt voller Vnruhe.
Wann nun der allerweiſe Gott die vnſerigen in
der zarten Jugend hinweg nimpt vnd ſie zur ruhe brin-
get/ ſo kan man ſich gantz wol mit Hiob zu frieden
ſtellen/ wenn man betrachtet/ das diß gegenwertige
Leben/ wegen vielfaͤltiger Truͤbſaal kein Leben recht iſt/
dann
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Zitationshilfe: | Schreck, Joachim: Trost vnnd Unterrichtungs Predigt. Lübeck, 1632, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523588/31>, abgerufen am 14.08.2024. |