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Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Passional vnd Leuchpredigt/
waren/ vmb Christi Namens willen Schmach zulei-
Psal. 116. 15.den. Dann nicht allein das zeitliche Leiden/ sondern
der Tod selber der Heiligen/ ist werth gehalten für dem
HErrn: wie David im Psalmen singt.

Sollen vnter
dem Creutz ge-
dultig sein.
Wer nun dieses also bedencket/ vnd wie köstlich
sein Leiden seye/ als welches Christus für eigen helt/
vnd mit seinem Blut vnd Verdienst segnet/ zu Ge-
müth vnd Hertzen führet/ der würdt ohne zweifel viel
mehr mit Johanne dem Täuffer/ der Vnwürdigkeit
halben sich Examiniren/ dann mit Simeon dem Cy-
rener/ des Creutzes Christi/ so vngebärdig ver-
waigern.

Vnser Creutz
bringt grossen
Nutzen mit
sich.
Bevorab wann wir bedencken/ was grossen Nu-
tzen das seelige Creutz mit sich bringet. Dann wann
Simeon nicht zu dem Creutzgang Christi kommen/
der Creutzigung/ vnd allen darbey vorlauffenden
Wunderwercken nicht zugesehen hette/ vielleicht we-
Marc. 15. 21.der er noch seine Söhne (Alexander vnd Ruffus/ wel-
cher Marcus/ als wolbekanter Jünger/ so trewlich
gedencket) so bald zu Christi Erkantnüs nicht kom-
men weren. Nun er jhme aber das Creutz auff die Wal-
statt getragen: ist jhme solches zu Befürderung seelig-
machender Erkantnüs/ sehr nützlich gewesen/ hat auch
ohne zweifel/ die Predigten/ welche die Apostel von
dem Creutz Christi gehalten/ viel besser verstanden vnd
gemerckt/ dann viel hundert andere/ welche dem Creutz
Christi so nahend nicht kommen seind. Also gehet es
mit allen Gottseeligen/ das Creutz/ welches sie Chri-
Psalm. 118. 21.sto nachtragen/ bringet jhnen viel grössern Nutzen/
Psalm. 119. 71.dann sie zur zeit der Anfechtung bedencken können.
Deuter. 8. 2.Dann es ist David/ vnd allen Heiligen gut/ daß sie
Gott züchtiget vnd demütiget/ auff daß sie seine rechte

lernen.

Paſſional vnd Leuchpredigt/
waren/ vmb Chriſti Namens willen Schmach zulei-
Pſal. 116. 15.den. Dann nicht allein das zeitliche Leiden/ ſondern
der Tod ſelber der Heiligen/ iſt werth gehalten fuͤr dem
HErꝛn: wie David im Pſalmen ſingt.

Sollen vnter
dem Creutz ge-
dultig ſein.
Wer nun dieſes alſo bedencket/ vnd wie koͤſtlich
ſein Leiden ſeye/ als welches Chriſtus fuͤr eigen helt/
vnd mit ſeinem Blut vnd Verdienſt ſegnet/ zu Ge-
muͤth vnd Hertzen fuͤhret/ der wuͤrdt ohne zweifel viel
mehr mit Johanne dem Taͤuffer/ der Vnwuͤrdigkeit
halben ſich Examiniren/ dann mit Simeon dem Cy-
rener/ des Creutzes Chriſti/ ſo vngebaͤrdig ver-
waigern.

Vnſer Creutz
bringt groſſen
Nutzen mit
ſich.
Bevoꝛab wann wir bedencken/ was groſſen Nu-
tzen das ſeelige Creutz mit ſich bringet. Dann wann
Simeon nicht zu dem Creutzgang Chriſti kommen/
der Creutzigung/ vnd allen darbey voꝛlauffenden
Wunderwercken nicht zugeſehen hette/ vielleicht we-
Marc. 15. 21.der er noch ſeine Soͤhne (Alexander vnd Ruffus/ wel-
cher Marcus/ als wolbekanter Juͤnger/ ſo trewlich
gedencket) ſo bald zu Chriſti Erkantnuͤs nicht kom-
men weren. Nun er jhme aber das Creutz auff die Wal-
ſtatt getragen: iſt jhme ſolches zu Befuͤrderung ſeelig-
machender Erkantnuͤs/ ſehr nuͤtzlich geweſen/ hat auch
ohne zweifel/ die Predigten/ welche die Apoſtel von
dem Creutz Chriſti gehalten/ viel beſſer verſtanden vnd
gemerckt/ dañ viel hundert andere/ welche dem Creutz
Chriſti ſo nahend nicht kommen ſeind. Alſo gehet es
mit allen Gottſeeligen/ das Creutz/ welches ſie Chri-
Pſalm. 118. 21.ſto nachtragen/ bringet jhnen viel groͤſſern Nutzen/
Pſalm. 119. 71.dann ſie zur zeit der Anfechtung bedencken koͤnnen.
Deuter. 8. 2.Dann es iſt David/ vnd allen Heiligen gut/ daß ſie
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[26/0028] Paſſional vnd Leuchpredigt/ waren/ vmb Chriſti Namens willen Schmach zulei- den. Dann nicht allein das zeitliche Leiden/ ſondern der Tod ſelber der Heiligen/ iſt werth gehalten fuͤr dem HErꝛn: wie David im Pſalmen ſingt. Pſal. 116. 15. Wer nun dieſes alſo bedencket/ vnd wie koͤſtlich ſein Leiden ſeye/ als welches Chriſtus fuͤr eigen helt/ vnd mit ſeinem Blut vnd Verdienſt ſegnet/ zu Ge- muͤth vnd Hertzen fuͤhret/ der wuͤrdt ohne zweifel viel mehr mit Johanne dem Taͤuffer/ der Vnwuͤrdigkeit halben ſich Examiniren/ dann mit Simeon dem Cy- rener/ des Creutzes Chriſti/ ſo vngebaͤrdig ver- waigern. Sollen vnter dem Creutz ge- dultig ſein. Bevoꝛab wann wir bedencken/ was groſſen Nu- tzen das ſeelige Creutz mit ſich bringet. Dann wann Simeon nicht zu dem Creutzgang Chriſti kommen/ der Creutzigung/ vnd allen darbey voꝛlauffenden Wunderwercken nicht zugeſehen hette/ vielleicht we- der er noch ſeine Soͤhne (Alexander vnd Ruffus/ wel- cher Marcus/ als wolbekanter Juͤnger/ ſo trewlich gedencket) ſo bald zu Chriſti Erkantnuͤs nicht kom- men weren. Nun er jhme aber das Creutz auff die Wal- ſtatt getragen: iſt jhme ſolches zu Befuͤrderung ſeelig- machender Erkantnuͤs/ ſehr nuͤtzlich geweſen/ hat auch ohne zweifel/ die Predigten/ welche die Apoſtel von dem Creutz Chriſti gehalten/ viel beſſer verſtanden vnd gemerckt/ dañ viel hundert andere/ welche dem Creutz Chriſti ſo nahend nicht kommen ſeind. Alſo gehet es mit allen Gottſeeligen/ das Creutz/ welches ſie Chri- ſto nachtragen/ bringet jhnen viel groͤſſern Nutzen/ dann ſie zur zeit der Anfechtung bedencken koͤnnen. Dann es iſt David/ vnd allen Heiligen gut/ daß ſie Gott zuͤchtiget vnd demuͤtiget/ auff daß ſie ſeine rechte lernen. Vnſer Creutz bringt groſſen Nutzen mit ſich. Marc. 15. 21. Pſalm. 118. 21. Pſalm. 119. 71. Deuter. 8. 2.

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Zitationshilfe: Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/28>, abgerufen am 21.11.2024.