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Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Vom Creutze vnd Tod Christi.

fen. Jst er Christus vnd König in Jsrael/ so steuge er
nun vom Creutze/ daß wir sehen vnd glauben. Vnd
was des Teuffelischen Gespötts vnd Lästerns mehr
gewesen.

Bey welchem Stuck kein zweiffel zuhaben/ dannMit hohen vnd
ansehenlichen
Leuten nicht zu
sündigen.
das durch das Exempel der Hohenpriester vnd
Schrifft gelehrten/ viel vnter dem Volck entweder
zur Lästerung angereitzt/ oder doch darinn gestärckt
worden. Darumb in keiner Sach auff das Ansehen
der Person/ sondern allenthalben auff Fug vnd War-
heit/ auff Tugent vnd Gottsforcht zusehen ist. Dann
wer mit hohen vnd ansehenlichen Leuten sündiget/ der
würdt auch mit jhnen gestrafft werden. Sie aber weil
sie des sündigens viel machen/ werden auch der Straf-
fen/ vor andern viel vnd schwer tragen müssen.

Biß daher/ Geliebten im HErrn/ haben wir ett-NB.
Die Principal
vnd Hauptlehr
des gantzen
Passions ist:
Daß Christus/
für die Sünde
der gantzen
Welt gelidden
hat.
liche Particularia/ das ist/ sonderliche Stuck gesehen/
welche sich bey der Creutzigung Christi zugetragen.
Bey welchem allem aber/ das Principal vnd Haupt-
stuck ist/ daß Christus der ewige Sohn GOttes/ vnd
wahre Welt Heiland/ als ein verfluchter/ vnter den
Mördern am Creutz hanget. Dann diß ist das Stuck
im Passion/ darvon Paulus schreibt: Jch/ lieben
Brüder/ da ich zu euch kam/ hielte ich mich nicht dar-1. Corinth. 2. 2.
für/ daß ich ettwas wüßte vnter euch/ ohne allein Je-
sum Christum den gecreutzigten. Von welehem ge-
creutzigten Jesu/ Paulus seinen Zuhörern/ mit sol-
chem vleiß vnd Eiffer/ mit solch hertzlichen Worten
vnd Geberden zupredigen gepflogen/ daß sie alles so
deutlich verstehen vnd fassen können/ nicht anders als
wann sie damalen/ da Christus gecreutziget worden/
zu Jerusalem auff dem Berg Golgatha gewesen/ al-

les

F iij

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

fen. Jſt er Chriſtus vnd Koͤnig in Jſrael/ ſo ſteuge er
nun vom Creutze/ daß wir ſehen vnd glauben. Vnd
was des Teuffeliſchen Geſpoͤtts vnd Laͤſterns mehr
geweſen.

Bey welchem Stuck kein zweiffel zuhaben/ dannMit hohen vnd
anſehenlichen
Leuten nicht zu
ſuͤndigen.
das durch das Exempel der Hohenpꝛieſter vnd
Schrifft gelehrten/ viel vnter dem Volck entweder
zur Laͤſterung angereitzt/ oder doch darinn geſtaͤrckt
worden. Darumb in keiner Sach auff das Anſehen
der Perſon/ ſondern allenthalben auff Fug vnd War-
heit/ auff Tugent vnd Gottsforcht zuſehen iſt. Dann
wer mit hohen vnd anſehenlichen Leuten ſuͤndiget/ der
wuͤrdt auch mit jhnen geſtrafft werden. Sie aber weil
ſie des ſuͤndigens viel machen/ werden auch der Straf-
fen/ vor andern viel vnd ſchwer tragen muͤſſen.

Biß daher/ Geliebten im HErꝛn/ haben wir ett-NB.
Die Principal
vnd Hauptlehꝛ
des gantzen
Paſſions iſt:
Daß Chriſtus/
fuͤr die Suͤnde
der gantzen
Welt gelidden
hat.
liche Particularia/ das iſt/ ſonderliche Stuck geſehen/
welche ſich bey der Creutzigung Chriſti zugetragen.
Bey welchem allem aber/ das Principal vnd Haupt-
ſtuck iſt/ daß Chriſtus der ewige Sohn GOttes/ vnd
wahre Welt Heiland/ als ein verfluchter/ vnter den
Moͤrdern am Creutz hanget. Dann diß iſt das Stuck
im Paſſion/ darvon Paulus ſchreibt: Jch/ lieben
Bruͤder/ da ich zu euch kam/ hielte ich mich nicht dar-1. Coꝛinth. 2. 2.
fuͤr/ daß ich ettwas wuͤßte vnter euch/ ohne allein Je-
ſum Chriſtum den gecreutzigten. Von welehem ge-
creutzigten Jeſu/ Paulus ſeinen Zuhoͤrern/ mit ſol-
chem vleiß vnd Eiffer/ mit ſolch hertzlichen Worten
vnd Geberden zupꝛedigen gepflogen/ daß ſie alles ſo
deutlich verſtehen vnd faſſen koͤnnen/ nicht anders als
wann ſie damalen/ da Chriſtus gecreutziget woꝛden/
zu Jeruſalem auff dem Berg Golgatha geweſen/ al-

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[43/0045] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. fen. Jſt er Chriſtus vnd Koͤnig in Jſrael/ ſo ſteuge er nun vom Creutze/ daß wir ſehen vnd glauben. Vnd was des Teuffeliſchen Geſpoͤtts vnd Laͤſterns mehr geweſen. Bey welchem Stuck kein zweiffel zuhaben/ dann das durch das Exempel der Hohenpꝛieſter vnd Schrifft gelehrten/ viel vnter dem Volck entweder zur Laͤſterung angereitzt/ oder doch darinn geſtaͤrckt worden. Darumb in keiner Sach auff das Anſehen der Perſon/ ſondern allenthalben auff Fug vnd War- heit/ auff Tugent vnd Gottsforcht zuſehen iſt. Dann wer mit hohen vnd anſehenlichen Leuten ſuͤndiget/ der wuͤrdt auch mit jhnen geſtrafft werden. Sie aber weil ſie des ſuͤndigens viel machen/ werden auch der Straf- fen/ vor andern viel vnd ſchwer tragen muͤſſen. Mit hohen vnd anſehenlichen Leuten nicht zu ſuͤndigen. Biß daher/ Geliebten im HErꝛn/ haben wir ett- liche Particularia/ das iſt/ ſonderliche Stuck geſehen/ welche ſich bey der Creutzigung Chriſti zugetragen. Bey welchem allem aber/ das Principal vnd Haupt- ſtuck iſt/ daß Chriſtus der ewige Sohn GOttes/ vnd wahre Welt Heiland/ als ein verfluchter/ vnter den Moͤrdern am Creutz hanget. Dann diß iſt das Stuck im Paſſion/ darvon Paulus ſchreibt: Jch/ lieben Bruͤder/ da ich zu euch kam/ hielte ich mich nicht dar- fuͤr/ daß ich ettwas wuͤßte vnter euch/ ohne allein Je- ſum Chriſtum den gecreutzigten. Von welehem ge- creutzigten Jeſu/ Paulus ſeinen Zuhoͤrern/ mit ſol- chem vleiß vnd Eiffer/ mit ſolch hertzlichen Worten vnd Geberden zupꝛedigen gepflogen/ daß ſie alles ſo deutlich verſtehen vnd faſſen koͤnnen/ nicht anders als wann ſie damalen/ da Chriſtus gecreutziget woꝛden/ zu Jeruſalem auff dem Berg Golgatha geweſen/ al- les NB. Die Principal vnd Hauptlehꝛ des gantzen Paſſions iſt: Daß Chriſtus/ fuͤr die Suͤnde der gantzen Welt gelidden hat. 1. Coꝛinth. 2. 2. F iij

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/45>, abgerufen am 21.11.2024.

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