Münch, Johann: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt

die im die Glaubigen im Alten Testament gebracht oder Spendi-
ret haben/ wie der Griechische Textredet. Wie auch David sagt
Psal 116. Der todtseiner Heiligen ist werth vor dem Herren. EbenPsal. 116.
wie wir auch lesen Johannis cap. 20. da Christus zu Petro sagt:Ioan. 20,
Wann du nun Alt wirst/ wirstu deine Hände außstrecken/ vnnd
ein anderer wird dich gürten vnd führen/ wo du nicht hien wilt/ da
setzt der Evangelist hienzu/ daß sagt Er aber zu deuten mit welchem
todt Petrus Gott preisen würde. Dieweil es dann die gelegenheit
hat mit dem Apostel Paulo gehabt/ das Er als ein gefangener
Mann vmb Christi willen wol gewust hat das die zeit seines Ab-
scheidens vorhanden sey/ vnd das Er/ als ein Geistlichs Opffer/
dem Herren bald solte auffgeopffert werden/ So förchtet vnd ent-
setzet Er sich nicht darvor/ sonder ergibt sich Gedultig vnd Willig
darein/ tröstet sich seines guten gewißens/ das Er nicht leide wie
ein Dieb/ Mörder/ oder Vbelthetter/ sonder als ein Christ/ vnnd
vmb des namens Christi willen: Tröstet sich auch seines Lauffs
vnd wandels so er im Christenthumb geführet hat: das Er die zeit
seines Lebens/ in seinem Apostelampt wol hat angelegt/ vnnd das
Er nicht vergeblich in dieser Welt gelebet habe. Dann Er spricht:
Jch hab einen guten Kampff gekempffet. Es redet der ApostelI.
Bonun cer-
tamen cer-
tavi.
Paulus hie nicht von einen leiblichen Kampff/ oder Krieg/ (wie-
wol Er 1. Corint. 15. meldet/ das Er auch zu Epheso mit den wil-
den Thieren gestritten hab) sonder von einem Geistlichen Kampff1. Cor. 15.
vnd streit/ da Er/ als ein Geistlicher Kämpffer vnd Ritter/ täg-
lich vnd ohn vnderlaß wider die falschen Apostel hat streitten vnd
Kämpffen müssen/ dem Teuffel sein Reich zuzerstören/ vnd dem
Herren Christo sein Reich zuerweittern. Da hat Er täglich zu-
kämpffen vnd zustreitten gehapt wider die falschen Apostel/ welche
die fürnemsten Articul vnsers Christenthumbs/ von der Person
vnnd Ampt Christi vnsers Heylands/ vom Gesetz/ Evangelio/

B 2

Leichpredigt

die im die Glaubigen im Alten Teſtament gebracht oder Spendi-
ret haben/ wie der Griechiſche Textredet. Wie auch David ſagt
Pſal 116. Der todtſeiner Heiligen iſt werth vor dem Herꝛen. EbenPſal. 116.
wie wir auch leſen Johannis cap. 20. da Chriſtus zu Petro ſagt:Ioan. 20,
Wann du nun Alt wirſt/ wirſtu deine Haͤnde außſtrecken/ vnnd
ein anderer wird dich guͤrten vnd fuͤhren/ wo du nicht hien wilt/ da
ſetzt der Evangeliſt hienzu/ daß ſagt Er aber zu deuten mit welchem
todt Petrus Gott preiſen wuͤrde. Dieweil es dann die gelegenheit
hat mit dem Apoſtel Paulo gehabt/ das Er als ein gefangener
Mann vmb Chriſti willen wol gewuſt hat das die zeit ſeines Ab-
ſcheidens vorhanden ſey/ vnd das Er/ als ein Geiſtlichs Opffer/
dem Herꝛen bald ſolte auffgeopffert werden/ So foͤrchtet vnd ent-
ſetzet Er ſich nicht darvor/ ſonder ergibt ſich Gedultig vnd Willig
darein/ troͤſtet ſich ſeines guten gewißens/ das Er nicht leide wie
ein Dieb/ Moͤrder/ oder Vbelthetter/ ſonder als ein Chriſt/ vnnd
vmb des namens Chriſti willen: Troͤſtet ſich auch ſeines Lauffs
vnd wandels ſo er im Chriſtenthumb gefuͤhret hat: das Er die zeit
ſeines Lebens/ in ſeinem Apoſtelampt wol hat angelegt/ vnnd das
Er nicht vergeblich in dieſer Welt gelebet habe. Dann Er ſpricht:
Jch hab einen guten Kampff gekempffet. Es redet der ApoſtelI.
Bonũ cer-
tamen cer-
tavi.
Paulus hie nicht von einen leiblichen Kampff/ oder Krieg/ (wie-
wol Er 1. Corint. 15. meldet/ das Er auch zu Epheſo mit den wil-
den Thieren geſtritten hab) ſonder von einem Geiſtlichen Kampff1. Cor. 15.
vnd ſtreit/ da Er/ als ein Geiſtlicher Kaͤmpffer vnd Ritter/ taͤg-
lich vnd ohn vnderlaß wider die falſchen Apoſtel hat ſtreitten vnd
Kaͤmpffen muͤſſen/ dem Teuffel ſein Reich zuzerſtoͤren/ vnd dem
Herꝛen Chriſto ſein Reich zuerweittern. Da hat Er taͤglich zu-
kaͤmpffen vnd zuſtreitten gehapt wider die falſchen Apoſtel/ welche
die fuͤrnemſten Articul vnſers Chriſtenthumbs/ von der Perſon
vnnd Ampt Chriſti vnſers Heylands/ vom Geſetz/ Evangelio/

B 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0011" n="9"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt</hi></fw><lb/>
die im die Glaubigen im Alten Te&#x017F;tament gebracht oder Spendi-<lb/>
ret haben/ wie der Griechi&#x017F;che Textredet. Wie auch David &#x017F;agt<lb/>
P&#x017F;al 116. Der todt&#x017F;einer Heiligen i&#x017F;t werth vor dem Her&#xA75B;en. Eben<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 116.</note><lb/>
wie wir auch le&#x017F;en Johannis cap. 20. da Chri&#x017F;tus zu Petro &#x017F;agt:<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioan.</hi> 20,</note><lb/>
Wann du nun Alt wir&#x017F;t/ wir&#x017F;tu deine Ha&#x0364;nde auß&#x017F;trecken/ vnnd<lb/>
ein anderer wird dich gu&#x0364;rten vnd fu&#x0364;hren/ wo du nicht hien wilt/ da<lb/>
&#x017F;etzt der Evangeli&#x017F;t hienzu/ daß &#x017F;agt Er aber zu deuten mit welchem<lb/>
todt Petrus Gott prei&#x017F;en wu&#x0364;rde. Dieweil es dann die gelegenheit<lb/>
hat mit dem Apo&#x017F;tel Paulo gehabt/ das Er als ein gefangener<lb/>
Mann vmb Chri&#x017F;ti willen wol gewu&#x017F;t hat das die zeit &#x017F;eines Ab-<lb/>
&#x017F;cheidens vorhanden &#x017F;ey/ vnd das Er/ als ein Gei&#x017F;tlichs Opffer/<lb/>
dem Her&#xA75B;en bald &#x017F;olte auffgeopffert werden/ So fo&#x0364;rchtet vnd ent-<lb/>
&#x017F;etzet Er &#x017F;ich nicht darvor/ &#x017F;onder ergibt &#x017F;ich Gedultig vnd Willig<lb/>
darein/ tro&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;ich &#x017F;eines guten gewißens/ das Er nicht leide wie<lb/>
ein Dieb/ Mo&#x0364;rder/ oder Vbelthetter/ &#x017F;onder als ein Chri&#x017F;t/ vnnd<lb/>
vmb des namens Chri&#x017F;ti willen: Tro&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;ich auch &#x017F;eines Lauffs<lb/>
vnd wandels &#x017F;o er im Chri&#x017F;tenthumb gefu&#x0364;hret hat: das Er die zeit<lb/>
&#x017F;eines Lebens/ in &#x017F;einem Apo&#x017F;telampt wol hat angelegt/ vnnd das<lb/>
Er nicht vergeblich in die&#x017F;er Welt gelebet habe. Dann Er &#x017F;pricht:<lb/>
Jch hab einen guten Kampff gekempffet. Es redet der Apo&#x017F;tel<note place="right"><hi rendition="#aq">I.<lb/>
Bonu&#x0303; cer-<lb/>
tamen cer-<lb/>
tavi.</hi></note><lb/>
Paulus hie nicht von einen leiblichen Kampff/ oder Krieg/ (wie-<lb/>
wol Er 1. Corint. 15. meldet/ das Er auch zu Ephe&#x017F;o mit den wil-<lb/>
den Thieren ge&#x017F;tritten hab) &#x017F;onder von einem Gei&#x017F;tlichen Kampff<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15.</note><lb/>
vnd &#x017F;treit/ da Er/ als ein Gei&#x017F;tlicher Ka&#x0364;mpffer vnd Ritter/ ta&#x0364;g-<lb/>
lich vnd ohn vnderlaß wider die fal&#x017F;chen Apo&#x017F;tel hat &#x017F;treitten vnd<lb/>
Ka&#x0364;mpffen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ dem Teuffel &#x017F;ein Reich zuzer&#x017F;to&#x0364;ren/ vnd dem<lb/>
Her&#xA75B;en Chri&#x017F;to &#x017F;ein Reich zuerweittern. Da hat Er ta&#x0364;glich zu-<lb/>
ka&#x0364;mpffen vnd zu&#x017F;treitten gehapt wider die fal&#x017F;chen Apo&#x017F;tel/ welche<lb/>
die fu&#x0364;rnem&#x017F;ten Articul vn&#x017F;ers Chri&#x017F;tenthumbs/ von der Per&#x017F;on<lb/>
vnnd Ampt Chri&#x017F;ti vn&#x017F;ers Heylands/ vom Ge&#x017F;etz/ Evangelio/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B 2</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[9/0011] Leichpredigt die im die Glaubigen im Alten Teſtament gebracht oder Spendi- ret haben/ wie der Griechiſche Textredet. Wie auch David ſagt Pſal 116. Der todtſeiner Heiligen iſt werth vor dem Herꝛen. Eben wie wir auch leſen Johannis cap. 20. da Chriſtus zu Petro ſagt: Wann du nun Alt wirſt/ wirſtu deine Haͤnde außſtrecken/ vnnd ein anderer wird dich guͤrten vnd fuͤhren/ wo du nicht hien wilt/ da ſetzt der Evangeliſt hienzu/ daß ſagt Er aber zu deuten mit welchem todt Petrus Gott preiſen wuͤrde. Dieweil es dann die gelegenheit hat mit dem Apoſtel Paulo gehabt/ das Er als ein gefangener Mann vmb Chriſti willen wol gewuſt hat das die zeit ſeines Ab- ſcheidens vorhanden ſey/ vnd das Er/ als ein Geiſtlichs Opffer/ dem Herꝛen bald ſolte auffgeopffert werden/ So foͤrchtet vnd ent- ſetzet Er ſich nicht darvor/ ſonder ergibt ſich Gedultig vnd Willig darein/ troͤſtet ſich ſeines guten gewißens/ das Er nicht leide wie ein Dieb/ Moͤrder/ oder Vbelthetter/ ſonder als ein Chriſt/ vnnd vmb des namens Chriſti willen: Troͤſtet ſich auch ſeines Lauffs vnd wandels ſo er im Chriſtenthumb gefuͤhret hat: das Er die zeit ſeines Lebens/ in ſeinem Apoſtelampt wol hat angelegt/ vnnd das Er nicht vergeblich in dieſer Welt gelebet habe. Dann Er ſpricht: Jch hab einen guten Kampff gekempffet. Es redet der Apoſtel Paulus hie nicht von einen leiblichen Kampff/ oder Krieg/ (wie- wol Er 1. Corint. 15. meldet/ das Er auch zu Epheſo mit den wil- den Thieren geſtritten hab) ſonder von einem Geiſtlichen Kampff vnd ſtreit/ da Er/ als ein Geiſtlicher Kaͤmpffer vnd Ritter/ taͤg- lich vnd ohn vnderlaß wider die falſchen Apoſtel hat ſtreitten vnd Kaͤmpffen muͤſſen/ dem Teuffel ſein Reich zuzerſtoͤren/ vnd dem Herꝛen Chriſto ſein Reich zuerweittern. Da hat Er taͤglich zu- kaͤmpffen vnd zuſtreitten gehapt wider die falſchen Apoſtel/ welche die fuͤrnemſten Articul vnſers Chriſtenthumbs/ von der Perſon vnnd Ampt Chriſti vnſers Heylands/ vom Geſetz/ Evangelio/ Pſal. 116. Ioan. 20, I. Bonũ cer- tamen cer- tavi. 1. Cor. 15. B 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523602
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523602/11
Zitationshilfe:	Münch, Johann: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1619, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523602/11>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.