Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Münch, Johann: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1619.

Bild:
<< vorherige Seite

Christliche
welches ich nicht ohne sonderen ruhm an diesem Ort muß rühmen
vnd vermelden: so hatt er mir/ vnd andern so zugegen gewesen/ am
Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte
empfangen/ seine Confession mit eigener Handt auff vnder-
schiedlichen Exemplaren geschriben vbergeben: welche er wider die
Proposition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im
verschinnenen Jubelfest gehalten/ angestellet: da er mit festen grund
der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiset/
das wir den Leib vnd Blut Christi im H. Abendmal/ nicht allein
mit dem Glauben/ sonder Sacramentlich nach dem Exempel der
In sine ap-
ponetur i-
psa Confes-
sio.
H. Apostel empfangen müssen: Sintemal die Apostel nicht von
Christi Leiden Sterben Aufferstehung/ Himmelfart/ vnd Erlosung
gewust vnd geglaubet haben. Vnd ist also der Herr-Probst seliger
nach langwilliger schmertzlicher Kranckheit am verschinnenen
Donnerstag am morgen Früe vmb 6. vhren gantz gedultig/ sanfft/
vnd seliglich in Christo eingeschlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo
die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ seinem wuntsch nach er-
langet. Wiewol nun nicht allein vnsers lieben Herren Doctoris
vnd Praepositi hochtrawrige Fraw Witwe/ Töchter/ Tochter-
menner/ vnd gantze Ehrliche Freundschafft/ sonder auch ein gantz
gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen
des tödtlichen abgangs höchlich betrübet/ vnd bekümmert worden/
jedoch weil der Herr selige/ mit solchem hohen ruhm vnd lob seinen
Lauff vollendet/ vnd in standthafftem glauben an Christum seinen
einigen Heyland seliglich abgescheiden/ sollen wir jhm solche Kron
der Gerechtigkeit gern gönnen/ vnsere Seelen mit gedult fassen/
Gott den Herren bitten/ das er vns solches Leids anderwerts er-
götzen/ an des Herren seligen statt vnnd Ehrenämpter andere ge-
ben/ die seinen Fußstapffen rühmlich nachvolgen/ damit dieselben
widerumb wol mögen bestelt werden/ zu seinen Göttlichen ehren/

vnd

Chriſtliche
welches ich nicht ohne ſonderen ruhm an dieſem Ort muß ruͤhmen
vnd vermelden: ſo hatt er mir/ vnd andern ſo zugegen geweſen/ am
Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte
empfangen/ ſeine Confeſſion mit eigener Handt auff vnder-
ſchiedlichen Exemplaren geſchriben vbergeben: welche er wider die
Propoſition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im
verſchinnenen Jubelfeſt gehalten/ angeſtellet: da er mit feſtẽ grund
der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiſet/
das wir den Leib vnd Blut Chriſti im H. Abendmal/ nicht allein
mit dem Glauben/ ſonder Sacramentlich nach dem Exempel der
In ſine ap-
ponetur i-
pſa Confeſ-
ſio.
H. Apoſtel empfangen muͤſſen: Sintemal die Apoſtel nicht von
Chriſti Leiden Sterben Aufferſtehung/ Him̃elfart/ vnd Erloſung
gewuſt vnd geglaubet haben. Vnd iſt alſo der Herꝛ-Probſt ſeliger
nach langwilliger ſchmertzlicher Kranckheit am verſchinnenen
Donnerſtag am morgen Fruͤe vmb 6. vhren gantz gedultig/ ſanfft/
vnd ſeliglich in Chriſto eingeſchlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo
die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ ſeinem wuntſch nach er-
langet. Wiewol nun nicht allein vnſers lieben Herꝛen Doctoris
vnd Præpoſiti hochtrawrige Fraw Witwe/ Toͤchter/ Tochter-
menner/ vnd gantze Ehrliche Freundſchafft/ ſonder auch ein gantz
gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen
des toͤdtlichen abgangs hoͤchlich betruͤbet/ vnd bekuͤmmert worden/
jedoch weil der Herꝛ ſelige/ mit ſolchem hohen ruhm vnd lob ſeinen
Lauff vollendet/ vnd in ſtandthafftem glauben an Chriſtum ſeinen
einigen Heyland ſeliglich abgeſcheiden/ ſollen wir jhm ſolche Kron
der Gerechtigkeit gern goͤnnen/ vnſere Seelen mit gedult faſſen/
Gott den Herꝛen bitten/ das er vns ſolches Leids anderwerts er-
goͤtzen/ an des Herꝛen ſeligen ſtatt vnnd Ehrenaͤmpter andere ge-
ben/ die ſeinen Fußſtapffen ruͤhmlich nachvolgen/ damit dieſelben
widerumb wol moͤgen beſtelt werden/ zu ſeinen Goͤttlichen ehren/

vnd
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0022" n="20"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
welches ich nicht ohne &#x017F;onderen ruhm an die&#x017F;em Ort muß ru&#x0364;hmen<lb/>
vnd vermelden: &#x017F;o hatt er mir/ vnd andern &#x017F;o zugegen gewe&#x017F;en/ am<lb/>
Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte<lb/>
empfangen/ &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> mit eigener Handt auff vnder-<lb/>
&#x017F;chiedlichen Exemplaren ge&#x017F;chriben vbergeben: welche er wider die<lb/><hi rendition="#aq">Propo&#x017F;ition</hi> eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im<lb/>
ver&#x017F;chinnenen Jubelfe&#x017F;t gehalten/ ange&#x017F;tellet: da er mit fe&#x017F;te&#x0303; grund<lb/>
der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider bewei&#x017F;et/<lb/>
das wir den Leib vnd Blut Chri&#x017F;ti im H. Abendmal/ nicht allein<lb/>
mit dem Glauben/ &#x017F;onder Sacramentlich nach dem Exempel der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">In &#x017F;ine ap-<lb/>
ponetur i-<lb/>
p&#x017F;a Confe&#x017F;-<lb/>
&#x017F;io.</hi></note>H. Apo&#x017F;tel empfangen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en: Sintemal die Apo&#x017F;tel nicht von<lb/>
Chri&#x017F;ti Leiden Sterben Auffer&#x017F;tehung/ Him&#x0303;elfart/ vnd Erlo&#x017F;ung<lb/>
gewu&#x017F;t vnd geglaubet haben. Vnd i&#x017F;t al&#x017F;o der Her&#xA75B;-Prob&#x017F;t &#x017F;eliger<lb/>
nach langwilliger &#x017F;chmertzlicher Kranckheit am ver&#x017F;chinnenen<lb/>
Donner&#x017F;tag am morgen Fru&#x0364;e vmb 6. vhren gantz gedultig/ &#x017F;anfft/<lb/>
vnd &#x017F;eliglich in Chri&#x017F;to einge&#x017F;chlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo<lb/>
die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ &#x017F;einem wunt&#x017F;ch nach er-<lb/>
langet. Wiewol nun nicht allein vn&#x017F;ers lieben Her&#xA75B;en <hi rendition="#aq">Doctoris</hi><lb/>
vnd <hi rendition="#aq">Præpo&#x017F;iti</hi> hochtrawrige Fraw Witwe/ To&#x0364;chter/ Tochter-<lb/>
menner/ vnd gantze Ehrliche Freund&#x017F;chafft/ &#x017F;onder auch ein gantz<lb/>
gemeine Statt/ <hi rendition="#aq">Academia,</hi> vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen<lb/>
des to&#x0364;dtlichen abgangs ho&#x0364;chlich betru&#x0364;bet/ vnd beku&#x0364;mmert worden/<lb/>
jedoch weil der Her&#xA75B; &#x017F;elige/ mit &#x017F;olchem hohen ruhm vnd lob &#x017F;einen<lb/>
Lauff vollendet/ vnd in &#x017F;tandthafftem glauben an Chri&#x017F;tum &#x017F;einen<lb/>
einigen Heyland &#x017F;eliglich abge&#x017F;cheiden/ &#x017F;ollen wir jhm &#x017F;olche Kron<lb/>
der Gerechtigkeit gern go&#x0364;nnen/ vn&#x017F;ere Seelen mit gedult fa&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
Gott den Her&#xA75B;en bitten/ das er vns &#x017F;olches Leids anderwerts er-<lb/>
go&#x0364;tzen/ an des Her&#xA75B;en &#x017F;eligen &#x017F;tatt vnnd Ehrena&#x0364;mpter andere ge-<lb/>
ben/ die &#x017F;einen Fuß&#x017F;tapffen ru&#x0364;hmlich nachvolgen/ damit die&#x017F;elben<lb/>
widerumb wol mo&#x0364;gen be&#x017F;telt werden/ zu &#x017F;einen Go&#x0364;ttlichen ehren/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[20/0022] Chriſtliche welches ich nicht ohne ſonderen ruhm an dieſem Ort muß ruͤhmen vnd vermelden: ſo hatt er mir/ vnd andern ſo zugegen geweſen/ am Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte empfangen/ ſeine Confeſſion mit eigener Handt auff vnder- ſchiedlichen Exemplaren geſchriben vbergeben: welche er wider die Propoſition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im verſchinnenen Jubelfeſt gehalten/ angeſtellet: da er mit feſtẽ grund der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiſet/ das wir den Leib vnd Blut Chriſti im H. Abendmal/ nicht allein mit dem Glauben/ ſonder Sacramentlich nach dem Exempel der H. Apoſtel empfangen muͤſſen: Sintemal die Apoſtel nicht von Chriſti Leiden Sterben Aufferſtehung/ Him̃elfart/ vnd Erloſung gewuſt vnd geglaubet haben. Vnd iſt alſo der Herꝛ-Probſt ſeliger nach langwilliger ſchmertzlicher Kranckheit am verſchinnenen Donnerſtag am morgen Fruͤe vmb 6. vhren gantz gedultig/ ſanfft/ vnd ſeliglich in Chriſto eingeſchlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ ſeinem wuntſch nach er- langet. Wiewol nun nicht allein vnſers lieben Herꝛen Doctoris vnd Præpoſiti hochtrawrige Fraw Witwe/ Toͤchter/ Tochter- menner/ vnd gantze Ehrliche Freundſchafft/ ſonder auch ein gantz gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen des toͤdtlichen abgangs hoͤchlich betruͤbet/ vnd bekuͤmmert worden/ jedoch weil der Herꝛ ſelige/ mit ſolchem hohen ruhm vnd lob ſeinen Lauff vollendet/ vnd in ſtandthafftem glauben an Chriſtum ſeinen einigen Heyland ſeliglich abgeſcheiden/ ſollen wir jhm ſolche Kron der Gerechtigkeit gern goͤnnen/ vnſere Seelen mit gedult faſſen/ Gott den Herꝛen bitten/ das er vns ſolches Leids anderwerts er- goͤtzen/ an des Herꝛen ſeligen ſtatt vnnd Ehrenaͤmpter andere ge- ben/ die ſeinen Fußſtapffen ruͤhmlich nachvolgen/ damit dieſelben widerumb wol moͤgen beſtelt werden/ zu ſeinen Goͤttlichen ehren/ vnd In ſine ap- ponetur i- pſa Confeſ- ſio.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523602
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523602/22
Zitationshilfe: Münch, Johann: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1619, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523602/22>, abgerufen am 09.11.2024.