Münch, Johann: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1619.Christliche welches ich nicht ohne sonderen ruhm an diesem Ort muß rühmenvnd vermelden: so hatt er mir/ vnd andern so zugegen gewesen/ am Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte empfangen/ seine Confession mit eigener Handt auff vnder- schiedlichen Exemplaren geschriben vbergeben: welche er wider die Proposition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im verschinnenen Jubelfest gehalten/ angestellet: da er mit festen grund der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiset/ das wir den Leib vnd Blut Christi im H. Abendmal/ nicht allein mit dem Glauben/ sonder Sacramentlich nach dem Exempel der In sine ap- ponetur i- psa Confes- sio.H. Apostel empfangen müssen: Sintemal die Apostel nicht von Christi Leiden Sterben Aufferstehung/ Himmelfart/ vnd Erlosung gewust vnd geglaubet haben. Vnd ist also der Herr-Probst seliger nach langwilliger schmertzlicher Kranckheit am verschinnenen Donnerstag am morgen Früe vmb 6. vhren gantz gedultig/ sanfft/ vnd seliglich in Christo eingeschlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ seinem wuntsch nach er- langet. Wiewol nun nicht allein vnsers lieben Herren Doctoris vnd Praepositi hochtrawrige Fraw Witwe/ Töchter/ Tochter- menner/ vnd gantze Ehrliche Freundschafft/ sonder auch ein gantz gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen des tödtlichen abgangs höchlich betrübet/ vnd bekümmert worden/ jedoch weil der Herr selige/ mit solchem hohen ruhm vnd lob seinen Lauff vollendet/ vnd in standthafftem glauben an Christum seinen einigen Heyland seliglich abgescheiden/ sollen wir jhm solche Kron der Gerechtigkeit gern gönnen/ vnsere Seelen mit gedult fassen/ Gott den Herren bitten/ das er vns solches Leids anderwerts er- götzen/ an des Herren seligen statt vnnd Ehrenämpter andere ge- ben/ die seinen Fußstapffen rühmlich nachvolgen/ damit dieselben widerumb wol mögen bestelt werden/ zu seinen Göttlichen ehren/ vnd
Chriſtliche welches ich nicht ohne ſonderen ruhm an dieſem Ort muß ruͤhmenvnd vermelden: ſo hatt er mir/ vnd andern ſo zugegen geweſen/ am Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte empfangen/ ſeine Confeſſion mit eigener Handt auff vnder- ſchiedlichen Exemplaren geſchriben vbergeben: welche er wider die Propoſition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im verſchinnenen Jubelfeſt gehalten/ angeſtellet: da er mit feſtẽ grund der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiſet/ das wir den Leib vnd Blut Chriſti im H. Abendmal/ nicht allein mit dem Glauben/ ſonder Sacramentlich nach dem Exempel der In ſine ap- ponetur i- pſa Confeſ- ſio.H. Apoſtel empfangen muͤſſen: Sintemal die Apoſtel nicht von Chriſti Leiden Sterben Aufferſtehung/ Him̃elfart/ vnd Erloſung gewuſt vnd geglaubet haben. Vnd iſt alſo der Herꝛ-Probſt ſeliger nach langwilliger ſchmertzlicher Kranckheit am verſchinnenen Donnerſtag am morgen Fruͤe vmb 6. vhren gantz gedultig/ ſanfft/ vnd ſeliglich in Chriſto eingeſchlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ ſeinem wuntſch nach er- langet. Wiewol nun nicht allein vnſers lieben Herꝛen Doctoris vnd Præpoſiti hochtrawrige Fraw Witwe/ Toͤchter/ Tochter- menner/ vnd gantze Ehrliche Freundſchafft/ ſonder auch ein gantz gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen des toͤdtlichen abgangs hoͤchlich betruͤbet/ vnd bekuͤmmert worden/ jedoch weil der Herꝛ ſelige/ mit ſolchem hohen ruhm vnd lob ſeinen Lauff vollendet/ vnd in ſtandthafftem glauben an Chriſtum ſeinen einigen Heyland ſeliglich abgeſcheiden/ ſollen wir jhm ſolche Kron der Gerechtigkeit gern goͤnnen/ vnſere Seelen mit gedult faſſen/ Gott den Herꝛen bitten/ das er vns ſolches Leids anderwerts er- goͤtzen/ an des Herꝛen ſeligen ſtatt vnnd Ehrenaͤmpter andere ge- ben/ die ſeinen Fußſtapffen ruͤhmlich nachvolgen/ damit dieſelben widerumb wol moͤgen beſtelt werden/ zu ſeinen Goͤttlichen ehren/ vnd
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Chriſtliche
welches ich nicht ohne ſonderen ruhm an dieſem Ort muß ruͤhmen
vnd vermelden: ſo hatt er mir/ vnd andern ſo zugegen geweſen/ am
Morgen/ da er hernach vmb drey vhren das H. Abendmal wolte
empfangen/ ſeine Confeſſion mit eigener Handt auff vnder-
ſchiedlichen Exemplaren geſchriben vbergeben: welche er wider die
Propoſition eines Predigers zu Heydelberg/ in einer Predigt im
verſchinnenen Jubelfeſt gehalten/ angeſtellet: da er mit feſtẽ grund
der Warheit/ vnd vnbeweglichen argumenten darwider beweiſet/
das wir den Leib vnd Blut Chriſti im H. Abendmal/ nicht allein
mit dem Glauben/ ſonder Sacramentlich nach dem Exempel der
H. Apoſtel empfangen muͤſſen: Sintemal die Apoſtel nicht von
Chriſti Leiden Sterben Aufferſtehung/ Him̃elfart/ vnd Erloſung
gewuſt vnd geglaubet haben. Vnd iſt alſo der Herꝛ-Probſt ſeliger
nach langwilliger ſchmertzlicher Kranckheit am verſchinnenen
Donnerſtag am morgen Fruͤe vmb 6. vhren gantz gedultig/ ſanfft/
vnd ſeliglich in Chriſto eingeſchlaffen/ vnnd auch mit S. Paulo
die beygelegte Krone der Gerechtigkeit/ ſeinem wuntſch nach er-
langet. Wiewol nun nicht allein vnſers lieben Herꝛen Doctoris
vnd Præpoſiti hochtrawrige Fraw Witwe/ Toͤchter/ Tochter-
menner/ vnd gantze Ehrliche Freundſchafft/ ſonder auch ein gantz
gemeine Statt/ Academia, vnd Stifft zu S. Thomas/ wegen
des toͤdtlichen abgangs hoͤchlich betruͤbet/ vnd bekuͤmmert worden/
jedoch weil der Herꝛ ſelige/ mit ſolchem hohen ruhm vnd lob ſeinen
Lauff vollendet/ vnd in ſtandthafftem glauben an Chriſtum ſeinen
einigen Heyland ſeliglich abgeſcheiden/ ſollen wir jhm ſolche Kron
der Gerechtigkeit gern goͤnnen/ vnſere Seelen mit gedult faſſen/
Gott den Herꝛen bitten/ das er vns ſolches Leids anderwerts er-
goͤtzen/ an des Herꝛen ſeligen ſtatt vnnd Ehrenaͤmpter andere ge-
ben/ die ſeinen Fußſtapffen ruͤhmlich nachvolgen/ damit dieſelben
widerumb wol moͤgen beſtelt werden/ zu ſeinen Goͤttlichen ehren/
vnd
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ponetur i-
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ſio.
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