Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619.werde schon geopffert/ das ist/ wie ein für
werde ſchon geopffert/ das iſt/ wie ein fuͤr
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werde ſchon geopffert/ das iſt/ wie ein
Schlacht Lamb vmb der Warheit willen ge-
ſchlachtet: Paſsionem ſuam delibationem ap-
pellat. Deo enim immolatur qui pro juſtitia
ejus patitur, Sein Leiden vnd Sterben nennet
er ein Auffopffern: Der wird auch GOTT ge-
opffert/ welcher fuͤr die Warheit leidet/ ſpricht
Ambroſius. zweiffels ohn hat es jhm GOTT
geoffenbahret/ wie dem Apoſtel Petro/ da er
ſpricht/ 2. Epiſt. 1. Jch weiß/ das ich meine
Huͤtten bald ablegen muß/ wie mir auch
vnſer HErr JEſus Chriſtus eroͤffnet hat.
So nennet er auch ſeinen Todt reſolutionem,
eine Auffloͤſung/ oder wie es Tertullianus giebet/
tempus diverſionis, reverſionis, & regreſsio-
nis. Cyprianus, Tempus aſſumtionis, denn er
frewet ſich das er nun ſoll erloͤſet werden von
dem Leibe deß Todtes/ wie er wuͤndſchet zun
Roͤm. am 7. Cap. Darumb ſchreibet Auguſti-
nus: Sunt hæc verba Pauli exultantis magis
ad mortis præſentiam & ad coronam anhe-
lantis, quam timentis & ſe ipſum cruciantis.
Dieſe Worte deß Heiligen Pauli/ ſind viel mehr
Frewdenwort/ da er deß Todtes vnd der Kron
mit groſſem verlangen erwartet/ als daß er ſich
fuͤr
Ambr.
2. Petr. 1. 14
Tertnl.
Cypr. Ep.
9. ad Mart.
Rom. 7.
Aug. _n Pſ.
31.
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