Kheil, Matthias: Scipio Davidis. Geistliches Stöggelgeschlecht. Prag, 1618.

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dem Knecht sein Brot/ Straffe/ vnd Arbeit.
Diesemnach docendi caussa, der Theologiae deß H.
Warumb[?]Geistes nichts zubenehmen/ weil die Ruthte/
Geissel/ oder aber Stecken/ wie es Herr D.
LutherusLuther allhier verdeutschet hat/ am allermei-
sten im Noht zwang/ vnd zur Zucht gebraucht
werden/ so könten vnd wolten wir gerne/ durch
den Stecken allhie bey David verstehen den
Stecken/ oder aber Stab Wehe/ wie jhn
Zachar. 11.Zacharias nennet/ das ist das Gesetz/ den das
Rom. 4.Gesetz richtet Zorn an/ Rom: 4. Es ist ein
Gal. 3.Zuchtmeister auff Christun Gal. 3. Mosis sein
Ampt vnd eigenschafft diese/ daß er die Leute
zwinget/ vnd treibet daß guthe zuthun/ vnd
Psal. 34.daß böse zuhassen/ vnd zuvnterlassen/ Psal. 34.
gleich wie durch den Stab sanfft in ober-
meltem ort/ vnd Propheten/ das Evange-
lium/ von Christo/ vnd der gnädigen verge-
bung der Sünden/ welches wol/ vnd sanfft
thut/ den betrübten angsthafften Hertzen/ vnd
Gewissen/ verstanden wird/ vnnd hiervon so
singet die Christliche Kirche gar fein/ vnd wir
mit jhr;

Es wird die sünde durchs Gesetz erkent/
Vnd schlegt das Gewissen nieder/

Daß

dem Knecht ſein Brot/ Straffe/ vnd Arbeit.
Dieſemnach docendi cauſſa, der Theologiæ deß H.
Warumb[?]Geiſtes nichts zubenehmen/ weil die Ruthte/
Geiſſel/ oder aber Stecken/ wie es Herr D.
LutherusLuther allhier verdeutſchet hat/ am allermei-
ſten im Noht zwang/ vnd zur Zucht gebraucht
werdẽ/ ſo koͤnten vnd wolten wir gerne/ durch
den Stecken allhie bey David verſtehen den
Stecken/ oder aber Stab Wehe/ wie jhn
Zachar. 11.Zacharias nennet/ das iſt das Geſetz/ den das
Rom. 4.Geſetz richtet Zorn an/ Rom: 4. Es iſt ein
Gal. 3.Zuchtmeiſter auff Chriſtũ Gal. 3. Moſis ſein
Ampt vnd eigenſchafft dieſe/ daß er die Leute
zwinget/ vnd treibet daß guthe zuthun/ vnd
Pſal. 34.daß boͤſe zuhaſſen/ vñ zuvnterlaſſen/ Pſal. 34.
gleich wie durch den Stab ſanfft in ober-
meltem ort/ vnd Propheten/ das Evange-
lium/ von Chriſto/ vnd der gnaͤdigen verge-
bung der Suͤnden/ welches wol/ vnd ſanfft
thut/ den betruͤbten angſthafften Hertzen/ vnd
Gewiſſen/ verſtanden wird/ vnnd hiervon ſo
ſinget die Chriſtliche Kirche gar fein/ vnd wir
mit jhr;

Es wird die ſuͤnde durchs Geſetz erkent/
Vnd ſchlegt das Gewiſſen nieder/

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[[16]/0016] dem Knecht ſein Brot/ Straffe/ vnd Arbeit. Dieſemnach docendi cauſſa, der Theologiæ deß H. Geiſtes nichts zubenehmen/ weil die Ruthte/ Geiſſel/ oder aber Stecken/ wie es Herr D. Luther allhier verdeutſchet hat/ am allermei- ſten im Noht zwang/ vnd zur Zucht gebraucht werdẽ/ ſo koͤnten vnd wolten wir gerne/ durch den Stecken allhie bey David verſtehen den Stecken/ oder aber Stab Wehe/ wie jhn Zacharias nennet/ das iſt das Geſetz/ den das Geſetz richtet Zorn an/ Rom: 4. Es iſt ein Zuchtmeiſter auff Chriſtũ Gal. 3. Moſis ſein Ampt vnd eigenſchafft dieſe/ daß er die Leute zwinget/ vnd treibet daß guthe zuthun/ vnd daß boͤſe zuhaſſen/ vñ zuvnterlaſſen/ Pſal. 34. gleich wie durch den Stab ſanfft in ober- meltem ort/ vnd Propheten/ das Evange- lium/ von Chriſto/ vnd der gnaͤdigen verge- bung der Suͤnden/ welches wol/ vnd ſanfft thut/ den betruͤbten angſthafften Hertzen/ vnd Gewiſſen/ verſtanden wird/ vnnd hiervon ſo ſinget die Chriſtliche Kirche gar fein/ vnd wir mit jhr; Warumb? Lutherus Zachar. 11. Rom. 4. Gal. 3. Pſal. 34. Es wird die ſuͤnde durchs Geſetz erkent/ Vnd ſchlegt das Gewiſſen nieder/ Daß

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Zitationshilfe:	Kheil, Matthias: Scipio Davidis. Geistliches Stöggelgeschlecht. Prag, 1618, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523607/16>, abgerufen am 21.11.2024.

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