Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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das ist das erste Gebot/ das Vorheischung hat/ Daß
dirs wolgehe/ vnd lange lebest auff Erden: Aber ein Au-Ephes. 6.
ge das den Vater verspottet/ vnd verachtet der Mutter
zu gehorchen/ das müssen die Raben am Bach aus ha-Prov. 30.
cken/ vnd die jungen Adler fressen.

Zum Dritten/ Jst bey der verlierung Jo-
sephs zu mercken/ daß jhn Jacob lieber gehabt denn alle
seine Kinder/ Genes. 37. v. 3. & 4. Dann er hatte ein
Trewfleissiges/ fromes vnd Gottfürchtiges/ Ehrerbö-
tiges vnd gehorsames Kind an jhm. Es hat wol Gott
allen Eltern von Natur eingepflantzt/ daß sie jhre Kin-
der/ als jhr Fleisch vnd Blut nicht hassen/ sondern lie-Eph. 5.
ben/ pflegen vnd nehren. Wie auch aus der Heyden vnd
vnvornünfftigen Thiere Exempeln zu sehen ist: Aber/
wenn Kinder bald in der Jugend/ jhrer Frömigkeit vnd
anderer Tugenden Merckzeichen von sich geben/ so vor-
mehret sich auch der Eltern Liebe kegen jhnen also/ das
dieselbe nicht zu beschreiben ist/ sondern Christliche El-
tern bey sich am besten befinden/ vnd hiervon zeugen
können: Syrach deutet hier auff/ da er saget im 16. Cap.Syr. 16.
Es ist besser ein from Kind/ denn tausendt Gottlose.
Vnd im dreyssigsten: Wo sein Vater stirbet/ so ists alsSyr. 30.
were er nicht gestorben/ denn er hat seines gleichen hin-
ter sich vorlassen/ da er lebete/ sahe er seine lust/ vnd hatte
Freude an jhm/ da er starb dorffte er nicht sorgen/ dann
er hat hinter sich gelassen einen Schutz wieder seine
Feinde/ vnd der den Freunden wieder dienen kan.

Zum Vierden/ ist bey dem ersten Stücke in
acht zu nehmen/ wie from vnd Gottfürchtig Joseph ist/
kömpt er doch in eusserste gefahr Leibes vnd Lebens/ denn

das iſt das erſte Gebot/ das Vorheiſchung hat/ Daß
dirs wolgehe/ vnd lange lebeſt auff Erden: Aber ein Au-Epheſ. 6.
ge das den Vater verſpottet/ vnd verachtet der Mutter
zu gehorchen/ das muͤſſen die Raben am Bach aus ha-Prov. 30.
cken/ vnd die jungen Adler freſſen.

Zum Dritten/ Jſt bey der verlierung Jo-
ſephs zu mercken/ daß jhn Jacob lieber gehabt denn alle
ſeine Kinder/ Geneſ. 37. v. 3. & 4. Dann er hatte ein
Trewfleiſſiges/ fromes vnd Gottfuͤrchtiges/ Ehrerboͤ-
tiges vnd gehorſames Kind an jhm. Es hat wol Gott
allen Eltern von Natur eingepflantzt/ daß ſie jhre Kin-
der/ als jhr Fleiſch vnd Blut nicht haſſen/ ſondern lie-Eph. 5.
ben/ pflegen vnd nehren. Wie auch aus der Heyden vnd
vnvornuͤnfftigen Thiere Exempeln zu ſehen iſt: Aber/
wenn Kinder bald in der Jugend/ jhrer Froͤmigkeit vnd
anderer Tugenden Merckzeichen von ſich geben/ ſo vor-
mehret ſich auch der Eltern Liebe kegen jhnen alſo/ das
dieſelbe nicht zu beſchreiben iſt/ ſondern Chriſtliche El-
tern bey ſich am beſten befinden/ vnd hiervon zeugen
koͤnnen: Syrach deutet hier auff/ da er ſaget im 16. Cap.Syr. 16.
Es iſt beſſer ein from Kind/ denn tauſendt Gottloſe.
Vnd im dreyſſigſten: Wo ſein Vater ſtirbet/ ſo iſts alsSyr. 30.
were er nicht geſtorben/ denn er hat ſeines gleichen hin-
ter ſich vorlaſſen/ da er lebete/ ſahe er ſeine luſt/ vnd hatte
Freude an jhm/ da er ſtarb dorffte er nicht ſorgen/ dann
er hat hinter ſich gelaſſen einen Schutz wieder ſeine
Feinde/ vnd der den Freunden wieder dienen kan.

Zum Vierden/ iſt bey dem erſten Stuͤcke in
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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/17>, abgerufen am 23.11.2024.

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