Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.vnd Kräntzlein sehen wir heute vnd ferner nimmer- Leich-
vñ Kraͤntzlein ſehẽ wir heute vnd ferner nim̃er- Leich-
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vñ Kraͤntzlein ſehẽ wir heute vnd ferner nim̃er-
mehr/ ſein Gedaͤchtnuͤß aber ſol bleiben/ Vnd iſt
leichter 2. oder 3. Leichpredigten einem Gott-
fuͤrchtigen zu thun/ dann von einem Gottloſen
ein wort auffzubringen. Weil dann der Heilige
Geiſt ſagt: Laſt vns loben die beruͤhmbten im
Lande/ dann jhr Gedaͤchtnuͤß gruͤnet jmmer da
ſie liegen/ ſpricht Syrach. Vnd der weiſe Mann
Salomon ſagt: Das Gedaͤchtnuͤß deß Gerech-
ten bleibet im Segen. Darumb wollen Ewer
Adeliche Liebe ein wenig ſich gedulden/ vnnd
ferner das Gedaͤchtniß dieſes Adelichen Juͤng-
lings anhoͤren. Demnach aber Ewer Ad: lie-
be bekandter mehr dann bewuſt/ ſein dieſer
Chriſtlicher Adelichen Eltern betruͤbten jhren
Zuſtandt/ welchen Gott jhre Hertzen mit die-
ſem Riß vnd abbruch verwundet/ doch muͤſſen
ſie alles in Goͤttlichen willen einſtellen/ haben
dieſelben als Chriſtliche Eltern fuͤr allen din-
gen zu dem Bunde der Genaden Gottes/ vnnd
zu dem Brunn der Wiedergeburt dieſen jhren
liebſten Sohn geleitet/ vnd durch Chriſtliche
Paten zufuͤhren laſſen/ da er denn ſeinen Nah-
men nach ſeinen beyden GroßEltern Carll-
Chriſtoff erlangt/ hernach aber ſo bald er hat
gehen koͤnnen/ denſelben zum H: Catechiſmo
zur Ehre vnd Furcht Gottes ermahnt/ auffer-
zogen vnd vnter weiſen laſſen/ biß an ſeinen ſeli-
gen Abſchied von dieſer argen vnd verderbeten
Welt: So haben auch dieſes verblichenen
Leich-
Syr. 45.
Syr. 26.
Pro. 10.
1. Pet. 3.
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