Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.Leichpredigt vber Neben-Vrfachen.diß den Eltern zu/ von welchen sie es offt/ als einen Mangel zugleich mit der Natur erben/ in- massen denn die Erfahrung bezeugt/ daß von melancholischen/ schwermütigen vnd zur verir- rung des Häupts geneigten Eltern/ geborne/ meistes Theils zu solchem Vbel auch geneigt vnnd gar leicht darmit beleget werden/ eins Theils geben die Schuld bösen Leuten/ die ent- weder mit Liebsträncken vnd andern bösen Tü- cken manchs Mutterkind zu solchem Jammer bringen/ jhr viel geben bey etzlichen die Schuld dem grossen vielfältigen Fleis vnd Sorgen/ daß sich mancher zum Narren sorge/ greme/ studiere. Solche vnd dergleichen Vrsachen/ lassen wir in jhrem Werth/ geben freylich manches Na- tur/ sein vnzeitiges böses Fürnehmen vnd Be- ginnen/ vnd anderer gottloser Le[ut] Mutwillen offt nicht wenig Vrsach darzu. Es ist aber gleich- wol diß noch nicht das vornembste/ denn hier stehet billich oben an/ Gott der HErr selb- sten/ der die seinen in eine solche gefährliche Creutzschule führet/ welches denn zu mal gar leicht erfolget wenn er vns verlest/ sein Antlitz verbirget/ das ist/ wenn er Hand abzeucht/ vnd den Menschen jhme selbst lest/ als denn bricht herfür/ was im Menschen vnd in seiner Natur ist. So menget sich denn auch der
Leichpredigt vber Neben-Vrfachen.diß den Eltern zu/ von welchen ſie es offt/ als einen Mangel zugleich mit der Natur erben/ in- maſſen denn die Erfahrung bezeugt/ daß von melancholiſchen/ ſchwermuͤtigen vnd zur verir- rung des Haͤupts geneigten Eltern/ geborne/ meiſtes Theils zu ſolchem Vbel auch geneigt vnnd gar leicht darmit beleget werden/ eins Theils geben die Schuld boͤſen Leuten/ die ent- weder mit Liebstraͤncken vnd andern boͤſen Tuͤ- cken manchs Mutterkind zu ſolchem Jammer bringen/ jhr viel geben bey etzlichen die Schuld dem groſſen vielfaͤltigen Fleis vnd Sorgen/ daß ſich mancher zum Narren ſorge/ greme/ ſtudiere. Solche vnd dergleichen Vrſachen/ laſſen wir in jhrem Werth/ geben freylich manches Na- tur/ ſein vnzeitiges boͤſes Fuͤrnehmen vnd Be- ginnen/ vnd anderer gottloſer Le[ut] Mutwillen offt nicht wenig Vrſach darzu. Es iſt aber gleich- wol diß noch nicht das vornembſte/ denn hier ſtehet billich oben an/ Gott der HErꝛ ſelb- ſten/ der die ſeinen in eine ſolche gefaͤhrliche Creutzſchule fuͤhret/ welches denn zu mal gar leicht erfolget wenn er vns verleſt/ ſein Antlitz verbirget/ das iſt/ wenn er Hand abzeucht/ vnd den Menſchen jhme ſelbſt leſt/ als denn bricht herfuͤr/ was im Menſchen vnd in ſeiner Natur iſt. So menget ſich denn auch der
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Leichpredigt vber
diß den Eltern zu/ von welchen ſie es offt/ als
einen Mangel zugleich mit der Natur erben/ in-
maſſen denn die Erfahrung bezeugt/ daß von
melancholiſchen/ ſchwermuͤtigen vnd zur verir-
rung des Haͤupts geneigten Eltern/ geborne/
meiſtes Theils zu ſolchem Vbel auch geneigt
vnnd gar leicht darmit beleget werden/ eins
Theils geben die Schuld boͤſen Leuten/ die ent-
weder mit Liebstraͤncken vnd andern boͤſen Tuͤ-
cken manchs Mutterkind zu ſolchem Jammer
bringen/ jhr viel geben bey etzlichen die Schuld
dem groſſen vielfaͤltigen Fleis vnd Sorgen/ daß
ſich mancher zum Narren ſorge/ greme/ ſtudiere.
Solche vnd dergleichen Vrſachen/ laſſen wir
in jhrem Werth/ geben freylich manches Na-
tur/ ſein vnzeitiges boͤſes Fuͤrnehmen vnd Be-
ginnen/ vnd anderer gottloſer Leut Mutwillen
offt nicht wenig Vrſach darzu. Es iſt aber gleich-
wol diß noch nicht das vornembſte/ denn hier
ſtehet billich oben an/ Gott der HErꝛ ſelb-
ſten/ der die ſeinen in eine ſolche gefaͤhrliche
Creutzſchule fuͤhret/ welches denn zu mal gar
leicht erfolget wenn er vns verleſt/ ſein
Antlitz verbirget/ das iſt/ wenn er Hand
abzeucht/ vnd den Menſchen jhme ſelbſt leſt/
als denn bricht herfuͤr/ was im Menſchen vnd in
ſeiner Natur iſt. So menget ſich denn auch
der
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