Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.Leichpredigt vber Jch solte dich zwar billich wie Adama vnd Ze-boim zurichten/ aber mein Hertz ist anders Sin- nes/ meine Barmhertzigkeit ist zu brünstig/ daß ich nicht thun wil/ nach meinem grimmigen Zorn/ denn ich bin Gott vnd nicht ein Mensch. Da- hin sollen nun vnsere Augen vnd Hertzen ge- richtet seyn/ vnd wenn sich GOtt der Herr noch so vnfreundlich stellet/ sollen wir vns an diese gegenwertige Abbildung Gottes halten/ denn er sagt gleichsam zu seiner Hertzallerlieb- sten: Hertzes Lieb nim dichs nicht so hart an/ ob ich gleich zu weilens sauer außsehe/ thue als achtet ich deiner nicht/ vnd wolte dich gar ver- lassen/ es ist ein freundlicher Schertz/ es sol ein kurtzes vnd kleines/ ja nur einen Augenblick weren/ so soltu hinwieder einen vollen Blick meiner Gnad vnd Barmhertzigkeit haben/ vnd mir die Hertzallerliebste seyn. Gebrauch ein
Leichpredigt vber Jch ſolte dich zwar billich wie Adama vnd Ze-boim zurichtẽ/ aber mein Hertz iſt anders Sin- nes/ meine Barmhertzigkeit iſt zu bruͤnſtig/ daß ich nicht thun wil/ nach meinem grimmigen Zorn/ deñ ich bin Gott vñ nicht ein Menſch. Da- hin ſollen nun vnſere Augen vnd Hertzen ge- richtet ſeyn/ vnd wenn ſich GOtt der Herr noch ſo vnfreundlich ſtellet/ ſollen wir vns an dieſe gegenwertige Abbildung Gottes halten/ denn er ſagt gleichſam zu ſeiner Hertzallerlieb- ſten: Hertzes Lieb nim dichs nicht ſo hart an/ ob ich gleich zu weilens ſauer außſehe/ thue als achtet ich deiner nicht/ vnd wolte dich gar ver- laſſen/ es iſt ein freundlicher Schertz/ es ſol ein kurtzes vnd kleines/ ja nur einen Augenblick weren/ ſo ſoltu hinwieder einen vollen Blick meiner Gnad vnd Barmhertzigkeit haben/ vnd mir die Hertzallerliebſte ſeyn. Gebrauch ein
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Leichpredigt vber
Jch ſolte dich zwar billich wie Adama vnd Ze-
boim zurichtẽ/ aber mein Hertz iſt anders Sin-
nes/ meine Barmhertzigkeit iſt zu bruͤnſtig/ daß
ich nicht thun wil/ nach meinem grimmigen
Zorn/ deñ ich bin Gott vñ nicht ein Menſch. Da-
hin ſollen nun vnſere Augen vnd Hertzen ge-
richtet ſeyn/ vnd wenn ſich GOtt der Herr
noch ſo vnfreundlich ſtellet/ ſollen wir vns an
dieſe gegenwertige Abbildung Gottes halten/
denn er ſagt gleichſam zu ſeiner Hertzallerlieb-
ſten: Hertzes Lieb nim dichs nicht ſo hart an/
ob ich gleich zu weilens ſauer außſehe/ thue als
achtet ich deiner nicht/ vnd wolte dich gar ver-
laſſen/ es iſt ein freundlicher Schertz/ es ſol ein
kurtzes vnd kleines/ ja nur einen Augenblick
weren/ ſo ſoltu hinwieder einen vollen Blick
meiner Gnad vnd Barmhertzigkeit haben/
vnd mir die Hertzallerliebſte ſeyn.
Wenn demnach die harten Zuͤge herbey ge-
hen/ vnd Satanas ruffet/ hier iſt kein gnaͤdiger
GOtt weder zu ſpuͤren noch zu mercken/ dein
muß bey jhm gar vergeſſen ſeyn: So ſol ein
glaͤubig Hertz dieſes Contrafey des ewigen
GOttes herfuͤr ſuchen vnd ſagen: Ach nein
mein frommer GOTT vnd Vater hat ſich
mir weit anders abgebildet/ daß er nemlich ſey
ein leutſeliger GOTT/ der nicht wil/ daß je-
mand verloren werde/ ſondern daß er Buſſe
thue vnd lebe/ ſtellet ſich gleich mein lieber Gott
ein
Gebrauch
dieſes Be-
richts zum
Troſt.
2. Pet. 3.
v 9.
Ezech. 33.
v. 11.
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