Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.

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den Spruch Esa. 54. v. 7. 8.

vns die Erlösung zusagt grosse Majestät vndDas
HErrn/
der vns
Erlösung
zugesagt/
grosse
Majestet
vnd star-
cker Nach-
druck.
Jst die Er-
losung.
1. Geist-
lich.
Ansehen/ denn wir hören/ daß vns diß alles
zusagt der Herr vnser Erlöser/ welcher vnser
Gott/ der Herr aller Herren selbsten ist/ der
vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Trüb-
sal vnd Verfolgung erlöset/ sondern von geistli-
chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd
Verdamnis/ vom Fluch des Gesetzes/ von der
Sünden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der
Apostel redet/ 1. Thessal. 1. a ventura ira, von dem
künfftigen Zorn/ solches aber nicht mit ver-1. Thess. 1.
v. 10.
gänglichem Gold oder Silber/ sondern durch
sein thewres Blut/ als eines vnschuldigen vnd
vnbefleckten Lämbleins/ 1. Pet. 1. auff denselbi-1. Pet. 1.
v. 19.
gen können sich nun alle gläubige Hertzen kün-2. Reich-
lich.
lich vnd getrost abermals gründen/ denn er ist
ein solcher Erlöser/ von welchem Psal. 130. sagt/Ps. 130. v. 7.
Copiosa apud eum redemptio, Bey jhm ist viel
Erlösung/ sintemal er die Gnugthuung ist/ nicht
allein für vnsere/ sondern auch vor der gantzen
Welt Sünde/ 1. Joh. 2. Seine Erlösung ferner1. Joh. 2.
v. 2.
ist auch ewig/ denn allhier wird sein Erbarmen3. Ewig.
ein ewiges Erbarmen/ miseratio aeterna
genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug-Heb. 9. v. 12.
nis gegeben/ daß er durch sein Blut einmal in
das allerheiligste eingangen/ vnd eine ewige Er-
lösung erfunden/ er ist ein starcker Erlöser/ denn4. Gros-
mächtig.
Herr Zebaoth ist sein Name.

Auff

den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8.

vns die Erloͤſung zuſagt groſſe Majeſtaͤt vndDas
HErrn/
der vns
Erloͤſung
zugeſagt/
groſſe
Majeſtet
vnd ſtar-
cker Nach-
druck.
Jſt die Er-
loſung.
1. Geiſt-
lich.
Anſehen/ denn wir hoͤren/ daß vns diß alles
zuſagt der Herr vnſer Erloͤſer/ welcher vnſer
Gott/ der Herr aller Herren ſelbſten iſt/ der
vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Truͤb-
ſal vnd Verfolgung erloͤſet/ ſondern von geiſtli-
chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd
Verdamnis/ vom Fluch des Geſetzes/ von der
Suͤnden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der
Apoſtel redet/ 1. Theſſal. 1. à venturâ irâ, von dem
kuͤnfftigen Zorn/ ſolches aber nicht mit ver-1. Theſſ. 1.
v. 10.
gaͤnglichem Gold oder Silber/ ſondern durch
ſein thewres Blut/ als eines vnſchuldigen vnd
vnbefleckten Laͤmbleins/ 1. Pet. 1. auff denſelbi-1. Pet. 1.
v. 19.
gen koͤnnen ſich nun alle glaͤubige Hertzen kuͤn-2. Reich-
lich.
lich vnd getroſt abermals gruͤnden/ denn er iſt
ein ſolcher Erloͤſer/ von welchem Pſal. 130. ſagt/Pſ. 130. v. 7.
Copioſa apud eum redemptio, Bey jhm iſt viel
Erloͤſung/ ſintemal er die Gnugthuung iſt/ nicht
allein fuͤr vnſere/ ſondern auch vor der gantzen
Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2. Seine Erloͤſung ferner1. Joh. 2.
v. 2.
iſt auch ewig/ denn allhier wird ſein Erbarmen3. Ewig.
ein ewiges Erbarmen/ miſeratio æterna
genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug-Heb. 9. v. 12.
nis gegeben/ daß er durch ſein Blut einmal in
das allerheiligſte eingangen/ vnd eine ewige Er-
loͤſung erfunden/ er iſt ein ſtarcker Erloͤſer/ denn4. Gros-
maͤchtig.
Herr Zebaoth iſt ſein Name.

Auff

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[49/0049] den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8. vns die Erloͤſung zuſagt groſſe Majeſtaͤt vnd Anſehen/ denn wir hoͤren/ daß vns diß alles zuſagt der Herr vnſer Erloͤſer/ welcher vnſer Gott/ der Herr aller Herren ſelbſten iſt/ der vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Truͤb- ſal vnd Verfolgung erloͤſet/ ſondern von geiſtli- chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd Verdamnis/ vom Fluch des Geſetzes/ von der Suͤnden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der Apoſtel redet/ 1. Theſſal. 1. à venturâ irâ, von dem kuͤnfftigen Zorn/ ſolches aber nicht mit ver- gaͤnglichem Gold oder Silber/ ſondern durch ſein thewres Blut/ als eines vnſchuldigen vnd vnbefleckten Laͤmbleins/ 1. Pet. 1. auff denſelbi- gen koͤnnen ſich nun alle glaͤubige Hertzen kuͤn- lich vnd getroſt abermals gruͤnden/ denn er iſt ein ſolcher Erloͤſer/ von welchem Pſal. 130. ſagt/ Copioſa apud eum redemptio, Bey jhm iſt viel Erloͤſung/ ſintemal er die Gnugthuung iſt/ nicht allein fuͤr vnſere/ ſondern auch vor der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2. Seine Erloͤſung ferner iſt auch ewig/ denn allhier wird ſein Erbarmen ein ewiges Erbarmen/ miſeratio æterna genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug- nis gegeben/ daß er durch ſein Blut einmal in das allerheiligſte eingangen/ vnd eine ewige Er- loͤſung erfunden/ er iſt ein ſtarcker Erloͤſer/ denn Herr Zebaoth iſt ſein Name. Das HErrn/ der vns Erloͤſung zugeſagt/ groſſe Majeſtet vnd ſtar- cker Nach- druck. Jſt die Er- loſung. 1. Geiſt- lich. 1. Theſſ. 1. v. 10. 1. Pet. 1. v. 19. 2. Reich- lich. Pſ. 130. v. 7. 1. Joh. 2. v. 2. 3. Ewig. Heb. 9. v. 12. 4. Gros- maͤchtig. Auff G

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Zitationshilfe:	Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/49>, abgerufen am 03.12.2024.

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