Nerger, Jacob: Justa Funebria Polsnitziana. Breslau, 1632.Die Erste Predigt. get recht: Quae ardenter diligimus habita, gravitersuspiramus sublata, was hertzet/ das schmertzet/ wasIustinianu[s] Imperator: Null[us] est Affectus, qui vinca[t] Paternum Ps. 103. v. 13. wir höchlich lieben bey Leben/ das wird im Tode mit de- sto grösserm wehe gelassen/ vnd vbergeben. Jnsonder- heit ist der Eltern Liebe/ nechst Gott/ im höchsten grad/ in massen vnser HERR Gott selber Exempla daher nimbt/ Ps. 103. Wie sich ein Vater vber Kinder erbar- met/ so erbarmet sich der HErr vber die so jhn fürchten.Esa 49. v. 16 17. Esa. 49. Kan auch ein Weib jhres Kindleins verges- sen/ daß sie sich nicht erbarme vber den Sohn jhres Leibes? Vnd ob sie desselben vergesse/ so wil ich doch dein nicht vergessen. Wenn nun Christlichen Eltern ein lie- bes/ gehorsames-anmutiges Kind dahin stirbet/ so groß zuvor die Frewde vnd Ergätzligkeit gewesen/ so groß ist dann die Trawrigkeit vnd das Hertzeleid. 1. Reg. 17.1. Reg. 17 v. 17. 18. lesen wir: Daß die Wittib zu Sarepta einen lieben Sohn hatte/ der blüete/ vnd wuchs daher wie ein schö- nes liebliches Blümlein oder Rößlein/ an welchem die Mutter Trost vnd Frewde hatte/ vnnd verhoffete/ sie solte mitlerzeit einen Baculum senectutis haben/ oder ein Stäblin jhres Alters. Aber was geschicht? da die Frewde vnd Lust ob diesem schönen Ehepfläntzlein am grösten ist/ da kömbt der Todt am aller nechsten/ vnnd giebet dem jungen Hertzen einen solchen Druck/ daß jhm die Seele darüber außgehet/ daß es wie ein starren- des
Die Erſte Predigt. get recht: Quæ ardenter diligimus habita, graviterſuſpiramus ſublata, was hertzet/ das ſchmertzet/ wasIuſtinianu[ſ] Imperator: Null[uſ] est Affectus, qui vinca[t] Paternum Pſ. 103. v. 13. wir hoͤchlich lieben bey Leben/ das wird im Tode mit de- ſto groͤſſerm wehe gelaſſen/ vnd vbergeben. Jnſonder- heit iſt der Eltern Liebe/ nechſt Gott/ im hoͤchſten grad/ in maſſen vnſer HERR Gott ſelber Exempla daher nimbt/ Pſ. 103. Wie ſich ein Vater vber Kinder erbar- met/ ſo erbarmet ſich der HErr vber die ſo jhn fuͤrchten.Eſa 49. v. 16 17. Eſa. 49. Kan auch ein Weib jhres Kindleins vergeſ- ſen/ daß ſie ſich nicht erbarme vber den Sohn jhres Leibes? Vnd ob ſie deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch dein nicht vergeſſen. Wenn nun Chriſtlichen Eltern ein lie- bes/ gehorſames-anmutiges Kind dahin ſtirbet/ ſo groß zuvor die Frewde vnd Ergaͤtzligkeit geweſen/ ſo groß iſt dann die Trawrigkeit vnd das Hertzeleid. 1. Reg. 17.1. Reg. 17 v. 17. 18. leſen wir: Daß die Wittib zu Sarepta einen lieben Sohn hatte/ der bluͤete/ vnd wuchs daher wie ein ſchoͤ- nes liebliches Bluͤmlein oder Roͤßlein/ an welchem die Mutter Troſt vnd Frewde hatte/ vnnd verhoffete/ ſie ſolte mitlerzeit einen Baculum ſenectutis haben/ oder ein Staͤblin jhres Alters. Aber was geſchicht? da die Frewde vnd Luſt ob dieſem ſchoͤnen Ehepflaͤntzlein am groͤſten iſt/ da koͤmbt der Todt am aller nechſten/ vnnd giebet dem jungen Hertzen einen ſolchen Druck/ daß jhm die Seele daruͤber außgehet/ daß es wie ein ſtarren- des
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsExordium" n="2"> <p><pb facs="#f0007" n="5"/><fw type="header" place="top">Die Erſte Predigt.</fw><lb/> get recht: <hi rendition="#aq">Quæ ardenter diligimus habita, graviter<lb/> ſuſpiramus ſublata,</hi> was hertzet/ das ſchmertzet/ was<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Iuſtinianu<supplied>ſ</supplied><lb/> Imperator:<lb/> Null<supplied>uſ</supplied> est<lb/> Affectus,<lb/> qui vinca<supplied>t</supplied><lb/> Paternum<lb/> Pſ.</hi> 103. <hi rendition="#i">v.</hi></hi><lb/> 13.</note><lb/> wir hoͤchlich lieben bey Leben/ das wird im Tode mit de-<lb/> ſto groͤſſerm wehe gelaſſen/ vnd vbergeben. Jnſonder-<lb/> heit iſt der Eltern Liebe/ nechſt Gott/ im hoͤchſten grad/<lb/> in maſſen vnſer HERR Gott ſelber <hi rendition="#aq">Exempla</hi> daher<lb/> nimbt/ <hi rendition="#aq">Pſ.</hi> 103. Wie ſich ein Vater vber Kinder erbar-<lb/> met/ ſo erbarmet ſich der HErr vber die ſo jhn fuͤrchten.<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Eſa</hi> 49. <hi rendition="#i">v.</hi></hi><lb/> 16 17.</note><lb/><hi rendition="#aq">Eſa.</hi> 49. Kan auch ein Weib jhres Kindleins vergeſ-<lb/> ſen/ daß ſie ſich nicht erbarme vber den Sohn jhres<lb/> Leibes? Vnd ob ſie deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch dein<lb/> nicht vergeſſen. Wenn nun Chriſtlichen Eltern ein lie-<lb/> bes/ gehorſames-anmutiges Kind dahin ſtirbet/ ſo groß<lb/> zuvor die Frewde vnd Ergaͤtzligkeit geweſen/ ſo groß iſt<lb/> dann die Trawrigkeit vnd das Hertzeleid. 1. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 17.<note place="right">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Reg.</hi> 17<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 17. 18.</note><lb/> leſen wir: Daß die Wittib zu Sarepta einen lieben<lb/> Sohn hatte/ der bluͤete/ vnd wuchs daher wie ein ſchoͤ-<lb/> nes liebliches Bluͤmlein oder Roͤßlein/ an welchem die<lb/> Mutter Troſt vnd Frewde hatte/ vnnd verhoffete/ ſie<lb/> ſolte mitlerzeit einen <hi rendition="#aq">Baculum ſenectutis</hi> haben/ oder<lb/> ein Staͤblin jhres Alters. Aber was geſchicht? da die<lb/> Frewde vnd Luſt ob dieſem ſchoͤnen Ehepflaͤntzlein am<lb/> groͤſten iſt/ da koͤmbt der Todt am aller nechſten/ vnnd<lb/> giebet dem jungen Hertzen einen ſolchen Druck/ daß<lb/> jhm die Seele daruͤber außgehet/ daß es wie ein ſtarren-<lb/> <fw type="catch" place="bottom">des</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [5/0007]
Die Erſte Predigt.
get recht: Quæ ardenter diligimus habita, graviter
ſuſpiramus ſublata, was hertzet/ das ſchmertzet/ was
wir hoͤchlich lieben bey Leben/ das wird im Tode mit de-
ſto groͤſſerm wehe gelaſſen/ vnd vbergeben. Jnſonder-
heit iſt der Eltern Liebe/ nechſt Gott/ im hoͤchſten grad/
in maſſen vnſer HERR Gott ſelber Exempla daher
nimbt/ Pſ. 103. Wie ſich ein Vater vber Kinder erbar-
met/ ſo erbarmet ſich der HErr vber die ſo jhn fuͤrchten.
Eſa. 49. Kan auch ein Weib jhres Kindleins vergeſ-
ſen/ daß ſie ſich nicht erbarme vber den Sohn jhres
Leibes? Vnd ob ſie deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch dein
nicht vergeſſen. Wenn nun Chriſtlichen Eltern ein lie-
bes/ gehorſames-anmutiges Kind dahin ſtirbet/ ſo groß
zuvor die Frewde vnd Ergaͤtzligkeit geweſen/ ſo groß iſt
dann die Trawrigkeit vnd das Hertzeleid. 1. Reg. 17.
leſen wir: Daß die Wittib zu Sarepta einen lieben
Sohn hatte/ der bluͤete/ vnd wuchs daher wie ein ſchoͤ-
nes liebliches Bluͤmlein oder Roͤßlein/ an welchem die
Mutter Troſt vnd Frewde hatte/ vnnd verhoffete/ ſie
ſolte mitlerzeit einen Baculum ſenectutis haben/ oder
ein Staͤblin jhres Alters. Aber was geſchicht? da die
Frewde vnd Luſt ob dieſem ſchoͤnen Ehepflaͤntzlein am
groͤſten iſt/ da koͤmbt der Todt am aller nechſten/ vnnd
giebet dem jungen Hertzen einen ſolchen Druck/ daß
jhm die Seele daruͤber außgehet/ daß es wie ein ſtarren-
des
Iuſtinianuſ
Imperator:
Nulluſ est
Affectus,
qui vincat
Paternum
Pſ. 103. v.
13.
Eſa 49. v.
16 17.
1. Reg. 17
v. 17. 18.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |