Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616.

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Ioh. 19.
v. 37.weichen sie gestochen haben. Hierzwischen sollen wir vnder deß Himm-
lischen Josephs Prob/ vnd vnder dem Creutz vnsere Seelen in Gedult
Zach. 12.
v. 10.fassen/ mit dem lieben Gebet anhalten/ vnd seiner zeit erwarten/ Er wirt
sich vns mit frenden offenbaren/ vnsere Thränen von vnseren Augen
Luc. 21.
v. 19.abwüschen/ vnd vnsere Hertzen mit Himlischer Freude vnd Wonne er-
frewen vnd erquicken.

Gen. 49.
v. 33.Nachdem nuhn Moses beyder deß Ertzvatter Jacobs/ vnd seines
Sohns Josehs Leben beschrieben hat/ so meldet er nun auch von jhrem
Todt vnd Absterben/ Von Jacob zwar/ nachdem er alle seine Kinder
versamlet/ seinen Abscheyd mit jhnen gemacht/ vnd seine Füsse zusam-
men auffs Bette gethan/ sey er verschieden/ vnd versammlet worden zu
seinem Volck: Joseph aber hab seinen Leichnam hinauff ins Landt Ca-
naan geführt/ vnd jhne begraben in der zwyfachen Höle/ die Abraham
zum Erbbegräbnuß von den Kindern Heth gekaufft hatte. Von Jo-
seph meldet er am Ende deß 1. Buchs/ daß er auch gestorben sey: Möcht
jemand sagen oder gedencken: Herr Gott/ Jsts nicht schad/ daß solche
herrliche fürtreffliche Leuth/ mit welchen Gott von Mund zu Mund
geredet/ auch mit solchen schönen Gaben zu Seel vnd Leib gezieret/ die
der Welt so stattlich bedient gewesen/ sollen sterben/ vnd von hinnen
scheiden? Zwar für vnsern Augen scheinet es seltzam vnd wunderbar.
Hebr. 9.
v. 27.Aber Gottes Wort lehret vns/ daß dem Menschen gesetzet sey einmahl
zusterben/ vnd daß der Todt zu allen Menschen hindurch getrungen/
Rom. 5.
v. 12.dieweil sie alle gesündiget haben. Disem Sententz vnd Spruch Gottes
sind alle Menschen vnderworffen/ da Er sagt: Du bist Erden/ vnd sollt
Genes. 3.
v. 19.zu Erden werden/ Jacob vnd Joseph haben solches gemein mit den herr-
lichsten vnd fürtrefflichsten Leuthen/ beyder seiner Nachkommenen vnd
Genes. 5.
v. 11.Vorfahren/ deren zwey lange Register erzehlt werden/ Genes. 5. vnd 11.
Capit. Dann das ist der weg alles Fleisches/ 1. Reg. 2. wie David sagt/
1. Reg. 2.
v. 2.da er selber auch sterben soll/ Est commune Mori, mors nulli parcit
honori: Mors servat legem, tollit cum paupere Regem: Der Todt
halt gleichen Schirm vnd Recht/ Er schewet keines/ Er sey Herr oder
Knecht: Weder der Reichen noch der Armen/ Keines Menschen thut
Er sich erbarmen: Königlich Scepter vnd Bettelstab: Müssen all mit
jhm au seinen Trab. Darumb sterben auch 2 grosse/ herrliche fürtreff-
liche Leuth/ vnd sterben eben zu der zeit/ wann sie noch viel gutes schaffen/
vnd vielen Menschen auff Erden nutzlich vnd dienstlich sein köndten/

derhalben

Ioh. 19.
v. 37.weichen ſie geſtochen haben. Hierzwiſchen ſollen wir vnder deß Him̃-
liſchen Joſephs Prob/ vnd vnder dem Creutz vnſere Seelen in Gedult
Zach. 12.
v. 10.faſſen/ mit dem lieben Gebet anhalten/ vnd ſeiner zeit erwarten/ Er wirt
ſich vns mit frenden offenbaren/ vnſere Thraͤnen von vnſeren Augen
Luc. 21.
v. 19.abwuͤſchen/ vnd vnſere Hertzen mit Himliſcher Freude vnd Wonne er-
frewen vnd erquicken.

Gen. 49.
v. 33.Nachdem nuhn Moſes beyder deß Ertzvatter Jacobs/ vnd ſeines
Sohns Joſehs Leben beſchrieben hat/ ſo meldet er nun auch von jhrem
Todt vnd Abſterben/ Von Jacob zwar/ nachdem er alle ſeine Kinder
verſamlet/ ſeinen Abſcheyd mit jhnen gemacht/ vnd ſeine Fuͤſſe zuſam-
men auffs Bette gethan/ ſey er verſchieden/ vnd verſam̃let worden zu
ſeinem Volck: Joſeph aber hab ſeinen Leichnam hinauff ins Landt Ca-
naan gefuͤhrt/ vnd jhne begraben in der zwyfachen Hoͤle/ die Abraham
zum Erbbegraͤbnuß von den Kindern Heth gekaufft hatte. Von Jo-
ſeph meldet er am Ende deß 1. Buchs/ daß er auch geſtorben ſey: Moͤcht
jemand ſagen oder gedencken: Herꝛ Gott/ Jſts nicht ſchad/ daß ſolche
herꝛliche fuͤrtreffliche Leuth/ mit welchen Gott von Mund zu Mund
geredet/ auch mit ſolchen ſchoͤnen Gaben zu Seel vnd Leib gezieret/ die
der Welt ſo ſtattlich bedient geweſen/ ſollen ſterben/ vnd von hinnen
ſcheiden? Zwar fuͤr vnſern Augen ſcheinet es ſeltzam vnd wunderbar.
Hebr. 9.
v. 27.Aber Gottes Wort lehret vns/ daß dem Menſchen geſetzet ſey einmahl
zuſterben/ vnd daß der Todt zu allen Menſchen hindurch getrungen/
Rom. 5.
v. 12.dieweil ſie alle geſuͤndiget haben. Diſem Sententz vnd Spruch Gottes
ſind alle Menſchen vnderworffen/ da Er ſagt: Du biſt Erden/ vnd ſollt
Genes. 3.
v. 19.zu Erden werden/ Jacob vnd Joſeph haben ſolches gemein mit den herꝛ-
lichſten vnd fuͤrtrefflichſten Leuthen/ beyder ſeiner Nachkommenen vnd
Genes. 5.
v. 11.Vorfahren/ deren zwey lange Regiſter erzehlt werden/ Geneſ. 5. vnd 11.
Capit. Dann das iſt der weg alles Fleiſches/ 1. Reg. 2. wie David ſagt/
1. Reg. 2.
v. 2.da er ſelber auch ſterben ſoll/ Eſt commune Mori, mors nulli parcit
honori: Mors ſervat legem, tollit cum paupere Regem: Der Todt
halt gleichen Schirm vnd Recht/ Er ſchewet keines/ Er ſey Herꝛ oder
Knecht: Weder der Reichen noch der Armen/ Keines Menſchen thut
Er ſich erbarmen: Koͤniglich Scepter vnd Bettelſtab: Muͤſſen all mit
jhm au ſeinen Trab. Darumb ſterben auch 2 groſſe/ herꝛliche fuͤrtreff-
liche Leuth/ vnd ſterben eben zu der zeit/ wañ ſie noch viel gutes ſchaffen/
vnd vielen Menſchen auff Erden nutzlich vnd dienſtlich ſein koͤndten/

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[[24]/0024] weichen ſie geſtochen haben. Hierzwiſchen ſollen wir vnder deß Him̃- liſchen Joſephs Prob/ vnd vnder dem Creutz vnſere Seelen in Gedult faſſen/ mit dem lieben Gebet anhalten/ vnd ſeiner zeit erwarten/ Er wirt ſich vns mit frenden offenbaren/ vnſere Thraͤnen von vnſeren Augen abwuͤſchen/ vnd vnſere Hertzen mit Himliſcher Freude vnd Wonne er- frewen vnd erquicken. Ioh. 19. v. 37. Zach. 12. v. 10. Luc. 21. v. 19. Nachdem nuhn Moſes beyder deß Ertzvatter Jacobs/ vnd ſeines Sohns Joſehs Leben beſchrieben hat/ ſo meldet er nun auch von jhrem Todt vnd Abſterben/ Von Jacob zwar/ nachdem er alle ſeine Kinder verſamlet/ ſeinen Abſcheyd mit jhnen gemacht/ vnd ſeine Fuͤſſe zuſam- men auffs Bette gethan/ ſey er verſchieden/ vnd verſam̃let worden zu ſeinem Volck: Joſeph aber hab ſeinen Leichnam hinauff ins Landt Ca- naan gefuͤhrt/ vnd jhne begraben in der zwyfachen Hoͤle/ die Abraham zum Erbbegraͤbnuß von den Kindern Heth gekaufft hatte. Von Jo- ſeph meldet er am Ende deß 1. Buchs/ daß er auch geſtorben ſey: Moͤcht jemand ſagen oder gedencken: Herꝛ Gott/ Jſts nicht ſchad/ daß ſolche herꝛliche fuͤrtreffliche Leuth/ mit welchen Gott von Mund zu Mund geredet/ auch mit ſolchen ſchoͤnen Gaben zu Seel vnd Leib gezieret/ die der Welt ſo ſtattlich bedient geweſen/ ſollen ſterben/ vnd von hinnen ſcheiden? Zwar fuͤr vnſern Augen ſcheinet es ſeltzam vnd wunderbar. Aber Gottes Wort lehret vns/ daß dem Menſchen geſetzet ſey einmahl zuſterben/ vnd daß der Todt zu allen Menſchen hindurch getrungen/ dieweil ſie alle geſuͤndiget haben. Diſem Sententz vnd Spruch Gottes ſind alle Menſchen vnderworffen/ da Er ſagt: Du biſt Erden/ vnd ſollt zu Erden werden/ Jacob vnd Joſeph haben ſolches gemein mit den herꝛ- lichſten vnd fuͤrtrefflichſten Leuthen/ beyder ſeiner Nachkommenen vnd Vorfahren/ deren zwey lange Regiſter erzehlt werden/ Geneſ. 5. vnd 11. Capit. Dann das iſt der weg alles Fleiſches/ 1. Reg. 2. wie David ſagt/ da er ſelber auch ſterben ſoll/ Eſt commune Mori, mors nulli parcit honori: Mors ſervat legem, tollit cum paupere Regem: Der Todt halt gleichen Schirm vnd Recht/ Er ſchewet keines/ Er ſey Herꝛ oder Knecht: Weder der Reichen noch der Armen/ Keines Menſchen thut Er ſich erbarmen: Koͤniglich Scepter vnd Bettelſtab: Muͤſſen all mit jhm au ſeinen Trab. Darumb ſterben auch 2 groſſe/ herꝛliche fuͤrtreff- liche Leuth/ vnd ſterben eben zu der zeit/ wañ ſie noch viel gutes ſchaffen/ vnd vielen Menſchen auff Erden nutzlich vnd dienſtlich ſein koͤndten/ derhalben Gen. 49. v. 33. Hebr. 9. v. 27. Rom. 5. v. 12. Genes. 3. v. 19. Genes. 5. v. 11. 1. Reg. 2. v. 2.

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