Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gen/ so durch Ableiben jhrer lieben Angehörigen mit kräffti-
gem Trost auß Gottes heiligem Wort genommen/ zuspringt.
Sie damit auffrichtet vnd tröstet/ welches auch bekennet der
Psal. 119.
v. 50.H. König vnd Prophet David im 119. Psal. da er sagt: Herr/
wann dein Gesetz (er versteht aber Gottes Wort durchauß)
nicht were mein Trost gewesen: so were ich vergangen in
meinem Elend/ dann in demselbigen Wort redet der H.
Rom. 15. 5Geist (als ein Gott deß Trostes) selber mit vns/ Er ver-
wahret vnsere Seel/ das wir abermal mit David sprechen
Psa. 42. &
43. v. 5. 6.könden auß dem 42. vnd 43. Psal. Was betrübstu dich meine
Seele/ vnd bist so vnrühig in mir: Harre auff Gott/ dann
ich werde jhme noch dancken/ daß Er meines Angesichts
hilffe/ vnd mein Gott ist. Er vertröstet vns darinn seiner
Ps. 34. v. 6.Göttlichen hilff vnd Errettung/ wie Er abermal sagt/ Psal.
34. Welche den Herren ansehen vnd anruffen/ deren
Angesicht wird nicht zu schanden: da dieser Elende rieff/ hö-
ret der Herr/ vnd halff jhme auß allen seinen Nöhten:
2. Tim. 2.
v. 19.Dann der Herr kennet die seinen mitten im Creutz: 2. Tim. 2.
Der feste Grund Gottes bestehet/ vnd hat diesen Siegel:
der Herr kennet die seinen. Vnser schwaches Fleisch vnd
Blut zwar vrtheilet bißweilen seltzam vnd wunderlich von
Gottes Providentz vnd Regierung: Ob sich auch Gott vn-
der dem Creutz vnser annehme/ an vns gedencke/ oder für
Matth. 10.
v. 29.vns sorge: da lehret vns nun aber Gottes Wort: das Gott
nicht nur für vns/ sonder auch für die Vögel vnd Spatzen/
ja fur die Haar vnsers Haupts sorget/ das derselben keines
ohn seinen gnädigen Willen auff die Erden fallet: Ja/ das
Gott der Herr nirgends lieber/ dann bey den Trawrigen
vnd Mühseligen ist vnd sein will/ Er sihet an/ sagt Jes. am
Ies. 66. v. 266. die zerbrochenes Geistes sein: Wann vns schon mit dem
lieben David will beduncken/ als wann Gott vergessen het-
te gnädig zu sein/ vnd seine Barmhertzigkeit für Zorn ver-

schlossen:

gen/ ſo durch Ableiben jhrer lieben Angehoͤrigen mit kraͤffti-
gem Troſt auß Gottes heiligem Wort genom̃en/ zuſpringt.
Sie damit auffrichtet vnd troͤſtet/ welches auch bekennet der
Pſal. 119.
v. 50.H. Koͤnig vnd Prophet David im 119. Pſal. da er ſagt: Herꝛ/
wann dein Geſetz (er verſteht aber Gottes Wort durchauß)
nicht were mein Troſt geweſen: ſo were ich vergangen in
meinem Elend/ dann in demſelbigen Wort redet der H.
Rom. 15. 5Geiſt (als ein Gott deß Troſtes) ſelber mit vns/ Er ver-
wahret vnſere Seel/ das wir abermal mit David ſprechen
Pſa. 42. &
43. v. 5. 6.koͤnden auß dem 42. vnd 43. Pſal. Was betruͤbſtu dich meine
Seele/ vnd biſt ſo vnruͤhig in mir: Harꝛe auff Gott/ dann
ich werde jhme noch dancken/ daß Er meines Angeſichts
hilffe/ vnd mein Gott iſt. Er vertroͤſtet vns darinn ſeiner
Pſ. 34. v. 6.Goͤttlichen hilff vnd Erꝛettung/ wie Er abermal ſagt/ Pſal.
34. Welche den Herren anſehen vnd anruffen/ deren
Angeſicht wird nicht zu ſchanden: da dieſer Elende rieff/ hoͤ-
ret der Herr/ vnd halff jhme auß allen ſeinen Noͤhten:
2. Tim. 2.
v. 19.Dann der Herꝛ kennet die ſeinen mitten im Creutz: 2. Tim. 2.
Der feſte Grund Gottes beſtehet/ vnd hat dieſen Siegel:
der Herr kennet die ſeinen. Vnſer ſchwaches Fleiſch vnd
Blut zwar vrtheilet bißweilen ſeltzam vnd wunderlich von
Gottes Providentz vnd Regierung: Ob ſich auch Gott vn-
der dem Creutz vnſer annehme/ an vns gedencke/ oder fuͤr
Matth. 10.
v. 29.vns ſorge: da lehret vns nun aber Gottes Wort: das Gott
nicht nur fuͤr vns/ ſonder auch fuͤr die Voͤgel vnd Spatzen/
ja fur die Haar vnſers Haupts ſorget/ das derſelben keines
ohn ſeinen gnaͤdigen Willen auff die Erden fallet: Ja/ das
Gott der Herr nirgends lieber/ dann bey den Trawrigen
vnd Muͤhſeligen iſt vnd ſein will/ Er ſihet an/ ſagt Jeſ. am
Ieſ. 66. v. 266. die zerbrochenes Geiſtes ſein: Wann vns ſchon mit dem
lieben David will beduncken/ als wann Gott vergeſſen het-
te gnaͤdig zu ſein/ vnd ſeine Barmhertzigkeit fuͤr Zorn ver-

ſchloſſen:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0004" n="[4]"/>
gen/ &#x017F;o durch Ableiben jhrer lieben Angeho&#x0364;rigen mit kra&#x0364;ffti-<lb/>
gem Tro&#x017F;t auß Gottes heiligem Wort genom&#x0303;en/ zu&#x017F;pringt.<lb/>
Sie damit auffrichtet vnd tro&#x0364;&#x017F;tet/ welches auch bekennet der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 119.<lb/>
v.</hi> 50.</note>H. Ko&#x0364;nig vnd Prophet David im 119. P&#x017F;al. da er &#x017F;agt: Her&#xA75B;/<lb/>
wann dein Ge&#x017F;etz (er ver&#x017F;teht aber Gottes Wort durchauß)<lb/>
nicht were mein Tro&#x017F;t gewe&#x017F;en: &#x017F;o were ich vergangen in<lb/>
meinem Elend/ dann in dem&#x017F;elbigen Wort redet der H.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 15. 5</note>Gei&#x017F;t (als ein Gott deß Tro&#x017F;tes) &#x017F;elber mit vns/ Er ver-<lb/>
wahret vn&#x017F;ere Seel/ das wir abermal mit David &#x017F;prechen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;a. 42. &amp;<lb/>
43. v.</hi> 5. 6.</note>ko&#x0364;nden auß dem 42. vnd 43. P&#x017F;al. Was betru&#x0364;b&#x017F;tu dich meine<lb/>
Seele/ vnd bi&#x017F;t &#x017F;o vnru&#x0364;hig in mir: Har&#xA75B;e auff Gott/ dann<lb/>
ich werde jhme noch dancken/ daß Er meines Ange&#x017F;ichts<lb/>
hilffe/ vnd mein Gott i&#x017F;t. Er vertro&#x0364;&#x017F;tet vns darinn &#x017F;einer<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 34. v.</hi> 6.</note>Go&#x0364;ttlichen hilff vnd Er&#xA75B;ettung/ wie Er abermal &#x017F;agt/ P&#x017F;al.<lb/>
34. Welche den <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> an&#x017F;ehen vnd anruffen/ deren<lb/>
Ange&#x017F;icht wird nicht zu &#x017F;chanden: da die&#x017F;er Elende rieff/ ho&#x0364;-<lb/>
ret der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr/</hi></hi> vnd halff jhme auß allen &#x017F;einen No&#x0364;hten:<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Tim. 2.<lb/>
v.</hi> 19.</note>Dann der Her&#xA75B; kennet die &#x017F;einen mitten im Creutz: 2. Tim. 2.<lb/>
Der fe&#x017F;te Grund Gottes be&#x017F;tehet/ vnd hat die&#x017F;en Siegel:<lb/>
der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> kennet die &#x017F;einen. Vn&#x017F;er &#x017F;chwaches Flei&#x017F;ch vnd<lb/>
Blut zwar vrtheilet bißweilen &#x017F;eltzam vnd wunderlich von<lb/>
Gottes Providentz vnd Regierung: Ob &#x017F;ich auch Gott vn-<lb/>
der dem Creutz vn&#x017F;er annehme/ an vns gedencke/ oder fu&#x0364;r<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 10.<lb/>
v.</hi> 29.</note>vns &#x017F;orge: da lehret vns nun aber Gottes Wort: das Gott<lb/>
nicht nur fu&#x0364;r vns/ &#x017F;onder auch fu&#x0364;r die Vo&#x0364;gel vnd Spatzen/<lb/>
ja fur die Haar vn&#x017F;ers Haupts &#x017F;orget/ das der&#x017F;elben keines<lb/>
ohn &#x017F;einen gna&#x0364;digen Willen auff die Erden fallet: Ja/ das<lb/>
Gott der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> nirgends lieber/ dann bey den Trawrigen<lb/>
vnd Mu&#x0364;h&#x017F;eligen i&#x017F;t vnd &#x017F;ein will/ Er &#x017F;ihet an/ &#x017F;agt Je&#x017F;. am<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ie&#x017F;. 66. v.</hi> 2</note>66. die zerbrochenes Gei&#x017F;tes &#x017F;ein: Wann vns &#x017F;chon mit dem<lb/>
lieben David will beduncken/ als wann Gott verge&#x017F;&#x017F;en het-<lb/>
te gna&#x0364;dig zu &#x017F;ein/ vnd &#x017F;eine Barmhertzigkeit fu&#x0364;r Zorn ver-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en:</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[4]/0004] gen/ ſo durch Ableiben jhrer lieben Angehoͤrigen mit kraͤffti- gem Troſt auß Gottes heiligem Wort genom̃en/ zuſpringt. Sie damit auffrichtet vnd troͤſtet/ welches auch bekennet der H. Koͤnig vnd Prophet David im 119. Pſal. da er ſagt: Herꝛ/ wann dein Geſetz (er verſteht aber Gottes Wort durchauß) nicht were mein Troſt geweſen: ſo were ich vergangen in meinem Elend/ dann in demſelbigen Wort redet der H. Geiſt (als ein Gott deß Troſtes) ſelber mit vns/ Er ver- wahret vnſere Seel/ das wir abermal mit David ſprechen koͤnden auß dem 42. vnd 43. Pſal. Was betruͤbſtu dich meine Seele/ vnd biſt ſo vnruͤhig in mir: Harꝛe auff Gott/ dann ich werde jhme noch dancken/ daß Er meines Angeſichts hilffe/ vnd mein Gott iſt. Er vertroͤſtet vns darinn ſeiner Goͤttlichen hilff vnd Erꝛettung/ wie Er abermal ſagt/ Pſal. 34. Welche den Herren anſehen vnd anruffen/ deren Angeſicht wird nicht zu ſchanden: da dieſer Elende rieff/ hoͤ- ret der Herr/ vnd halff jhme auß allen ſeinen Noͤhten: Dann der Herꝛ kennet die ſeinen mitten im Creutz: 2. Tim. 2. Der feſte Grund Gottes beſtehet/ vnd hat dieſen Siegel: der Herr kennet die ſeinen. Vnſer ſchwaches Fleiſch vnd Blut zwar vrtheilet bißweilen ſeltzam vnd wunderlich von Gottes Providentz vnd Regierung: Ob ſich auch Gott vn- der dem Creutz vnſer annehme/ an vns gedencke/ oder fuͤr vns ſorge: da lehret vns nun aber Gottes Wort: das Gott nicht nur fuͤr vns/ ſonder auch fuͤr die Voͤgel vnd Spatzen/ ja fur die Haar vnſers Haupts ſorget/ das derſelben keines ohn ſeinen gnaͤdigen Willen auff die Erden fallet: Ja/ das Gott der Herr nirgends lieber/ dann bey den Trawrigen vnd Muͤhſeligen iſt vnd ſein will/ Er ſihet an/ ſagt Jeſ. am 66. die zerbrochenes Geiſtes ſein: Wann vns ſchon mit dem lieben David will beduncken/ als wann Gott vergeſſen het- te gnaͤdig zu ſein/ vnd ſeine Barmhertzigkeit fuͤr Zorn ver- ſchloſſen: Pſal. 119. v. 50. Rom. 15. 5 Pſa. 42. & 43. v. 5. 6. Pſ. 34. v. 6. 2. Tim. 2. v. 19. Matth. 10. v. 29. Ieſ. 66. v. 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523825
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523825/4
Zitationshilfe:	Rupflinus, Johannes: Josephus Aegyptius. Straßburg, 1616, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523825/4>, abgerufen am 12.01.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.