Grebius, Nicolaus: Ovicula Christi Das ist/ Eine Ehrn vnnd Leichpredigt. Nürnberg, 1615.

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1. Pet. 5.
v. 10.Christen in seiner ersten Epistel c. 5. Das ist der Wille
deß Vaters/ daß ich nichts verliere von allem/
Ioh. 6. v. 39.daß er mir gegeben hat/ spricht Christus Iohan. 6. Allein
du must dich nicht etwa gelüsten lassen das Wort GOttes zu
verachten/ so wol auch wenn du gestrauchelt hast/ dich wider
Usus doctri-
nae.auffzulesen vnd [w]ahre Buß zuthun nicht säumig seyn. Dieses
dienet nun all[en] glaubigen zum Trost. Dann wer in seinem
Hertzen fühlet/ daß er die stimme deß Ertzhirtens Christi gern
höre/ an Christum glaube/ vnd jhm zu folgen geneigt seye/ der
kan vnfehlbarlich schliessen/ daßer ein Schäflein deß Herrn
Christi seye/ vnd daß jm Christus ware bestendigkeit im Glau-
ben vnter der Creutzruthen nicht versagen werde/ so ferrn er in
muthwillige verachtung der mittel zur Seligkeit/ als deß
Worts Gottes/ der Hochwürdigen Sacramenten vnnd deß
Lutherus
Tom. 6. Ie-
nensi f. 182.
editionis
secundae.Gebets nicht gerathen oder einwilligen würd. Daher sagt der
thewer Rüstzeug Gottes Lutherus recht Tom. 6. Ienens.
fol. 182. Laß dirs nicht ein geringes seyn/ sondern einen ge-
wissen vnd fichern Trost/ wann du solches fühlest/ daß du Chri-
"stum vnnd sein Wort lieb hast/ vnd von hertzen begerest darbey
"zubleiben/ daß du vnter dem Heufflein seyest/ die zu Christo ge-
"hören vnd nicht sollen verlohren werden. Biß hieher Luthe-
"rus. Jm fall aber/ daß durch sonderbarliche verhengnuß Got-
tes das Hertz eines Menschen vnter geschwinden Anfechtun-
gen keinen Glauben/ auch keine Liebe gegen die Stimme deß
Herrn Christi bey sich fühlen/ sondern jm vmb seiner Sünden
willen nichts anders dann den verdienten vnvermeidlichen zorn
Gottes einbilden würde/ dasselbige soll sich wehren vnd stercken mit
betrachtung deß allgemeinen geneigten vnd barmhertzigen willen
Gottes/ daß er jederman gerne wolte selig wissen/ wie er solches
mit einem Eydt/ mit verheissungen vnnd Exempeln bezeuget
hat: Soll sich trösten mit betrachtung deß thewren gehorsams
deß Sohns GOttes Christi Jesu/ welcher allen vnnd jedern
Sündern zu gut geschehen ist: Soll sich laben mit betrachtung

1. Pet. 5.
v. 10.Chriſten in ſeiner erſten Epiſtel c. 5. Das iſt der Wille
deß Vaters/ daß ich nichts verliere von allem/
Ioh. 6. v. 39.daß er mir gegeben hat/ ſpricht Chriſtus Iohan. 6. Allein
du muſt dich nicht etwa geluͤſten laſſen das Wort GOttes zu
verachten/ ſo wol auch wenn du geſtrauchelt haſt/ dich wider
Uſus doctri-
næ.auffzuleſen vnd [w]ahre Buß zuthun nicht ſaͤumig ſeyn. Dieſes
dienet nun all[en] glaubigen zum Troſt. Dann wer in ſeinem
Hertzen fuͤhlet/ daß er die ſtimme deß Ertzhirtens Chriſti gern
hoͤre/ an Chriſtum glaube/ vnd jhm zu folgen geneigt ſeye/ der
kan vnfehlbarlich ſchlieſſen/ daßer ein Schaͤflein deß Herrn
Chriſti ſeye/ vñ daß jm Chriſtus ware beſtendigkeit im Glau-
ben vnter der Creutzruthen nicht verſagen weꝛde/ ſo ferrn er in
muthwillige verachtung der mittel zur Seligkeit/ als deß
Worts Gottes/ der Hochwuͤrdigen Sacramenten vnnd deß
Lutherus
Tom. 6. Ie-
nenſi f. 182.
editionis
ſecundæ.Gebets nicht gerathen oder einwilligen wuͤrd. Daher ſagt der
thewer Ruͤſtzeug Gottes Lutherus recht Tom. 6. Ienenſ.
fol. 182. Laß dirs nicht ein geringes ſeyn/ ſondern einen ge-
wiſſen vnd fichern Troſt/ wann du ſolches fuͤhleſt/ daß du Chꝛi-
“ſtum vnnd ſein Wort lieb haſt/ vnd von hertzen begereſt darbey
“zubleiben/ daß du vnter dem Heufflein ſeyeſt/ die zu Chriſto ge-
“hoͤren vnd nicht ſollen verlohren werden. Biß hieher Luthe-
“rus. Jm fall aber/ daß durch ſonderbarliche verhengnuß Got-
tes das Hertz eines Menſchen vnter geſchwinden Anfechtun-
gen keinen Glauben/ auch keine Liebe gegen die Stimme deß
Herrn Chriſti bey ſich fuͤhlen/ ſondern jm vmb ſeiner Suͤnden
willen nichts anders dañ den verdienten vnvermeidlichen zorn
Gottes einbildẽ wuͤrde/ daſſelbige ſoll ſich wehꝛen vñ ſterckẽ mit
betrachtung deß allgemeinẽ geneigten vnd barmhertzigen willẽ
Gottes/ daß er jedeꝛman gerne wolte ſelig wiſſen/ wie er ſolches
mit einem Eydt/ mit verheiſſungen vnnd Exempeln bezeuget
hat: Soll ſich tꝛoͤſten mit betrachtung deß thewren gehoꝛſams
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