Grebius, Nicolaus: Ovicula Christi Das ist/ Eine Ehrn vnnd Leichpredigt. Nürnberg, 1615.in schöner Blüt stehet/ in diesem fall sollen wir vns an der Welt- Der ander Theil. Erk[lä]rung deß Texts. Wie
in ſchoͤner Bluͤt ſtehet/ in dieſem fall ſollen wir vns an der Welt- Der ander Theil. Erk[laͤ]rung deß Texts. Wie
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in ſchoͤner Bluͤt ſtehet/ in dieſem fall ſollen wir vns an der Welt-
kinder groſſer menge vnd glaͤntzendem Gluͤck nicht aͤrgern/ ſon-
dern vns erinnern/ daß aller Welt Kinder Gluͤck nichts anders
ſeye/ denn ein Roſenblat/ vnd Aprillen wetter/ vnnd ein Anfang
groſſes ewigen Vngluͤcks/ auch daß die groſſe menge zur ſachen
nichts thue/ vnd niemand zu einem Schaͤflein Chriſti mache/
das heuflein der Glaubigen vnd Schaͤflein Chriſti ſeye von an-
fang der Welt gering/ arm/ vnd veracht geweſen/ werde es auch
bleiben biß an das Ende der Welt/ der ſey ſelig/ der da nicht wan-
dele im Rath der Gottloſen/ nicht trette auff den Weg der Suͤn-
der/ noch ſitze da die Spoͤtter ſitzen: hieher gehoͤret die feine Lehr
deß alten Lehrers Caſſiani, welcher alſo ſpricht: Vive ut pau-
ci, ut cum paucis in veniri merearis in regno DEI, das iſt/
Halt dich wie die wenigen ſich halten nach der ſtimme Chriſti/
auff daß du deß Reichs Gottes wuͤrdig werdeſt. Fuͤrs dritte ſoll
es vns dienen zur Vermahnung: weil der Schaͤflein Chꝛi-
ſti ſo wenig ſind/ vnd es an dem iſt/ daß ein jeder durch die Liſt vnd
gewalt deß helliſchen Wolffs/ leichtlich auß einem Schaͤflein
ein Bock werden kan/ ſo ſollen wir vns fuͤrſehen fuͤr falſchen Leh-
reꝛn: Fuͤr vnſerer eigenen Vernunfft/ welche inn Glaubens
ſachen ein Naͤrrin iſt: fuͤr der Welt aͤrgerlichen Exempeln: Fuͤr
vnſers eignen Fleiſches boͤſen Luͤſten/ vnd fuͤr vngedult/ vnn zu
Gott mit David ruffen auß ſeinem 119 Pſalm; HErꝛ/
Jch bin ein verirret vnd verlohꝛen Schaf/ HErr/
ſuche deinen Knecht; zugleich auch mit andern Chri-
ſten alſo beten: Du Hirt vnnd Heyland vnſer Seel/
der du ſiheſt vnſers Hertzens quell/ laß vns erſchei-
nen deine Macht/ erzeige dein Gnad/ hab auff vns
acht. Vnd ſo viel vom erſten Theil.
Caſſianus.
3. ϖροτρε-
ϖτικὸσ.
Pſalm. 119.
v. 176.
Der ander Theil.
Erklaͤrung deß Texts.
Wie
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