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Gedik, Simon: Meditatio mortis Oder Christliche Leichpredigt. [Merseburg], 1626.

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Christliche Leichpredigt.
vns allen angelegen seyn/ daß wir die Cör-
per derer im Herrn selig verstorbenen
Honor su-
premitatis
ehrlicher weise zur Erden bestatten/ weil die-
selbigen Tempel vnd wohnungen des heili-
gen Geists gewesen seyn/ vnd demnach auch
einer frölichen Aufferstehung zum ewigen
Leben erwarten. Daher werden vnsere Grä-
ber/ vnd die darinne ruhende Leiber auch von
den Engelischen Frongeisterlein trewlich be-
1. Sam. 10.
v.
2.
wahret/ wie Samuel der zweyen Himlischen
Männer oder Helden bey der Rachel jhrem
Grabe erwehnet/ damit kund vnd offenbar
werde/ daß der Herr auch seiner Todten
noch eingedenck sey/ vnd es von jhnen nicht
Psal. 31. v.
13.
heist/ wie David klaget vnd saget: Meiner
ist vergessen im Hertzen wie eines Todten.

Fromme
Eheleute
wollen
auch im To-
de nicht
von einan-
der geschie-
den seyn.
Vnd gleich wie Abraham endlich nach
dem er seinen lauff vollendet/ bey seiner lieben
Sara ist begraben worden/ wie im fünff vnd
zwantzigsten Capitel des ersten Buchs Mo-
sis gemeldet wird/ welches er denn auch son-
I.
Abraham
vnd Sara.
der zweiffel also bestellet hat: Also wollen
fromme Hertzen auch im Tode von den jhri-
gen vngescheiden seyn.

Der

Chriſtliche Leichpredigt.
vns allen angelegen ſeyn/ daß wir die Coͤr-
per derer im Herrn ſelig verſtorbenen
Honor ſu-
premitatis
ehrlicher weiſe zur Erden beſtatten/ weil die-
ſelbigen Tempel vnd wohnungen des heili-
gen Geiſts geweſen ſeyn/ vnd demnach auch
einer froͤlichen Aufferſtehung zum ewigen
Leben erwarten. Daher werden vnſere Graͤ-
ber/ vnd die darinne ruhende Leiber auch von
den Engeliſchen Frongeiſterlein trewlich be-
1. Sam. 10.
v.
2.
wahret/ wie Samuel der zweyen Himliſchen
Maͤnner oder Helden bey der Rachel jhrem
Grabe erwehnet/ damit kund vnd offenbar
werde/ daß der Herr auch ſeiner Todten
noch eingedenck ſey/ vnd es von jhnen nicht
Pſal. 31. v.
13.
heiſt/ wie David klaget vnd ſaget: Meiner
iſt vergeſſen im Hertzen wie eines Todten.

Fromme
Eheleute
wollen
auch im To-
de nicht
von einan-
der geſchie-
den ſeyn.
Vnd gleich wie Abraham endlich nach
dem er ſeinen lauff vollendet/ bey ſeiner lieben
Sara iſt begraben worden/ wie im fuͤnff vnd
zwantzigſten Capitel des erſten Buchs Mo-
ſis gemeldet wird/ welches er denn auch ſon-
I.
Abraham
vnd Sara.
der zweiffel alſo beſtellet hat: Alſo wollen
fromme Hertzen auch im Tode von den jhri-
gen vngeſcheiden ſeyn.

Der
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[[48]/0048] Chriſtliche Leichpredigt. vns allen angelegen ſeyn/ daß wir die Coͤr- per derer im Herrn ſelig verſtorbenen ehrlicher weiſe zur Erden beſtatten/ weil die- ſelbigen Tempel vnd wohnungen des heili- gen Geiſts geweſen ſeyn/ vnd demnach auch einer froͤlichen Aufferſtehung zum ewigen Leben erwarten. Daher werden vnſere Graͤ- ber/ vnd die darinne ruhende Leiber auch von den Engeliſchen Frongeiſterlein trewlich be- wahret/ wie Samuel der zweyen Himliſchen Maͤnner oder Helden bey der Rachel jhrem Grabe erwehnet/ damit kund vnd offenbar werde/ daß der Herr auch ſeiner Todten noch eingedenck ſey/ vnd es von jhnen nicht heiſt/ wie David klaget vnd ſaget: Meiner iſt vergeſſen im Hertzen wie eines Todten. Honor ſu- premitatis 1. Sam. 10. v. 2. Pſal. 31. v. 13. Vnd gleich wie Abraham endlich nach dem er ſeinen lauff vollendet/ bey ſeiner lieben Sara iſt begraben worden/ wie im fuͤnff vnd zwantzigſten Capitel des erſten Buchs Mo- ſis gemeldet wird/ welches er denn auch ſon- der zweiffel alſo beſtellet hat: Alſo wollen fromme Hertzen auch im Tode von den jhri- gen vngeſcheiden ſeyn. Fromme Eheleute wollen auch im To- de nicht von einan- der geſchie- den ſeyn. I. Abraham vnd Sara. Der

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Zitationshilfe: Gedik, Simon: Meditatio mortis Oder Christliche Leichpredigt. [Merseburg], 1626, S. [48]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523884/48>, abgerufen am 21.11.2024.