Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613.

Bild:
<< vorherige Seite

Christliche
lumpen/ oder ein ander vntüchtig ding/ sondern
gleich wie man einen köstlichen Schatz in ein
fein sauber vnd rein Tüchlein einbindet/ vnd in
guter Verwahrung helt. Also werden auch die
Seelen der Gerechten gleich eingebunden in
das Bündlein der Lebendigen/ vnd dermassen
verwahret/ daß sie weder Tod noch Teuffel rau-
Psal. 27.ben noch stelen kan. Jm 27. Psalm/ do wird die-
3. Terra vi-
ventium.
ser Ort genennet Terra viventium, ein Land der
Lebendigen/ vnd solches geschicht kat' exokhen`, die-
weil dort das rechte Leben ist/ do es sonst in der
Sterbligkeit recht heist/ wie wir singen: Media
vita in morte sumus,
Mitten wir im Leben sind/
mit dem Todt vmbfangen/ wenn wir am besten
leben wollen/ müss[e]n wir vns nieder legen/ vnd
sterben. Jm Newen Testament/ da eygnet der
Sohn Gottes selber diesem Orth gar schöne/
liebliche vnd trostreiche Tittel vnd Namen zu.
Denn Luc. 16. nennet er jhn Sinum Abrahae,
die Schoß Abrahae/ welches denn zumal eine
In N T.
1. Sinus
Abrahae,

jetzt heist es
Sinus Chri
sti.
schöne vnd liebliche Metaphora ist. Denn zu
gleicher weise wie ein Kindlein nirgends besser
ruhet als in seiner Mutter Schoß/ da hats sei-
ne gröste vnd beste Lust vnd Frewde/ wann es
nur vmb die Mutter oder Vater seyn sol/ vnd
wenn es von denselben vff die Schoß genommen

wird:

Chriſtliche
lumpen/ oder ein ander vntuͤchtig ding/ ſondern
gleich wie man einen koͤſtlichen Schatz in ein
fein ſauber vnd rein Tuͤchlein einbindet/ vnd in
guter Verwahrung helt. Alſo werden auch die
Seelen der Gerechten gleich eingebunden in
das Buͤndlein der Lebendigen/ vnd dermaſſen
verwahret/ daß ſie weder Tod noch Teuffel rau-
Pſal. 27.ben noch ſtelen kan. Jm 27. Pſalm/ do wird die-
3. Terra vi-
ventium.
ſer Ort genennet Terra viventium, ein Land der
Lebendigen/ vnd ſolches geſchicht κατ᾽ ἐξοχην`, die-
weil dort das rechte Leben iſt/ do es ſonſt in der
Sterbligkeit recht heiſt/ wie wir ſingen: Media
vita in morte ſumus,
Mitten wir im Leben ſind/
mit dem Todt vmbfangen/ wenn wir am beſten
leben wollen/ muͤſſ[e]n wir vns nieder legen/ vnd
ſterben. Jm Newen Teſtament/ da eygnet der
Sohn Gottes ſelber dieſem Orth gar ſchoͤne/
liebliche vnd troſtreiche Tittel vnd Namen zu.
Denn Luc. 16. nennet er jhn Sinum Abrahæ,
die Schoß Abrahæ/ welches denn zumal eine
In N T.
1. Sinus
Abrahæ,

jetzt heiſt es
Sinus Chri
ſti.
ſchoͤne vnd liebliche Metaphora iſt. Denn zu
gleicher weiſe wie ein Kindlein nirgends beſſer
ruhet als in ſeiner Mutter Schoß/ da hats ſei-
ne groͤſte vnd beſte Luſt vnd Frewde/ wann es
nur vmb die Mutter oder Vater ſeyn ſol/ vnd
weñ es von denſelben vff die Schoß genommen

wird:
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0028" n="[28]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
lumpen/ oder ein ander vntu&#x0364;chtig ding/ &#x017F;ondern<lb/>
gleich wie man einen ko&#x0364;&#x017F;tlichen Schatz in ein<lb/>
fein &#x017F;auber vnd rein Tu&#x0364;chlein einbindet/ vnd in<lb/>
guter Verwahrung helt. Al&#x017F;o werden auch die<lb/>
Seelen der Gerechten gleich eingebunden in<lb/>
das Bu&#x0364;ndlein der Lebendigen/ vnd derma&#x017F;&#x017F;en<lb/>
verwahret/ daß &#x017F;ie weder Tod noch Teuffel rau-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 27.</note>ben noch &#x017F;telen kan. Jm 27. P&#x017F;alm/ do wird die-<lb/><note place="left">3. <hi rendition="#aq">Terra vi-<lb/>
ventium.</hi></note>&#x017F;er Ort genennet <hi rendition="#aq">Terra viventium,</hi> ein Land der<lb/>
Lebendigen/ vnd &#x017F;olches ge&#x017F;chicht &#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x1FBD; &#x1F10;&#x03BE;&#x03BF;&#x03C7;&#x03B7;&#x03BD;&#x1FEF;, die-<lb/>
weil dort das rechte Leben i&#x017F;t/ do es &#x017F;on&#x017F;t in der<lb/>
Sterbligkeit recht hei&#x017F;t/ wie wir &#x017F;ingen: <hi rendition="#aq">Media<lb/>
vita in morte &#x017F;umus,</hi> Mitten wir im Leben &#x017F;ind/<lb/>
mit dem Todt vmbfangen/ wenn wir am be&#x017F;ten<lb/>
leben wollen/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;<supplied>e</supplied>n wir vns nieder legen/ vnd<lb/>
&#x017F;terben. Jm Newen Te&#x017F;tament/ da eygnet der<lb/>
Sohn Gottes &#x017F;elber die&#x017F;em Orth gar &#x017F;cho&#x0364;ne/<lb/>
liebliche vnd tro&#x017F;treiche Tittel vnd Namen zu.<lb/>
Denn <hi rendition="#aq">Luc.</hi> 16. nennet er jhn <hi rendition="#aq">Sinum Abrahæ,</hi><lb/>
die Schoß Abrah<hi rendition="#aq">æ</hi>/ welches denn zumal eine<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">In N T.<lb/>
1. Sinus<lb/>
Abrahæ,</hi><lb/>
jetzt hei&#x017F;t es<lb/><hi rendition="#aq">Sinus Chri<lb/>
&#x017F;ti.</hi></note>&#x017F;cho&#x0364;ne vnd liebliche <hi rendition="#aq">Metaphora</hi> i&#x017F;t. Denn zu<lb/>
gleicher wei&#x017F;e wie ein Kindlein nirgends be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
ruhet als in &#x017F;einer Mutter Schoß/ da hats &#x017F;ei-<lb/>
ne gro&#x0364;&#x017F;te vnd be&#x017F;te Lu&#x017F;t vnd Frewde/ wann es<lb/>
nur vmb die Mutter oder Vater &#x017F;eyn &#x017F;ol/ vnd<lb/>
wen&#x0303; es von den&#x017F;elben vff die Schoß genommen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wird:</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[28]/0028] Chriſtliche lumpen/ oder ein ander vntuͤchtig ding/ ſondern gleich wie man einen koͤſtlichen Schatz in ein fein ſauber vnd rein Tuͤchlein einbindet/ vnd in guter Verwahrung helt. Alſo werden auch die Seelen der Gerechten gleich eingebunden in das Buͤndlein der Lebendigen/ vnd dermaſſen verwahret/ daß ſie weder Tod noch Teuffel rau- ben noch ſtelen kan. Jm 27. Pſalm/ do wird die- ſer Ort genennet Terra viventium, ein Land der Lebendigen/ vnd ſolches geſchicht κατ᾽ ἐξοχην`, die- weil dort das rechte Leben iſt/ do es ſonſt in der Sterbligkeit recht heiſt/ wie wir ſingen: Media vita in morte ſumus, Mitten wir im Leben ſind/ mit dem Todt vmbfangen/ wenn wir am beſten leben wollen/ muͤſſen wir vns nieder legen/ vnd ſterben. Jm Newen Teſtament/ da eygnet der Sohn Gottes ſelber dieſem Orth gar ſchoͤne/ liebliche vnd troſtreiche Tittel vnd Namen zu. Denn Luc. 16. nennet er jhn Sinum Abrahæ, die Schoß Abrahæ/ welches denn zumal eine ſchoͤne vnd liebliche Metaphora iſt. Denn zu gleicher weiſe wie ein Kindlein nirgends beſſer ruhet als in ſeiner Mutter Schoß/ da hats ſei- ne groͤſte vnd beſte Luſt vnd Frewde/ wann es nur vmb die Mutter oder Vater ſeyn ſol/ vnd weñ es von denſelben vff die Schoß genommen wird: Pſal. 27. 3. Terra vi- ventium. In N T. 1. Sinus Abrahæ, jetzt heiſt es Sinus Chri ſti.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523898
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523898/28
Zitationshilfe: Faber, Melchior: Christliche Leichpredigt. Oeltzschau, 1613, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523898/28>, abgerufen am 21.11.2024.