Neomenius, Johann: Glaubens Prob Bringt sieg und Lob. Brieg, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Munde/ Mein Vater/ drumb antwortet Abraham
hinwiederumb gantz sehnlich. Hie bin ich mein Sohn/
Gleich als spreche er: Ach mein Son wie krenckestu mir mein
Iudic. 11.
31.hertz/ wie betrübest vnnd beugestu mich/ wie dort
Jephtha der Richter sagte. Deine worte gehen mir wie
Psa. 52. v 4scharffe Schermesser in mein hertze/ vnnd verwunden
mir dasselbige sehr schmertzlich/ denn wir werden hinfort nicht
lange mehr vmbeinander sein/ vnd wirstu etwas mehr nach
fragen/ wirstu mich wol in eine ohnmacht jagen/ ich fühle
wol wie mir das hertze pufft/ vnd wie michs krencket das ich
mit meiner eigenen hand dich tödten sol. Denn die heiligen
Patriarchen sein nicht klötzer/ sondern liebreiche leute/ die
grosse vnd gewaltige affectus haben wie D. Luther redet.

Jsaac fragt weiter vnd spricht/ Siehe hie ist Fewer
vnd holtz/ wo ist aber das Schaff zum Brand-
opffer. Das greifft abermal das trewe Vaterhertz Abra-
hams an/ denn er wird besprochen/ vber dem/ das er opffern
sol/ das war Jsaac sein Sohn. Wie mus er doch hirüber be-
stürtzt worden sein/ vnnd bey sich selbst gedacht haben?
Ach mein Sohn/ das ist ja ein schweres das du fragest/ du
meinest etwan ich gehe in gedancken/ vnnd vergesse was ich
für habe/ vnd werde nichts zu opffern haben/ Ach ich bin so
vnbesunnen nicht/ ich sage dirs nur nicht gerne/ du mein lie-
ber Sohn/ solst selber das opffer sein. Aber ich wil dich jetzt
nicht betrüben/ sondern sparen/ biß wir an den bestimbten
ort vollend gelangen/ da wirstu es innen werden/ in dessen/
laß dir genügen an dem das jhm Gott sein opffer wol ver-

sehen/

Munde/ Mein Vater/ drumb antwortet Abraham
hinwiederumb gantz ſehnlich. Hie bin ich mein Sohn/
Gleich als ſpreche er: Ach mein Son wie krenckeſtu mir mein
Iudic. 11. ꝟ
31.hertz/ wie betruͤbeſt vnnd beugeſtu mich/ wie dort
Jephtha der Richter ſagte. Deine worte gehen mir wie
Pſa. 52. v 4ſcharffe Schermeſſer in mein hertze/ vnnd verwunden
mir daſſelbige ſehr ſchmertzlich/ deñ wir werden hinfort nicht
lange mehr vmbeinander ſein/ vnd wirſtu etwas mehr nach
fragen/ wirſtu mich wol in eine ohnmacht jagen/ ich fuͤhle
wol wie mir das hertze pufft/ vnd wie michs krencket das ich
mit meiner eigenen hand dich toͤdten ſol. Denn die heiligen
Patriarchen ſein nicht kloͤtzer/ ſondern liebreiche leute/ die
groſſe vnd gewaltige affectus haben wie D. Luther redet.

Jſaac fragt weiter vnd ſpricht/ Siehe hie iſt Fewer
vnd holtz/ wo iſt aber das Schaff zum Brand-
opffer. Das greifft abermal das trewe Vaterhertz Abra-
hams an/ denn er wird beſprochen/ vber dem/ das er opffern
ſol/ das war Jſaac ſein Sohn. Wie mus er doch hiruͤber be-
ſtuͤrtzt worden ſein/ vnnd bey ſich ſelbſt gedacht haben?
Ach mein Sohn/ das iſt ja ein ſchweres das du frageſt/ du
meineſt etwan ich gehe in gedancken/ vnnd vergeſſe was ich
fuͤr habe/ vnd werde nichts zu opffern haben/ Ach ich bin ſo
vnbeſunnen nicht/ ich ſage dirs nur nicht gerne/ du mein lie-
ber Sohn/ ſolſt ſelber das opffer ſein. Aber ich wil dich jetzt
nicht betruͤben/ ſondern ſparen/ biß wir an den beſtimbten
ort vollend gelangen/ da wirſtu es innen werden/ in deſſen/
laß dir genuͤgen an dem das jhm Gott ſein opffer wol ver-

ſehen/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0030" n="[30]"/>
Munde/ <hi rendition="#fr">Mein Vater/</hi> drumb antwortet Abraham<lb/>
hinwiederumb gantz &#x017F;ehnlich. <hi rendition="#fr">Hie bin ich mein Sohn/</hi><lb/>
Gleich als &#x017F;preche er: Ach mein Son wie krencke&#x017F;tu mir mein<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">I<hi rendition="#i">udic.</hi> 11. <hi rendition="#i">&#xA75F;</hi></hi><lb/>
31.</note>hertz/ <hi rendition="#fr">wie betru&#x0364;be&#x017F;t vnnd beuge&#x017F;tu mich/</hi> wie dort<lb/><hi rendition="#fr">Jephtha</hi> der Richter &#x017F;agte. Deine worte gehen mir wie<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P<hi rendition="#i">&#x017F;a.</hi> 52. <hi rendition="#i">v</hi></hi> 4</note><hi rendition="#fr">&#x017F;charffe Scherme&#x017F;&#x017F;er</hi> in mein hertze/ vnnd verwunden<lb/>
mir da&#x017F;&#x017F;elbige &#x017F;ehr &#x017F;chmertzlich/ den&#x0303; wir werden hinfort nicht<lb/>
lange mehr vmbeinander &#x017F;ein/ vnd wir&#x017F;tu etwas mehr nach<lb/>
fragen/ wir&#x017F;tu mich wol in eine ohnmacht jagen/ ich fu&#x0364;hle<lb/>
wol wie mir das hertze pufft/ vnd wie michs krencket das ich<lb/>
mit meiner eigenen hand dich to&#x0364;dten &#x017F;ol. Denn die heiligen<lb/>
Patriarchen &#x017F;ein nicht klo&#x0364;tzer/ &#x017F;ondern liebreiche leute/ die<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e vnd gewaltige <hi rendition="#aq">affectus</hi> haben wie D. Luther redet.</p><lb/>
            <p>J&#x017F;aac fragt weiter vnd &#x017F;pricht/ <hi rendition="#fr">Siehe hie i&#x017F;t Fewer<lb/>
vnd holtz/ wo i&#x017F;t aber das Schaff zum Brand-<lb/>
opffer.</hi> Das greifft abermal das trewe Vaterhertz Abra-<lb/>
hams an/ denn er wird be&#x017F;prochen/ vber dem/ das er opffern<lb/>
&#x017F;ol/ das war J&#x017F;aac &#x017F;ein Sohn. Wie mus er doch hiru&#x0364;ber be-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rtzt worden &#x017F;ein/ vnnd bey &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t gedacht haben?<lb/>
Ach mein Sohn/ das i&#x017F;t ja ein &#x017F;chweres das du frage&#x017F;t/ du<lb/>
meine&#x017F;t etwan ich gehe in gedancken/ vnnd verge&#x017F;&#x017F;e was ich<lb/>
fu&#x0364;r habe/ vnd werde nichts zu opffern haben/ Ach ich bin &#x017F;o<lb/>
vnbe&#x017F;unnen nicht/ ich &#x017F;age dirs nur nicht gerne/ du mein lie-<lb/>
ber Sohn/ &#x017F;ol&#x017F;t &#x017F;elber das opffer &#x017F;ein. Aber ich wil dich jetzt<lb/>
nicht betru&#x0364;ben/ &#x017F;ondern &#x017F;paren/ biß wir an den be&#x017F;timbten<lb/>
ort vollend gelangen/ da wir&#x017F;tu es innen werden/ in de&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
laß dir genu&#x0364;gen an dem das jhm <hi rendition="#fr">Gott</hi> &#x017F;ein opffer wol <hi rendition="#fr">ver-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">&#x017F;ehen/</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[30]/0030] Munde/ Mein Vater/ drumb antwortet Abraham hinwiederumb gantz ſehnlich. Hie bin ich mein Sohn/ Gleich als ſpreche er: Ach mein Son wie krenckeſtu mir mein hertz/ wie betruͤbeſt vnnd beugeſtu mich/ wie dort Jephtha der Richter ſagte. Deine worte gehen mir wie ſcharffe Schermeſſer in mein hertze/ vnnd verwunden mir daſſelbige ſehr ſchmertzlich/ deñ wir werden hinfort nicht lange mehr vmbeinander ſein/ vnd wirſtu etwas mehr nach fragen/ wirſtu mich wol in eine ohnmacht jagen/ ich fuͤhle wol wie mir das hertze pufft/ vnd wie michs krencket das ich mit meiner eigenen hand dich toͤdten ſol. Denn die heiligen Patriarchen ſein nicht kloͤtzer/ ſondern liebreiche leute/ die groſſe vnd gewaltige affectus haben wie D. Luther redet. Iudic. 11. ꝟ 31. Pſa. 52. v 4 Jſaac fragt weiter vnd ſpricht/ Siehe hie iſt Fewer vnd holtz/ wo iſt aber das Schaff zum Brand- opffer. Das greifft abermal das trewe Vaterhertz Abra- hams an/ denn er wird beſprochen/ vber dem/ das er opffern ſol/ das war Jſaac ſein Sohn. Wie mus er doch hiruͤber be- ſtuͤrtzt worden ſein/ vnnd bey ſich ſelbſt gedacht haben? Ach mein Sohn/ das iſt ja ein ſchweres das du frageſt/ du meineſt etwan ich gehe in gedancken/ vnnd vergeſſe was ich fuͤr habe/ vnd werde nichts zu opffern haben/ Ach ich bin ſo vnbeſunnen nicht/ ich ſage dirs nur nicht gerne/ du mein lie- ber Sohn/ ſolſt ſelber das opffer ſein. Aber ich wil dich jetzt nicht betruͤben/ ſondern ſparen/ biß wir an den beſtimbten ort vollend gelangen/ da wirſtu es innen werden/ in deſſen/ laß dir genuͤgen an dem das jhm Gott ſein opffer wol ver- ſehen/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523923
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523923/30
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Glaubens Prob Bringt sieg und Lob. Brieg, 1616, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523923/30>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.