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Rupelius, Christianus: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1616.

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Christliche

lich/ Joh. 11. Sie prangen daher im ewigen Glantz/ Sap. 4 sie ha-
ben entpfangen eine schöne Krone von der Hand deß HERREN/
Sap. 5. Die vnverwelckliche Krone der Gerechtigkeit/ 2. Tim. 4.
Gerechtigkeit fried vnd frewd im heyligen Geiste/ Rom. 14. Ibi est
vita sine morte, dies sine nocte, securitas sine timore, jucundit as
sine dolore, tranquillitas sine labore, pulcritudo sine deformitata,
fortitudo sine debilitate, rectitudo sine perversitate. Ibi est virtus
sine malitia, veritas sine fallacia, felicitas sine miseria, das ist: Da
ist Leben ohne Todt/ Tag ohne Nacht/ Sicherheit ohne Forcht/
Liebligkeit ohne schmertzen/ schöne Gestalt ohne Vngestalt/ Stär-
cke ohne Schwachheit/ Heyligkeit ohne Boßheit: Da ist Tugend
ohne Schande/ Warheit ohne Lügen/ Glück ohne Vnglück. I.

Der Leib hat in der Erdt sein ruh/
Biß der jüngst Tag sich naht herzu.
An welchem jhn Gott verklären/
Vnd ewige Frewd wird gewehren.

O deß gewünschten Ruhekämmerleine! O deß lieblichen schlaffs!
O der seligen Ruhe! Jhr Sarck ist ein Arck vnnd Lade deß Lebens/
durch Christi Grab geheyliget/ jhr Lager/ darauff sie liegen/ ist das
vnschüldige Leiden vnd Sterben JEsu Christi/ jhr Hauptküssen ist
das Schweißtuch Christi/ darmit er alle Trähnen von jren Augen
wird abwaschen/ Esa. 25. Apoc. 7. vnd 21. jhre Decke ist die Auffer-
stehung Christi/ jhr Schlaff kämmerlein ist allenthalben mit schwar-
tzem Gewandt vmbzogen/ damit sie die Sonne der Trübsal nicht
mehr steche/ jhre Thür ist verschlossen/ daß sie nicht jemand in jhrer
ruhe verstöre/ vnnd wird am jüngsten Tage durch die Stimme deß
Ertzengels eröffnet werden. Wer wolte jhnen dann diese sehlige
Ruhe mißgönnen? Wer wolte jhren Zustand beklagen vnd bewei-
nen? Wer wolte jhre Seligkeit betrawren? vnd nicht viel mehr auß
frewdigem Hertzen exclamiren vnd jauchtzen? Selig sind die Tod-

ten/ die

Chriſtliche

lich/ Joh. 11. Sie prangen daher im ewigen Glantz/ Sap. 4 ſie ha-
ben entpfangen eine ſchoͤne Krone von der Hand deß HERREN/
Sap. 5. Die vnverwelckliche Krone der Gerechtigkeit/ 2. Tim. 4.
Gerechtigkeit fried vnd frewd im heyligen Geiſte/ Rom. 14. Ibi eſt
vita ſine morte, dies ſine nocte, ſecuritas ſine timore, jucundit as
ſine dolore, tranquillitas ſine labore, pulcritudo ſine deformitata,
fortitudo ſine debilitate, rectitudo ſine perverſitate. Ibi eſt virtus
ſine malitia, veritas ſine fallacia, felicitas ſine miſeria, das iſt: Da
iſt Leben ohne Todt/ Tag ohne Nacht/ Sicherheit ohne Forcht/
Liebligkeit ohne ſchmertzen/ ſchoͤne Geſtalt ohne Vngeſtalt/ Staͤr-
cke ohne Schwachheit/ Heyligkeit ohne Boßheit: Da iſt Tugend
ohne Schande/ Warheit ohne Luͤgen/ Gluͤck ohne Vngluͤck. I.

Der Leib hat in der Erdt ſein ruh/
Biß der juͤngſt Tag ſich naht herzu.
An welchem jhn Gott verklaͤren/
Vnd ewige Frewd wird gewehren.

O deß gewuͤnſchten Ruhekaͤm̃erleine! O deß lieblichen ſchlaffs!
O der ſeligen Ruhe! Jhr Sarck iſt ein Arck vnnd Lade deß Lebens/
durch Chriſti Grab geheyliget/ jhr Lager/ darauff ſie liegen/ iſt das
vnſchuͤldige Leiden vnd Sterben JEſu Chriſti/ jhr Hauptkuͤſſen iſt
das Schweißtuch Chriſti/ darmit er alle Traͤhnen von jren Augen
wird abwaſchen/ Eſa. 25. Apoc. 7. vnd 21. jhre Decke iſt die Auffer-
ſtehung Chriſti/ jhr Schlaff kaͤm̃erlein iſt allenthalben mit ſchwar-
tzem Gewandt vmbzogen/ damit ſie die Sonne der Truͤbſal nicht
mehr ſteche/ jhre Thuͤr iſt verſchloſſen/ daß ſie nicht jemand in jhrer
ruhe verſtoͤre/ vnnd wird am juͤngſten Tage durch die Stimme deß
Ertzengels eroͤffnet werden. Wer wolte jhnen dann dieſe ſehlige
Ruhe mißgoͤnnen? Wer wolte jhren Zuſtand beklagen vnd bewei-
nen? Wer wolte jhre Seligkeit betrawren? vnd nicht viel mehr auß
frewdigem Hertzen exclamiren vnd jauchtzen? Selig ſind die Tod-

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[[12]/0012] Chriſtliche lich/ Joh. 11. Sie prangen daher im ewigen Glantz/ Sap. 4 ſie ha- ben entpfangen eine ſchoͤne Krone von der Hand deß HERREN/ Sap. 5. Die vnverwelckliche Krone der Gerechtigkeit/ 2. Tim. 4. Gerechtigkeit fried vnd frewd im heyligen Geiſte/ Rom. 14. Ibi eſt vita ſine morte, dies ſine nocte, ſecuritas ſine timore, jucundit as ſine dolore, tranquillitas ſine labore, pulcritudo ſine deformitata, fortitudo ſine debilitate, rectitudo ſine perverſitate. Ibi eſt virtus ſine malitia, veritas ſine fallacia, felicitas ſine miſeria, das iſt: Da iſt Leben ohne Todt/ Tag ohne Nacht/ Sicherheit ohne Forcht/ Liebligkeit ohne ſchmertzen/ ſchoͤne Geſtalt ohne Vngeſtalt/ Staͤr- cke ohne Schwachheit/ Heyligkeit ohne Boßheit: Da iſt Tugend ohne Schande/ Warheit ohne Luͤgen/ Gluͤck ohne Vngluͤck. I. Der Leib hat in der Erdt ſein ruh/ Biß der juͤngſt Tag ſich naht herzu. An welchem jhn Gott verklaͤren/ Vnd ewige Frewd wird gewehren. O deß gewuͤnſchten Ruhekaͤm̃erleine! O deß lieblichen ſchlaffs! O der ſeligen Ruhe! Jhr Sarck iſt ein Arck vnnd Lade deß Lebens/ durch Chriſti Grab geheyliget/ jhr Lager/ darauff ſie liegen/ iſt das vnſchuͤldige Leiden vnd Sterben JEſu Chriſti/ jhr Hauptkuͤſſen iſt das Schweißtuch Chriſti/ darmit er alle Traͤhnen von jren Augen wird abwaſchen/ Eſa. 25. Apoc. 7. vnd 21. jhre Decke iſt die Auffer- ſtehung Chriſti/ jhr Schlaff kaͤm̃erlein iſt allenthalben mit ſchwar- tzem Gewandt vmbzogen/ damit ſie die Sonne der Truͤbſal nicht mehr ſteche/ jhre Thuͤr iſt verſchloſſen/ daß ſie nicht jemand in jhrer ruhe verſtoͤre/ vnnd wird am juͤngſten Tage durch die Stimme deß Ertzengels eroͤffnet werden. Wer wolte jhnen dann dieſe ſehlige Ruhe mißgoͤnnen? Wer wolte jhren Zuſtand beklagen vnd bewei- nen? Wer wolte jhre Seligkeit betrawren? vnd nicht viel mehr auß frewdigem Hertzen exclamiren vnd jauchtzen? Selig ſind die Tod- ten/ die

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Zitationshilfe:	Rupelius, Christianus: Christliche Leichpredigt. Marburg, 1616, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523929/12>, abgerufen am 21.11.2024.

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