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Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620.

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Christliche Leichpredigt.

Johan. 3. Dannenhero es heisset/ Melius estAristotel.
mori quam facere quicquam contra bonum
virtutis, bringet solche Früchte/ derer jhr euch
nicht schemet/ Rom. 6. v. 22. Virtus enim ho-Guilhel.
Par. lib. de
virt. cap. 7.
minis decus est, Denn ein vnbeflecktes Leben/
ist ein schöner Schmuck dem Häupt/ vnd eine
Kette am Hals/ Prov. 1. v. 9. in welchem man
den Herrn soll anbeten/ Psal. 29. v. 2. da es
sonsten hergegen heist/ Pravus honore non di-Arist. lib. 4.
Ethic.
gnus, Ein Lästerhafftiger ist gar keiner Ehren
werth.

Wie nun dieses alles/ dem lieben Da-
vid erzehlter massen beschwerlich ist/ insonder-
heit daß es so lange gewehret/ vnd er sich fast
schemen müssen: Also ist es eine rechte contra-
factur Menschlicher Schwachheit vnd Blödig-
keit/ welche noch zu Tag offtmal viel zu schaf-
fen macht/ in deme es nicht allein gemeinen
Christen/ sondern auch frommen Hertzen bit-
ter eingehet/ daß es nach des alten Adams wil-
len vnd meynung/ allewege nicht wittern wil:
Denn Gott zu zeiten nicht nur plaget/ son-
dern auch lange plaget/ viel Leyden vnd langesPsal. 90, 16.
Psal. 34, 20.
Vnglücke zuschicket.

Wenn

E iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Johan. 3. Dannenhero es heiſſet/ Melius eſtAriſtotel.
mori quàm facere quicquam contra bonum
virtutis, bringet ſolche Fruͤchte/ derer jhr euch
nicht ſchemet/ Rom. 6. v. 22. Virtus enim ho-Guilhel.
Par. lib. de
virt. cap. 7.
minis decus eſt, Denn ein vnbeflecktes Leben/
iſt ein ſchoͤner Schmuck dem Haͤupt/ vnd eine
Kette am Hals/ Prov. 1. v. 9. in welchem man
den Herrn ſoll anbeten/ Pſal. 29. v. 2. da es
ſonſten hergegen heiſt/ Pravus honore non di-Ariſt. lib. 4.
Ethic.
gnus, Ein Laͤſterhafftiger iſt gar keiner Ehren
werth.

Wie nun dieſes alles/ dem lieben Da-
vid erzehlter maſſen beſchwerlich iſt/ inſonder-
heit daß es ſo lange gewehret/ vnd er ſich faſt
ſchemen muͤſſen: Alſo iſt es eine rechte contra-
factur Menſchlicher Schwachheit vñ Bloͤdig-
keit/ welche noch zu Tag offtmal viel zu ſchaf-
fen macht/ in deme es nicht allein gemeinen
Chriſten/ ſondern auch frommen Hertzen bit-
ter eingehet/ daß es nach des alten Adams wil-
len vnd meynung/ allewege nicht wittern wil:
Denn Gott zu zeiten nicht nur plaget/ ſon-
dern auch lange plaget/ viel Leyden vnd langesPſal. 90, 16.
Pſal. 34, 20.
Vngluͤcke zuſchicket.

Wenn

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[[37]/0037] Chriſtliche Leichpredigt. Johan. 3. Dannenhero es heiſſet/ Melius eſt mori quàm facere quicquam contra bonum virtutis, bringet ſolche Fruͤchte/ derer jhr euch nicht ſchemet/ Rom. 6. v. 22. Virtus enim ho- minis decus eſt, Denn ein vnbeflecktes Leben/ iſt ein ſchoͤner Schmuck dem Haͤupt/ vnd eine Kette am Hals/ Prov. 1. v. 9. in welchem man den Herrn ſoll anbeten/ Pſal. 29. v. 2. da es ſonſten hergegen heiſt/ Pravus honore non di- gnus, Ein Laͤſterhafftiger iſt gar keiner Ehren werth. Ariſtotel. Guilhel. Par. lib. de virt. cap. 7. Ariſt. lib. 4. Ethic. Wie nun dieſes alles/ dem lieben Da- vid erzehlter maſſen beſchwerlich iſt/ inſonder- heit daß es ſo lange gewehret/ vnd er ſich faſt ſchemen muͤſſen: Alſo iſt es eine rechte contra- factur Menſchlicher Schwachheit vñ Bloͤdig- keit/ welche noch zu Tag offtmal viel zu ſchaf- fen macht/ in deme es nicht allein gemeinen Chriſten/ ſondern auch frommen Hertzen bit- ter eingehet/ daß es nach des alten Adams wil- len vnd meynung/ allewege nicht wittern wil: Denn Gott zu zeiten nicht nur plaget/ ſon- dern auch lange plaget/ viel Leyden vnd langes Vngluͤcke zuſchicket. Pſal. 90, 16. Pſal. 34, 20. Wenn E iij

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Zitationshilfe:	Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620, S. [37]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523945/37>, abgerufen am 21.11.2024.

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