Kirsten, Abraham: Angustiae dilatatae. Leipzig, 1620.Vorrede. Singulis horis cogita- re debemus quo singu- lis horis properamus illuc Spiri- tus dirigen- dus, quo itu rus est. Bernh. de intern. dom c. 45.lerne. In tota enim vita discendum est Denn gleich wie Hiob der wolge[-] II.Hernach auff dem Andern/ als Sihe/
Vorrede. Singulis horis cogita- re debemus quò ſingu- lis horis properamus illuc Spiri- tus dirigen- dus, quò itu rus eſt. Bernh. de intern. dom c. 45.lerne. In tota enim vita diſcendum eſt Denn gleich wie Hiob der wolge[-] II.Hernach auff dem Andern/ als Sihe/
<TEI> <text> <body> <div type="preface" n="1"> <p><pb facs="#f0006" n="[6]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Singulis ho<lb/> ris cogita-<lb/> re debemus<lb/> quò ſingu-<lb/> lis horis<lb/> properamus<lb/> illuc Spiri-<lb/> tus dirigen-<lb/> dus, quò itu<lb/> rus eſt.<lb/> Bernh. de<lb/> intern. dom<lb/> c.</hi> 45.</note>lerne. <cit><quote><hi rendition="#aq">In tota enim vita diſcendum eſt<lb/> mori.</hi><lb/><lg type="poem"><l><hi rendition="#fr">Dein Ende bild dir taͤglich fuͤr/</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Gedenck der Todt iſt fuͤr der Thuͤr/</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Vnd wil mit dir davon/ etc.</hi></l><lb/></lg></quote></cit><lb/></p> <p>Denn gleich wie Hiob der wolge<supplied>-</supplied><lb/> plagte Creutztraͤger in der Aſchen ſaß/<lb/> vnd mit einem Scherbe die Schwer ſcha-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">In cap. 2.<lb/> Hiobi.</hi></note>bete: Alſo/ ſpricht <hi rendition="#aq">Gregorius Magnus,</hi><lb/> ſetzet ſich ein frommer Chriſt/ der auff<lb/> dieſem ſchwartzen Todesblat fleiſſig ſtu-<lb/> diret/ geiſtlich in die Aſche/ vertreibet<lb/> jhm die gifftigen Suͤndengeſchwaͤr/ vnd<lb/> ſihet/ wie er in Heiligkeit ſeinem Gott<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 1.</note>dienen moͤge.</p><lb/> <p><note place="left"><hi rendition="#aq">II.</hi></note><hi rendition="#fr">Hernach auff dem Andern/ als</hi><lb/> dem rothen Blate/ iſt verfaſſet/ <hi rendition="#aq">Judicij<lb/> extre mi rigi ditas,</hi> das ſtrenge vnd ernſt-<lb/> hafft Gericht/ welches hegen vnd halten<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ioh. 5, 23.<lb/> Gen. 49, 12.<lb/> Cant.</hi> 5, 10.</note>wird Jeſus Chriſtus/ der da Roth vnnd<lb/> Weiß iſt: Vnd ſtehet dabey geſchrieben/<lb/> <fw type="catch" place="bottom">Sihe/</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [[6]/0006]
Vorrede.
lerne. In tota enim vita diſcendum eſt
mori.
Dein Ende bild dir taͤglich fuͤr/
Gedenck der Todt iſt fuͤr der Thuͤr/
Vnd wil mit dir davon/ etc.
Singulis ho
ris cogita-
re debemus
quò ſingu-
lis horis
properamus
illuc Spiri-
tus dirigen-
dus, quò itu
rus eſt.
Bernh. de
intern. dom
c. 45. Denn gleich wie Hiob der wolge-
plagte Creutztraͤger in der Aſchen ſaß/
vnd mit einem Scherbe die Schwer ſcha-
bete: Alſo/ ſpricht Gregorius Magnus,
ſetzet ſich ein frommer Chriſt/ der auff
dieſem ſchwartzen Todesblat fleiſſig ſtu-
diret/ geiſtlich in die Aſche/ vertreibet
jhm die gifftigen Suͤndengeſchwaͤr/ vnd
ſihet/ wie er in Heiligkeit ſeinem Gott
dienen moͤge.
In cap. 2.
Hiobi.
Luc. 1.
Hernach auff dem Andern/ als
dem rothen Blate/ iſt verfaſſet/ Judicij
extre mi rigi ditas, das ſtrenge vnd ernſt-
hafft Gericht/ welches hegen vnd halten
wird Jeſus Chriſtus/ der da Roth vnnd
Weiß iſt: Vnd ſtehet dabey geſchrieben/
Sihe/
II.
Ioh. 5, 23.
Gen. 49, 12.
Cant. 5, 10.
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