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Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617.

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Auß dem 31. Psalm/ v. 6.
neme ich Flügel der Morgenröte/ vnnd bliebe am eus-9.
sersten Meer/ So würde mich doch daselbst deine Hand10.
führen/ vnd deine rechte Hand halten. Diß verstund gar
wol der gedültige Mann Hiob/ darumb als jhn diese Hand trücket/Hiob. 19. 21
ruffter mit heller Stimm: O erbarmet euch mein/ erbarmet
euch mein/ Jhr meine Freunde/ dann die Hand Got-
tes hat mich gerühret.
Diesem ewigen allmächtigen/ war-
hafftigen vnnd Barmhertzigen Gott befihlet Dauid seinen
Geist vnd Seele.

Ferrner vnnd zum dritten/ warumb wil Dauid seine Seele inIII.
Warumb
Dauid sein
Geist vnd
Seele Gott
befehle.

der höchsten Noth Gott befohlen haben? Darumb/ weil er sie
geschaffen vnnd jhm gegeben/ Dahero sagt Salomon/ in seinem
Prediger am 12. Cap. Der Staub muß wider zu der Er-
den kommen/ wie er gewesen ist/ vnd der Geist wider zu
Gott der jn gegeben hat.
Darumb wil Dauid sein Geist vndEccl. 12. 7.
Seele Gott zu trewen Händen befohlen haben/ dieweil sie mit dem
thewren Blut Christi gereiniget vnd erlöset ist von allen Sünden:
Dann das Blut Jesu Christi Gottes Sohn macht vns1. Ioh. 1.
rein von allen Sünden.

Darumb will sie Dauid Gott befohlen haben/ dieweil er ist
trew/ welcher da nicht will/ daß ein arme Seele verlohren werde.
Dann so war ich lebe/ spricht der Herr Herr/ hab ichEzech. 18.
&
33. 11.

nicht lust am Todt deß Sünders vnnd Sterbenden/
sondern daß er sich bekehre vnd selig werde.

Darumb will er seine arme Seele Gott befohlen haben/ weil
sie bey jm sehr wol verwahret vnd daselbsten ewige Ruhe entpfindet.
Dann der Gerechten Seelen/ sind in GOttes Hand/Sap. 3. 1.
vnnd keine Qual rühret sie an. O selig vnnd vber se-Apoc. 14. 13

lig seynd
B

Auß dem 31. Pſalm/ v. 6.
neme ich Fluͤgel der Morgenroͤte/ vnnd bliebe am euſ-9.
ſerſten Meer/ So wuͤrde mich doch daſelbſt deine Hand10.
fuͤhren/ vnd deine rechte Hand halten. Diß verſtund gar
wol der geduͤltige Mann Hiob/ darumb als jhn dieſe Hand truͤcket/Hiob. 19. 21
ruffter mit heller Stimm: O erbarmet euch mein/ erbaꝛmet
euch mein/ Jhr meine Freunde/ dann die Hand Got-
tes hat mich geruͤhret.
Dieſem ewigen allmaͤchtigen/ war-
hafftigen vnnd Barmhertzigen Gott befihlet Dauid ſeinen
Geiſt vnd Seele.

Ferꝛner vnnd zum dritten/ warumb wil Dauid ſeine Seele inIII.
Warumb
Dauid ſein
Geiſt vnd
Seele Gott
befehle.

der hoͤchſten Noth Gott befohlen haben? Darumb/ weil er ſie
geſchaffen vnnd jhm gegeben/ Dahero ſagt Salomon/ in ſeinem
Prediger am 12. Cap. Der Staub muß wider zu der Er-
den kommen/ wie er geweſen iſt/ vnd der Geiſt wider zu
Gott der jn gegeben hat.
Darumb wil Dauid ſein Geiſt vndEccl. 12. 7.
Seele Gott zu trewen Haͤnden befohlen haben/ dieweil ſie mit dem
thewren Blut Chriſti gereiniget vnd erloͤſet iſt von allen Suͤnden:
Dann das Blut Jeſu Chriſti Gottes Sohn macht vns1. Ioh. 1.
rein von allen Suͤnden.

Darumb will ſie Dauid Gott befohlen haben/ dieweil er iſt
trew/ welcher da nicht will/ daß ein arme Seele verlohren werde.
Dann ſo war ich lebe/ ſpricht der Herr Herꝛ/ hab ichEzech. 18.
&
33. 11.

nicht luſt am Todt deß Suͤnders vnnd Sterbenden/
ſondern daß er ſich bekehre vnd ſelig werde.

Darumb will er ſeine arme Seele Gott befohlen haben/ weil
ſie bey jm ſehr wol verwahret vnd daſelbſten ewige Ruhe entpfindet.
Dann der Gerechten Seelen/ ſind in GOttes Hand/Sap. 3. 1.
vnnd keine Qual ruͤhret ſie an. O ſelig vnnd vber ſe-Apoc. 14. 13

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Zitationshilfe: Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524107/9>, abgerufen am 21.11.2024.