Leuchter, Heinrich: Ein Christliche Leich- Klag- vnd Trost-Predigt. Darmstadt, 1617.Christliche LeichPredigt/ doch/ spricht er/ daß ein End mit mir haben muß/ vnnd mein Lebenein Ziel hat/ vnnd ich davon muß. Kürtzlich zumelden wil er diß ha- ben/ Gott solle jhn lehren/ daß er sterben müsse/ Es scheinet aber diß etwas seltzam lauten/ dann Dauid wuste ja wol/ daß von Adams zeiten hero/ biß auff seine Vorfahrn alle Menschen gestorben wa- ren. Bey seiner zeit war gestorben der König Saul vnd Jonathan sein Sohn. Es waren gestorben seine eygene Eltern: Es war jhm gestorben sein liebes Söhnlein: Es sturben auß seinen Vntertha- 2. Sam. 24.nen 70000. Mann/ außgenommen Weiber vnd Kinder/ in dreyen Tagen/ ja in diesem Psalmen spricht er von sich selbst/ Es müsse ein End mit jhm haben/ sein Leben hab ein Ziel/ vnnd er müsse davon: vnnd an eim andern Orth sagt er/ meine Tage sind dahin wie ein Schatte/ vnd ich verdorre wie Graß. Was er nun selbst weiß/ vnd hats erfahren/ vnnd sihet vnd höret es täglich/ was bittet er dann all- hier allererst/ daß Gott dasselbig lehren wölle? Lieben Freunde/ David wil die Sterbligkeit vnnd den Todt ansehen/ nicht wie die Gottlose vnnd die WeltKinder thun/ die lassen Todt Todt seyn/ lassen sterben wer da stirbet/ haben keine andere Gedancken/ dann es müsse also seyn/ der Mensch müsse einmal sterben: leben darbey in aller Sicherheit/ Sünd/ Geitz vnd Vngerechtigkeit/ ist jhnen nur vmbs Zeitliche zuthun/ vnd erschrecken nicht einmahl vor der Hel- len/ dencken weder an das jüngste Gericht/ noch an den ewigen Todt/ noch an Gottes Zorn vnd Straff/ so vber die Gottlose am End der Welt kommen/ vnd sie ewig trucken soll. Bey diesen Leu- then ist die Gedechtnuß der Menschen sterblichkeit allerdings we- der nutz noch heylsamb/ noch tröstlich. Aber der fromme David will ein ander Gedächtniß haben: Er rauß
Chriſtliche LeichPredigt/ doch/ ſpricht er/ daß ein End mit mir haben muß/ vnnd mein Lebenein Ziel hat/ vnnd ich davon muß. Kuͤrtzlich zumelden wil er diß ha- ben/ Gott ſolle jhn lehren/ daß er ſterben muͤſſe/ Es ſcheinet aber diß etwas ſeltzam lauten/ dañ Dauid wuſte ja wol/ daß von Adams zeiten hero/ biß auff ſeine Vorfahrn alle Menſchen geſtorben wa- ren. Bey ſeiner zeit war geſtorben der Koͤnig Saul vnd Jonathan ſein Sohn. Es waren geſtorben ſeine eygene Eltern: Es war jhm geſtorben ſein liebes Soͤhnlein: Es ſturben auß ſeinen Vntertha- 2. Sam. 24.nen 70000. Mann/ außgenommen Weiber vnd Kinder/ in dreyen Tagen/ ja in dieſem Pſalmen ſpricht er von ſich ſelbſt/ Es muͤſſe ein End mit jhm haben/ ſein Leben hab ein Ziel/ vnnd er muͤſſe davon: vnnd an eim andern Orth ſagt er/ meine Tage ſind dahin wie ein Schatte/ vnd ich verdorre wie Graß. Was er nun ſelbſt weiß/ vnd hats erfahren/ vnnd ſihet vnd hoͤret es taͤglich/ was bittet er dann all- hier allererſt/ daß Gott daſſelbig lehren woͤlle? Lieben Freunde/ David wil die Sterbligkeit vnnd den Todt anſehen/ nicht wie die Gottloſe vnnd die WeltKinder thun/ die laſſen Todt Todt ſeyn/ laſſen ſterben wer da ſtirbet/ haben keine andere Gedancken/ dann es muͤſſe alſo ſeyn/ der Menſch muͤſſe einmal ſterben: leben darbey in aller Sicherheit/ Suͤnd/ Geitz vnd Vngerechtigkeit/ iſt jhnen nur vmbs Zeitliche zuthun/ vnd erſchrecken nicht einmahl vor der Hel- len/ dencken weder an das juͤngſte Gericht/ noch an den ewigen Todt/ noch an Gottes Zorn vnd Straff/ ſo vber die Gottloſe am End der Welt kommen/ vnd ſie ewig trucken ſoll. Bey dieſen Leu- then iſt die Gedechtnuß der Menſchen ſterblichkeit allerdings we- der nutz noch heylſamb/ noch troͤſtlich. Aber der fromme David will ein ander Gedaͤchtniß haben: Er rauß
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Chriſtliche LeichPredigt/
doch/ ſpricht er/ daß ein End mit mir haben muß/ vnnd mein Leben
ein Ziel hat/ vnnd ich davon muß. Kuͤrtzlich zumelden wil er diß ha-
ben/ Gott ſolle jhn lehren/ daß er ſterben muͤſſe/ Es ſcheinet aber
diß etwas ſeltzam lauten/ dañ Dauid wuſte ja wol/ daß von Adams
zeiten hero/ biß auff ſeine Vorfahrn alle Menſchen geſtorben wa-
ren. Bey ſeiner zeit war geſtorben der Koͤnig Saul vnd Jonathan
ſein Sohn. Es waren geſtorben ſeine eygene Eltern: Es war jhm
geſtorben ſein liebes Soͤhnlein: Es ſturben auß ſeinen Vntertha-
nen 70000. Mann/ außgenommen Weiber vnd Kinder/ in dreyen
Tagen/ ja in dieſem Pſalmen ſpricht er von ſich ſelbſt/ Es muͤſſe ein
End mit jhm haben/ ſein Leben hab ein Ziel/ vnnd er muͤſſe davon:
vnnd an eim andern Orth ſagt er/ meine Tage ſind dahin wie ein
Schatte/ vnd ich verdorre wie Graß. Was er nun ſelbſt weiß/ vnd
hats erfahren/ vnnd ſihet vnd hoͤret es taͤglich/ was bittet er dann all-
hier allererſt/ daß Gott daſſelbig lehren woͤlle? Lieben Freunde/
David wil die Sterbligkeit vnnd den Todt anſehen/ nicht wie die
Gottloſe vnnd die WeltKinder thun/ die laſſen Todt Todt ſeyn/
laſſen ſterben wer da ſtirbet/ haben keine andere Gedancken/ dann es
muͤſſe alſo ſeyn/ der Menſch muͤſſe einmal ſterben: leben darbey in
aller Sicherheit/ Suͤnd/ Geitz vnd Vngerechtigkeit/ iſt jhnen nur
vmbs Zeitliche zuthun/ vnd erſchrecken nicht einmahl vor der Hel-
len/ dencken weder an das juͤngſte Gericht/ noch an den ewigen
Todt/ noch an Gottes Zorn vnd Straff/ ſo vber die Gottloſe am
End der Welt kommen/ vnd ſie ewig trucken ſoll. Bey dieſen Leu-
then iſt die Gedechtnuß der Menſchen ſterblichkeit allerdings we-
der nutz noch heylſamb/ noch troͤſtlich.
2. Sam. 24.
Aber der fromme David will ein ander Gedaͤchtniß haben: Er
will von Gott geleret vnd vnterrichtet ſeyn/ daß er tieff vnd gruͤnd-
lich/ vnnd in allen zur wahren Seligkeit gehoͤrigen/ vnnd von aller
Trawrigkeit/ Furcht vnd Schrecken/ vnd auch von aller Vnſelig-
keit ableittenden Vmbſtaͤnden ſeine Sterbligkeit bedencken/ vnnd
daher beyd in gegenwertigem boͤſen vnnd betruͤbtem Leben ſich da-
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