Leuchter, Heinrich: Ein Christliche Leich- Klag- vnd Trost-Predigt. Darmstadt, 1617.

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Christliche Leichpredigt/

Zum andern/ so müssen mir mit fleiß auch betrachten die Vrsa-
chen/ warumb wir so sterben vnd zu nicht werden müssen. Es ist mit
Erbarmung anzusehen/ daß sonderlich der Mensch/ welcher zu
Gottes Ebenbild erschaffen/ vnd die edleste Creatur ist vnter der
Sonnen/ soll vnd muß so gar verderbt vnd zu nichts werden. Wann
der Tod nicht wer/ was meint E. L. daß wir so herrliche/ so schöne/
so weise vnd so verstendige/ vnnd so gewaltige Männer in der Welt
zusehen hetten? O was vor Weißheit/ was vor Gottesfurcht vnd
Tugend solte man da hören? was vor grosse Kunst in allerley Sa-
chen/ so vnter der Sonnen seyn? Aber sie sind alle dahin/ so vor vns
gewesen/ wir müssen auch fort/ vnnd die so nach vns kommen/ jetzt
seyn/ alle/ alle/ alle sollen vnnd müssen dermal eins sterben/ wie Sy-
Syr. 14.rach sagt/ alles Fleisch verschleist wie ein Kleyd. Dann es ist der alte
Ebre. 9.Bund/ Mensch du must sterben/ vnd die Epistel an die Ebrae er sagt/
Es ist dem Menschen gesetzt einmal zusterben. Wie kompt aber das
jmmermehr? vnd woher kommt es? Antwort/ es ist solches nit von Gott
dem Schöpffer. So ist es auch nit von der Materia deß Leibs: noch
von den jnnerlichen in deß Menschen Leibe stehenden widerwerti-
gen Qualiteten/ als da sind Wärme vnnd Kälte/ Feuchtigkeit vnd
Truckene: Dann dieses mit einander sind Gottes deß Schöpffers
Wercke/ vnd also an vnnd vor sich gut/ wie geschrieben stehet/ vnd
Gott sahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd sihe da/ es war al-
les gut. Es kompt auch die sterblichkeit dem Menschen nicht daher/
daß er von der getödten vnd geschlachtenen Thiere Fleisch jsset. Es
ist aber der Todt vber die Menschen gebracht vom leydigen Teuf-
Sap. 1. 12.fel: davon die Schrifft zeuget vnd spricht/ Gott hat den Todt
nicht gemacht/ aber durchs Teuffel Neyd ist der Todt in die Welt
kommen. Dieser Teuffel hat vnsere ersten Eltern im Paradeiß von
Gott in die Sünde geführet/ daß sie von jhm durch Vngehorsamb
abgetretten/ vnnd dardurch sich beraubet deß Ebenbilds Gottes
vnd an Leib vnd Seel durch vnd durch sich elendiglich verderbt ha-
ben. Darauff ist der Todt/ als ein Straff vnd Sündensold erfol-

get/

Chriſtliche Leichpredigt/

Zum andern/ ſo muͤſſen mir mit fleiß auch betrachten die Vrſa-
chen/ warumb wir ſo ſterben vnd zu nicht werden muͤſſen. Es iſt mit
Erbarmung anzuſehen/ daß ſonderlich der Menſch/ welcher zu
Gottes Ebenbild erſchaffen/ vnd die edleſte Creatur iſt vnter der
Sonnen/ ſoll vnd muß ſo gar verderbt vñ zu nichts weꝛden. Wann
der Tod nicht wer/ was meint E. L. daß wir ſo herꝛliche/ ſo ſchoͤne/
ſo weiſe vnd ſo verſtendige/ vnnd ſo gewaltige Maͤnner in der Welt
zuſehen hetten? O was vor Weißheit/ was vor Gottesfurcht vnd
Tugend ſolte man da hoͤren? was vor groſſe Kunſt in allerley Sa-
chen/ ſo vnter der Sonnen ſeyn? Aber ſie ſind alle dahin/ ſo vor vns
geweſen/ wir muͤſſen auch fort/ vnnd die ſo nach vns kommen/ jetzt
ſeyn/ alle/ alle/ alle ſollen vnnd muͤſſen dermal eins ſterben/ wie Sy-
Syr. 14.rach ſagt/ alles Fleiſch verſchleiſt wie ein Kleyd. Dann es iſt der alte
Ebre. 9.Bund/ Menſch du muſt ſterben/ vnd die Epiſtel an die Ebræ er ſagt/
Es iſt dem Menſchen geſetzt einmal zuſterben. Wie kompt aber das
jm̃ermehr? vnd woher kom̃t es? Antwort/ es iſt ſolches nit von Gott
dem Schoͤpffer. So iſt es auch nit von der Materia deß Leibs: noch
von den jnnerlichen in deß Menſchen Leibe ſtehenden widerwerti-
gen Qualiteten/ als da ſind Waͤrme vnnd Kaͤlte/ Feuchtigkeit vnd
Truckene: Dann dieſes mit einander ſind Gottes deß Schoͤpffers
Wercke/ vnd alſo an vnnd vor ſich gut/ wie geſchrieben ſtehet/ vnd
Gott ſahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd ſihe da/ es war al-
les gut. Es kompt auch die ſterblichkeit dem Menſchen nicht daher/
daß er von der getoͤdten vnd geſchlachtenen Thiere Fleiſch jſſet. Es
iſt aber der Todt vber die Menſchen gebracht vom leydigen Teuf-
Sap. 1. 12.fel: davon die Schrifft zeuget vnd ſpricht/ Gott hat den Todt
nicht gemacht/ aber durchs Teuffel Neyd iſt der Todt in die Welt
kommen. Dieſer Teuffel hat vnſere erſten Eltern im Paradeiß von
Gott in die Suͤnde gefuͤhret/ daß ſie von jhm durch Vngehorſamb
abgetretten/ vnnd dardurch ſich beraubet deß Ebenbilds Gottes
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[20/0020] Chriſtliche Leichpredigt/ Zum andern/ ſo muͤſſen mir mit fleiß auch betrachten die Vrſa- chen/ warumb wir ſo ſterben vnd zu nicht werden muͤſſen. Es iſt mit Erbarmung anzuſehen/ daß ſonderlich der Menſch/ welcher zu Gottes Ebenbild erſchaffen/ vnd die edleſte Creatur iſt vnter der Sonnen/ ſoll vnd muß ſo gar verderbt vñ zu nichts weꝛden. Wann der Tod nicht wer/ was meint E. L. daß wir ſo herꝛliche/ ſo ſchoͤne/ ſo weiſe vnd ſo verſtendige/ vnnd ſo gewaltige Maͤnner in der Welt zuſehen hetten? O was vor Weißheit/ was vor Gottesfurcht vnd Tugend ſolte man da hoͤren? was vor groſſe Kunſt in allerley Sa- chen/ ſo vnter der Sonnen ſeyn? Aber ſie ſind alle dahin/ ſo vor vns geweſen/ wir muͤſſen auch fort/ vnnd die ſo nach vns kommen/ jetzt ſeyn/ alle/ alle/ alle ſollen vnnd muͤſſen dermal eins ſterben/ wie Sy- rach ſagt/ alles Fleiſch verſchleiſt wie ein Kleyd. Dann es iſt der alte Bund/ Menſch du muſt ſterben/ vnd die Epiſtel an die Ebræ er ſagt/ Es iſt dem Menſchen geſetzt einmal zuſterben. Wie kompt aber das jm̃ermehr? vnd woher kom̃t es? Antwort/ es iſt ſolches nit von Gott dem Schoͤpffer. So iſt es auch nit von der Materia deß Leibs: noch von den jnnerlichen in deß Menſchen Leibe ſtehenden widerwerti- gen Qualiteten/ als da ſind Waͤrme vnnd Kaͤlte/ Feuchtigkeit vnd Truckene: Dann dieſes mit einander ſind Gottes deß Schoͤpffers Wercke/ vnd alſo an vnnd vor ſich gut/ wie geſchrieben ſtehet/ vnd Gott ſahe an/ alles was er gemacht hatte/ vnd ſihe da/ es war al- les gut. Es kompt auch die ſterblichkeit dem Menſchen nicht daher/ daß er von der getoͤdten vnd geſchlachtenen Thiere Fleiſch jſſet. Es iſt aber der Todt vber die Menſchen gebracht vom leydigen Teuf- fel: davon die Schrifft zeuget vnd ſpricht/ Gott hat den Todt nicht gemacht/ aber durchs Teuffel Neyd iſt der Todt in die Welt kommen. Dieſer Teuffel hat vnſere erſten Eltern im Paradeiß von Gott in die Suͤnde gefuͤhret/ daß ſie von jhm durch Vngehorſamb abgetretten/ vnnd dardurch ſich beraubet deß Ebenbilds Gottes vnd an Leib vnd Seel durch vnd durch ſich elendiglich verderbt ha- ben. Darauff iſt der Todt/ als ein Straff vnd Suͤndenſold erfol- get/ Syr. 14. Ebre. 9. Sap. 1. 12.

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Zitationshilfe:	Leuchter, Heinrich: Ein Christliche Leich- Klag- vnd Trost-Predigt. Darmstadt, 1617, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524109/20>, abgerufen am 03.12.2024.

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