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Lutz, Wilhelm Friedrich: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1585.

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fürnembste/ wie man das ewig vnnd himlisch Hauß be-
schicken möge oder solle.

Weil aber ein jeglicher Mensch auch hie auff Erden/
ein Hauß da er bleibet/ oder wohnet/ wie schlecht auch das
ist/ ist es nicht auß der weiß/ da im schon einer dasselbig auch
last angelegen sein/ daß er alle sachen/ damit vnd darin an-
stelle vnd verordne/ daß er/ nach seinem abreisen in das ewi-
ge vnd rechte Vatterland/ alle seine sachen in einer guten
richtigen ordnung verlasse damit nicht nach seinem abgang
sich allerley verwirte händel/ zwitracht vnd vneinigkeiten/
vnder den befreundten erheben/ darauß hernach jamer vnd
not entstehen möge: Es mag aber das jrdische Hauß auch
auff zweierley weg betrachtet werden/ einmahl was den
gemeinen nutz betrifft/ nachmals souil eines jeglichen hauß-
halten an jr selbs belangt.

Das algemeine Hauß nenne ich die offentliche Em-
pter/ so einem von der hohen Oberkeit/ zutragen auffge-
legt werden/ das einer ein ansehlichen beuelch hat/ vnnd in
fürnemen Emptern gebraucht würdt. Da soll ein jegli-
cher/ der in solchem Ampt/ gute fürsehung thun/ damit er
sein Ampt dermassen verwalte/ vnd im Regiment alle sa-
chen dergestallt anrichte/ damit in der regierung nach
seiner ableibung/ kein vnrhue/ vneinigkeit vnnd vnrichtig-
keit entsteh/ einen/ so vil an jhme ist/ der jhme im Ampt
succediere/ vnnd demselben nutzlich möge vorstehn/ er-Esa. 39.
nenne/ das frid vnd warheit auch nach seinem tode verbleibe.

Wie dann diß auch der vrsachen eine/ darumb GOtt
durch Jesaia dem König sein Hauß zubestellen beuohlen/
weil seine Kinder noch Jung vnnd vnerwachsen/ da-
mit er jhnen Gerhaben ordne/ vnnd dem Königreich
ein solchen Statthalter vorsetze/ der dem mit nutz

mög

fuͤrnembſte/ wie man das ewig vnnd himliſch Hauß be-
ſchicken moͤge oder ſolle.

Weil aber ein jeglicher Menſch auch hie auff Erden/
ein Hauß da er bleibet/ oder wohnet/ wie ſchlecht auch das
iſt/ iſt es nicht auß der weiß/ da im ſchon einer daſſelbig auch
laſt angelegen ſein/ daß er alle ſachen/ damit vnd darin an-
ſtelle vnd verordne/ daß er/ nach ſeinem abreiſen in das ewi-
ge vnd rechte Vatterland/ alle ſeine ſachen in einer guten
richtigẽ oꝛdnung verlaſſe damit nicht nach ſeinem abgang
ſich allerley verwirte haͤndel/ zwitracht vnd vneinigkeiten/
vnder den befreundten erheben/ darauß hernach jamer vnd
not entſtehen moͤge: Es mag aber das jrdiſche Hauß auch
auff zweierley weg betrachtet werden/ einmahl was den
gemeinen nutz betrifft/ nachmals ſouil eines jeglichẽ hauß-
halten an jr ſelbs belangt.

Das algemeine Hauß nenne ich die offentliche Em-
pter/ ſo einem von der hohen Oberkeit/ zutragen auffge-
legt werden/ das einer ein anſehlichen beuelch hat/ vnnd in
fuͤrnemen Emptern gebraucht wuͤrdt. Da ſoll ein jegli-
cher/ der in ſolchem Ampt/ gute fuͤrſehung thun/ damit er
ſein Ampt dermaſſen verwalte/ vnd im Regiment alle ſa-
chen dergeſtallt anrichte/ damit in der regierung nach
ſeiner ableibung/ kein vnrhue/ vneinigkeit vnnd vnrichtig-
keit entſteh/ einen/ ſo vil an jhme iſt/ der jhme im Ampt
ſuccediere/ vnnd demſelben nutzlich moͤge vorſtehn/ er-Eſa. 39.
neñe/ das frid vñ warheit auch nach ſeinem tode verbleibe.

Wie dann diß auch der vrſachen eine/ darumb GOtt
durch Jeſaia dem Koͤnig ſein Hauß zubeſtellen beuohlen/
weil ſeine Kinder noch Jung vnnd vnerwachſen/ da-
mit er jhnen Gerhaben oꝛdne/ vnnd dem Koͤnigreich
ein ſolchen Statthalter vorſetze/ der dem mit nutz

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[21/0023] fuͤrnembſte/ wie man das ewig vnnd himliſch Hauß be- ſchicken moͤge oder ſolle. Weil aber ein jeglicher Menſch auch hie auff Erden/ ein Hauß da er bleibet/ oder wohnet/ wie ſchlecht auch das iſt/ iſt es nicht auß der weiß/ da im ſchon einer daſſelbig auch laſt angelegen ſein/ daß er alle ſachen/ damit vnd darin an- ſtelle vnd verordne/ daß er/ nach ſeinem abreiſen in das ewi- ge vnd rechte Vatterland/ alle ſeine ſachen in einer guten richtigẽ oꝛdnung verlaſſe damit nicht nach ſeinem abgang ſich allerley verwirte haͤndel/ zwitracht vnd vneinigkeiten/ vnder den befreundten erheben/ darauß hernach jamer vnd not entſtehen moͤge: Es mag aber das jrdiſche Hauß auch auff zweierley weg betrachtet werden/ einmahl was den gemeinen nutz betrifft/ nachmals ſouil eines jeglichẽ hauß- halten an jr ſelbs belangt. Das algemeine Hauß nenne ich die offentliche Em- pter/ ſo einem von der hohen Oberkeit/ zutragen auffge- legt werden/ das einer ein anſehlichen beuelch hat/ vnnd in fuͤrnemen Emptern gebraucht wuͤrdt. Da ſoll ein jegli- cher/ der in ſolchem Ampt/ gute fuͤrſehung thun/ damit er ſein Ampt dermaſſen verwalte/ vnd im Regiment alle ſa- chen dergeſtallt anrichte/ damit in der regierung nach ſeiner ableibung/ kein vnrhue/ vneinigkeit vnnd vnrichtig- keit entſteh/ einen/ ſo vil an jhme iſt/ der jhme im Ampt ſuccediere/ vnnd demſelben nutzlich moͤge vorſtehn/ er- neñe/ das frid vñ warheit auch nach ſeinem tode verbleibe. Eſa. 39. Wie dann diß auch der vrſachen eine/ darumb GOtt durch Jeſaia dem Koͤnig ſein Hauß zubeſtellen beuohlen/ weil ſeine Kinder noch Jung vnnd vnerwachſen/ da- mit er jhnen Gerhaben oꝛdne/ vnnd dem Koͤnigreich ein ſolchen Statthalter vorſetze/ der dem mit nutz moͤg

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Zitationshilfe: Lutz, Wilhelm Friedrich: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1585, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524151/23>, abgerufen am 21.11.2024.