Zuckwolf, Johann Jacob: Christlich Leichpredigt. Darmstadt, 1614.auß dem 24. Cap. Matthei. in vnserm Leben/ Die erste heist wachen: nicht daß wirdem Leib nach alzeit wachen solten/ dann das ist vnmüg- lich/ sondern der Seelen nach/ Wir sollen vnsers Heils war nehmen/ Gott vor Augen haben/ vns der Gottse- ligkeit befleissigen/ vnnd wachen von sündlichen Wer- cken/ wie Petrus vermahnet/ Weil wir wissen die zeit/Rom. [13] daß die Stund da ist/ auffzustehen vom Schlaff/ die Nacht ist vergangen/ aber der Tag herbey kommen/ so lasset vns ablegen die Werck der Finsternuß/ vnnd anlegen die Waffen deß Liechts. Die ander Regul heist Beten/ dann es ist Christo Es setzet aber der Herr auch Vrsachen/ warumb schlenst A iij
auß dem 24. Cap. Matthei. in vnſerm Leben/ Die erſte heiſt wachen: nicht daß wirdem Leib nach alzeit wachen ſolten/ dañ das iſt vnmuͤg- lich/ ſondern der Seelen nach/ Wir ſollen vnſers Heils war nehmen/ Gott vor Augen haben/ vns der Gottſe- ligkeit befleiſſigen/ vnnd wachen von ſuͤndlichen Wer- cken/ wie Petrus vermahnet/ Weil wir wiſſen die zeit/Rom. [13] daß die Stund da iſt/ auffzuſtehen vom Schlaff/ die Nacht iſt vergangen/ aber der Tag herbey kommen/ ſo laſſet vns ablegen die Werck der Finſternuß/ vnnd anlegen die Waffen deß Liechts. Die ander Regul heiſt Beten/ dann es iſt Chriſto Es ſetzet aber der Herr auch Vrſachen/ warumb ſchlenſt A iij
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auß dem 24. Cap. Matthei.
in vnſerm Leben/ Die erſte heiſt wachen: nicht daß wir
dem Leib nach alzeit wachen ſolten/ dañ das iſt vnmuͤg-
lich/ ſondern der Seelen nach/ Wir ſollen vnſers Heils
war nehmen/ Gott vor Augen haben/ vns der Gottſe-
ligkeit befleiſſigen/ vnnd wachen von ſuͤndlichen Wer-
cken/ wie Petrus vermahnet/ Weil wir wiſſen die zeit/
daß die Stund da iſt/ auffzuſtehen vom Schlaff/ die
Nacht iſt vergangen/ aber der Tag herbey kommen/
ſo laſſet vns ablegen die Werck der Finſternuß/ vnnd
anlegen die Waffen deß Liechts.
Rom. 13
Die ander Regul heiſt Beten/ dann es iſt Chriſto
vnſerm Herren wolbewuſt/ daß wir nicht gnug
wachen vnd wehren koͤnnen/ weil wir der Feinde zuvtel
haben/ die vns nachſchleichen/ darumb befihlet er vns
das Gebet/ wir ſollen durch daſſelbe GOtt zu einem
trewen Beyſtandt anſprechen.
Es ſetzet aber der Herr auch Vrſachen/ warumb
wir vns dieſer beyden Reguln gemeß verhalten ſollen/
dann ſagt er/ Jhr wiſſet nicht/ zu welcher Stund ewer
Herr kompt/ Vnnd damit mans noch baß veſtehe/
ſo braucht er ein Gleichnuß/ von einem Naͤchtlichen
Dieb/ Dann wann ein Haußvatter wůſte/ daß jhm
einer in der Nacht wuͤrde einbrechen/ ſo wůrde er vmb
der einigẽ vngewiſſen Stund willen/ die gantze Nacht
wachen/ jhme auff den Dienſt warten/ damit jhm ſein
Haab vnd Gůter nit entwendet wuͤrden. Darauff
ſchlenſt
A iij
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