Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615.de gantz zuriessen ist/ hat Christus sein kunst-vnd Meister-[Io]h. 3. v 13 Entlich heisset auch Paulus die Substantz Menschli- Dieses gebew oder hauß des Menschlichen wesens oder le wol. C ij
de gantz zurieſſen iſt/ hat Chriſtus ſein kunſt-vnd Meiſter-[Io]h. 3. v 13 Entlich heiſſet auch Paulus die Subſtantz Menſchli- Dieſes gebew oder hauß des Menſchlichen weſens oder le wol. C ij
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de gantz zurieſſen iſt/ hat Chriſtus ſein kunſt-vnd Meiſter-
ſtuͤck an vns bewieſen/ vnd vns wiederumb auffgebawet zum
hauſe Gottes/ in dem Er vom Himmel kommen/ vn-
ſer Bruder worden/ der ſich in vnſer armes fleiſch vnd blut
vorkleidet/ vnnd das verlohrne bilde Gottes in vns wiede-
rumb verneuert hat/ deñ er iſt das ſelbſtendige Ebenbild
des vnſichtbaren Gottes vnd der glantz ſeiner herꝛ-
ligkeit/ vnd hat vnſere Menſchliche Natur an ſich genom-
men/ iſt worden fleiſch von vnſerm fleiſch/ vnd bein/
von vnſerm bein/ auß Maria gebohren/ vnnd hat vns
jhme durch ſein blut zu ſeinem eigenthumb erkaufft/
das er in vns/ als in ſeinem Tempel wohnete.
Ioh. 3. v 13
Ebr. 2. v 14
Colosſ. 1. v 15
Ebr. 1. v 3.
Epheſ 5. v 20
Apocal. 5. v 9
EPheſ. _. v 17.
Entlich heiſſet auch Paulus die Subſtantz Menſchli-
cher Natur ein hauß wegen der heiligung. Denn wir ſindt
durchs Waſſer vnd Geiſt newgebohren/ vnd vnſerm
Gott geheiliget/ das Er in vns wohnen moͤge. Wie Chri-
ſtus ſelber ſagt. Wir/ (das iſt/ Jch ſampt dem Vater vnd
heiligen Geiſt/) werden zu jhm/ (meinem liebhaber)
kommen/ vnd wohnung bey jhm machen.
Ioh 3. v 5.
1. Cor. 6. v 20
Ioh. 14. v 23.
Dieſes gebew oder hauß des Menſchlichen weſens oder
Subſtantz lobet die gantze Schrifft/ wie droben auß Moſe
gehoͤret. Daruͤber ſich auch David mit verwunderung fre-
wet vnd ſaget/ Jch dancke dir/ (O Gott) daruͤber/
das ich wunderbarlich gemacht bin/ wunderbar-
lich ſind deine wercke/ vnd das erkennet meine See-
le wol.
Geneſ. 1. v 31.
Pſal. 139. v 14.
C ij
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