Neomenius, Johann: Hominis Tabernaculum terrestre Aedificium Coeleste. Brieg, 1615.lige Geist ist in deinem hertzen das pfand des Er-Cor. 1. v 22. Der dritte antreiber sol billich sein/ die sonderliche eigen- mel/ E ij
lige Geiſt iſt in deinem hertzen das pfand des Er-Cor. 1. v 22. Der dritte antreiber ſol billich ſein/ die ſonderliche eigen- mel/ E ij
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lige Geiſt iſt in deinem hertzen das pfand des Er-
bes/ damit du verſiegelt biſt/ der ſelbige gibt zeug-
nuͤß deinem Geiſt/ das du GOttes Kind ſeyeſt.
Darumb haſtu durch den glauben an Chriſtum/ ſolch
zeugnuͤß ſchon bey dir/ du ſolt das Ewige leben haben.
Sprichſtu noch/ Jch bin aber zu ein groſſer Suͤnder? Ver-
zage nicht/ wo die Suͤnde iſt mechtig worden/ da iſt
die gnade Gottes viel mechtiger. Das blut JEſu
Chriſti des Sohnes Gottes/ macht dich rein von
allen deinen Suͤnden. So ſage derowegen getreſt mit
Paulo. Jch weiß an welchen Jch gleube/ vnd bin
gewieß/ das er kan mir meine beylage bewahren
biß an jenen tag/ Niemand ſol mich ſcheiden von
der liebe GOttes/ die in Chriſto JEſu iſt vnſerem
HErren.
Cor. 1. v 22.
Ephoſ. 4 v 30.
Rom 8. ꝟ 16.
1 Ioh. 5 v 10
Rom 5. v 21
1. Ioh. 1 v 7.
2. Tim. 3. ꝟ 12.
Rom. 8 v 39.
Der dritte antreiber ſol billich ſein/ die ſonderliche eigen-
ſchafft/ vnd ſehnliche affect, der geheiligten Chriſten, davon
Paulus hie redet/ wenn er ſpricht. Wir ſehnen vns. Je
wohin denn/ vnnd wornach? Nach der Leichtſinnigen Ve-
nus freude/ wie die weltliebenden? Oder nach Eyclopi-
ſchen gurgelfreude/ wie die trunckenen? Oder nach dem
ſuͤndtlichen weltgehetze/ wie die fleifchlich geſinneten?
Ach Nein. Davon wil Paulus gar nichts wiſſen. Wornoch
denn? Nach der behauſung die droben iſt im Him-
mel/
1. Ioh. 2. v 16.
Sapient. 2 v 6.
Rom. 8. v 71
E ij
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